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| “立道”、“立极”、“立命”新探——“横渠四为句”的版本流变及其时代精神 | |
| 引用本文： | 肖发荣.“立道”、“立极”、“立命”新探——“横渠四为句”的版本流变及其时代精神[J].天府新论,2014(4):142-147. |
| 作者姓名： | 肖发荣 |
| 作者单位： | 西安石油大学思想政治理论教学科研部;陕西师范大学政治经济学院哲学博士后流动站; |
| 基金项目： | 国家社科基金重点项目(编号:11AZX003);中国博士后科学基金(编号:2011M501439)阶段性成果 |
| 摘 要： | "横渠四为句"即张载提出的"为天地立心,为生民立道,为去圣继绝学,为万世开太平"。此四句在流传过程中形成了多种版本,而这些版本的主要差别在第二句,即或作"立道",或作"立极",或作"立命",据此可将其划分为三种版本系统。"立道"系在文献中出现最早,当为张载原本,自宋代流传至今;它最能体现张载"当自立说"以"造道"的哲思追求,代表了第一代理学家"以道自任"的时代精神。"立极"系在南宋中后期最为流行,它集中体现了处于内外交困世局中儒家知识分子的学术追求与承担精神。"立命"系自明代以来流传最广、影响最大,它不仅是理学家人格理想的象征,而且也成为近世中国知识分子的人格追求;它虽然不是张载的原本,但在中国知识分子的人格塑造上和中国文化精神的丰富上都有重大的意义。 |
| 关 键 词： | 张载 横渠四为句 版本流变 版本系统 时代精神 |
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