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量子力学的建立和发展使我们对客观规律的认识从宏观世界深入到微观世界,同时也给人的认识以深刻的启示,具有重大的科学意义和哲学意义。一、量子力学的建立给我们的启示1、经典物理学并没有结束物理学的发展,人对客观规律的认识是无止境的。量子力学建立之前,物理学家们为经典物理学的惊人成果所陶醉,认为物理学实际上是一门已经完成的学科。不少学者劝说自己的学生放弃物理学,改行搞其他学科。量子力学的先驱晋郎克年轻时问他的老师,是选择音乐还是选择物理学作为终身职业时,得到的答复是:“物理学基本上是一门已经完成的学科,… 相似文献
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任何一种科学认识活动都是基于科学认识主体固有的本体论承诺,在认识论意义上,以科学方法为手段来进行的。这一认识模式中,承认并且确认科学认识对象(即认识客体)的客观性与独立性成为科学认识的理所当然的基本前提。问题的关键在于,现代科学的发展特别是现代物理学的发展,迫切要求对这一前提作全新的认识和深入的阐发。本文依据客观实在在科学认识过程中与认识主体的相互作用关系及方式的不同;依据认识主体在认识中对客观对象把握的程度的不同,将通常所讲的实在划分为三个层次※来进行认识:自在实在;对象性实在;科学实在。 相似文献
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“建构”(construction)一词源出于皮亚杰的发生认识论,是《发生论识论原理》中的核心概念.主要是指认识的个体在与外部客体进行相互作用的活动中,通过“同化”和“顺应”的“自我平衡调节机制”逐步建立起思维结构和认识对象的概念以达到对独立于人而存在的客体的认识和把握.我们引用“建构”一词同皮亚杰的原来意义既有联系、又有区别并有其确切含义.所谓科学认识的建构是指科学认识主体(科学劳动者)在科学实践和认识活动中有目的地观察或运用各种科学认识工具和手段对科学认识客体进行作用,对所获得的有关对象诸信息要素或进行选择、归纳、分析、加工和处理,或构造新质信息并使之概念化、形式化和系统化的思维操作.建构是科学认识的动态机制,是科学认识主体能动地、创造性地反映认识对象本质规律的过程.因此建构正是根本性在科学认识中的体现,是科学认识发生、发展的本质特征. 相似文献
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当代认识论问题的研究主要是从三个层次上展开的:(1) 作为心理发生问题,(2) 作为日常知识问题,(3) 作为科学认识问题。科学认识论所关心的是后者,即它从科学认识问题的研究中解决或回答一般认识论的问题。科学是一种社会现象,又是人类认识的高级形态。作为社会现象,科学是一种与社会和经济发展 相似文献
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一、问题的提出 1、认识的主体性和客观性的关系及二者在认识过程中的地位和作用问题是哲学史上的一个长期争论而未得到很好解决的难题,这一问题随着本世纪自然科学特别是相对论和量子力学的发展而凸显出来。自相对论和量子力学建立之后,科学家和哲学家之间就围绕科学认识的性质和特点展开了激烈的争论。占主导地位的一种观点认为,现代物理学把认识主体引入了微观认识过程,科学认识对象、过程和结果中不可剔除地包含着认识主体的主体性,科学 相似文献
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当前,我国哲学界对量子力学的哲学诠释存在着两种倾向,一种是强调量子力学认识的主体性;认为量子力学所揭示的仪器的特殊作用突出了主体性(包括选择性)。其二是强调量子力学认识的客观性,认为量子力学所描述的就是微观客体本身,量子力学中不存在仪器的特殊作用,即使有也可以通过D—L—P理论加以补偿。这两种尖锐对立的倾向都是片面的, 相似文献
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本世纪初叶产生的相对论与量子力学.是现代物理学的两大台柱.它们的历史发展既相互独立,又紧密地交织在一起.早期量子论和相对论的联系主要归之于爱因斯坦,他的光量子概念的提出是量子论发展的一个转折点.这一决定性的突破,与狭义相对论对以太概念的放弃不无关系.尔后,爱因斯坦本人虽未直接参与量子力学的构建,但其相对论作为一种认识背景,无论在认识论、方法论或是物理内容方面,都对量子力学的产生起了巨大作用.在爱因斯坦与玻尔、海森堡等人就量子力学经验诠释的论争中,相对论扮演了十分重要的角色. 相似文献
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量子力学作为本世纪最伟大的科学成就之一,其哲学意义就在于揭示了微观领域的特殊认识规律。然而,对于量子力学所揭示的微观认识的本质的归结却有极大的歧义。一种思潮认为,量子力学的哲学认识论意义是主客体不可分,使微观认识的主体性得到了突出,宏观性认识成为一种理想企图。如波普认为,量子力学使我们不断地想到区分主体和客体的困难;玻恩认为,“随着量子纪元的到来,关于主体和客体两极性的问题出现了一种新态度”即“量子力学取消了主客体之间的划分”,使“客体和主体之间的分界线已经模糊不清”;冯· 相似文献
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同玻尔的争论表现了爱因斯坦对物理学中传统审美观的坚持中年以后,爱因斯坦在从事统一场论研究的同时,与N·玻尔等人就量子力学展开了争论。这是关于物理学专门问题的争论,但实质是世界观性的。爱因斯坦甚至在量子力学取得明显胜利的事实面前毫不退缩,反映出经典物理学中一种直觉式的、美学性的传统对他的影响是多么深刻。 相似文献
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现有量子力学不完备的表现,最重要的是缺乏对微观实在相对静态的认识和微观过程的系统描述。本文试建立自然实在静态波粒二层一体模型,从而对微观过程作出系统描述。 玻尔和海森伯正确地指出,经典物理学的理论框架不适于描述微观过程,但是,又错误地认为微观世界有特殊规律。虚构实在(微观世界有特殊规律)去适应理论,即维护经典物理学在宏观世界的正确性,这是削足适履。通过本文的研究,我们将看到经典物理学的基础理论,即它关于运动载体(粒子和场)的基本模型并不完全符合宏观实际。 相似文献
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科学认识主体能动性的实现,体现在科学认识成果即知识体系中。由于科学认识活动本身固有的二重化过程,主体认识活动的结果不可能总是与其目的相符的。由此产生了科学认识主体能动性之二重实现的问题,即积极实现和消极实现的问题。因此,在科学认识论的研究中,有必要考察科学认识的二重化和科学认识主体能动性的二重实现,阐明科学认识主体能动性之积极实现的条件。 相似文献
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谢丰泰 《西藏民族学院学报》2005,26(1):69-73
本文通过物理学革命中诞生的相对论和量子力学基本原理的论述,以科学的事实证明了物质运动与时间、空间的不可分离性,而人们对微观世界的研究给哲学认识论带来了新的特点,打破了长期支配人们的机械自然观。证明了唯物辩证法的正确性。所有自然科学的一切划时代的伟大成就,对于人类无限的认识过程来说仅仅具有暂时的相对的真理性。那种把自然科学真理凝固化、看成最终的真理的看法,是不符合认识的辩证法的。绝对真理和相对真理是辩证统一的。 相似文献
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马克思主义认识论与皮亚杰建构学说 总被引:1,自引:0,他引:1
认识论是对认识本身进行的哲学反思。它的本质和生命力就在于随着认识的发展而不断丰富自己的内容。我们现在的任务就是要在现代社会实践和科学认识的水平上、按照认识论本质的性质、特点和要求,反思这些内容和材料,把它们内化为认识论的活的生命的有机组成部分。这是我们在现时代推进马克思主义认识向前发展的必须走的道 相似文献
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创造认识论就是研究主体的创造认识的一般过程和具体环节的认识理论。创造认识是指主体探索人类未知领域、提供独创性的认识成果或者产生新的认识方法的认识活动。马克思主义认识论是能动的反映论,能动的反映过程本身就包含了选择、建构和创造于自身之中,能动性和创造性是马克思主义认识论的重要特征。在这种意义上说,创造认识是马克思主义认识论的一个有机组成部分,但它又是一个特殊的组成部分,即是把马克思主义认识论所研究的特殊部分——创造认识作为专门研究的对象。(-)认识的能动反映本质也是创造认识的本质,不过这是创造认识… 相似文献