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晚清山西义学与寺庙文化的冲突

牛保秀

牛保秀. 晚清山西义学与寺庙文化的冲突[J]. 北京科技大学学报(社会科学版), 2019, 35(2): 93-101.
引用本文: 牛保秀. 晚清山西义学与寺庙文化的冲突[J]. 北京科技大学学报(社会科学版), 2019, 35(2): 93-101.
NIU Bao-xiu. Conflicts between the Charity School and Temple Culture in Shanxi Province during the Late Qing Dynasty[J]. Journal of University of Science and Technology Beijing ( Social Sciences Edition), 2019, 35(2): 93-101.
Citation: NIU Bao-xiu. Conflicts between the Charity School and Temple Culture in Shanxi Province during the Late Qing Dynasty[J]. Journal of University of Science and Technology Beijing ( Social Sciences Edition), 2019, 35(2): 93-101.

晚清山西义学与寺庙文化的冲突

基金项目: 

竹林计划二期”一类项目(编号为2017ZLJH-029)“慈善文化与近代山西乡村社会”阶段性成果。

中国青年慈善学人“敦和·

详细信息
    作者简介:

    牛保秀(1991-),女,山西大同人,湖南师范大学研究生,曾任南昌工学院中国近代史纲要助教。

  • 中图分类号: G40-09

Conflicts between the Charity School and Temple Culture in Shanxi Province during the Late Qing Dynasty

  • 摘要: 义学是清代中国乡村基础教育事业的重要组成部分。晚清山西,义学逐渐取得国家、绅士以及乡民的支持,破除寺庙文化的阻碍,在乡村社会不断扩展。在义学取代寺庙成为乡村重要公共事业的过程中,透过绅僧冲突、僧民冲突诸多事例,可以看出义学的发展推动着山西乡村社会文化与社会关系的调整和重构,促使其朝着近代化方向迈进。

     

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出版历程
  • 收稿日期:  2018-10-23
  • 网络出版日期:  2021-05-24

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