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贿赂之行古已有之.然而,历史上许多有识之士,对贿赂之危害有着清醒的认识.我们不妨回望古时的一些清官廉吏,他们的品行和做法依然值得今入学习和借鉴.
公孙仪是战国时期鲁穆公的宰相,他有一个爱好,就是特别喜欢吃鱼.于是想求他办事的人纷纷送鱼上门,却都被公孙仪一口回绝.他的弟子很不理解:"您素来酷爱吃鱼,为什么不接受别人的鱼呢?"公孙仪说:"吃几条鱼固然微不足道,但假如我收了别人送来的鱼,就要迁就于他,就会腐败枉法,就会被罢免相位.到那时,我再想吃鱼,这些人肯定不会再送给我了,现在我不收别人的鱼,倒还可以安稳地做丞相,自己能够经常买鱼来吃." 相似文献
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<韩非子>一书中有这样一则故事:鲁国的宰相公孙仪非常喜欢吃鱼,当时鲁国许多人都争着买鱼送给他,可是他却一条也不肯接受.他的弟子感到奇怪,就问他:"夫唯嗜鱼而不受者,何也?"公孙仪说:"夫唯嗜鱼,故不受也.夫即受鱼,心有下人之色,有下人之色,将枉于法,枉于法,则免于相,免于相,虽嗜鱼其谁给之?"公孙仪的意思简单而又明白,正因为喜欢吃鱼,所以自己才不能要别人送的鱼,因为受了别人送的鱼,就必然会在行为上迁就别人,而在行为上迁就别人,就必然会歪曲法律,歪曲了法律,就一定会受到处罚,到时候自己的宰相职务就要被革掉.免掉了宰相,就没有人给自己送鱼了,再加上没有了俸禄,自己反而不能像现在一样常常买鱼吃了. 相似文献
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《庄子·至乐》中有个著名寓言,说的是鲁侯养鸟,对鸟又喂酒,又奏"九韶"之乐,又用祭祀之物来喂养它.结果鸟"眩视忧悲",不吃不喝,三日而死.庄子批评说,鲁侯这是"以己养养鸟也,非以鸟养养鸟也",即以自己想当然的方式来伺养鸟,动机好,效果差. 相似文献
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正远在唐朝初年,魏征在上唐太宗疏中就说:"鱼失水则死,水失鱼犹为水也。"人心向背,是社会发展和政治变革中的决定性因素,密切联系群众,是政工干部的优良传统。面对长期执政、改革开放、市场经济、外部环境的严峻考验,政工干部作为党密切联系群众的纽带与桥梁,如何在新时期保持与群众的"鱼水关系",是新的历史时期提出的一个老而常新的课题。"乐民之乐者,民亦乐其乐;忧民之忧者,民亦忧其忧。"优秀的政工师 相似文献
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