课程改革视域中高中语文文言文教学的“文”“言”分离现象探析

文言文在高中语文教学中处于举足轻重的地位。现阶段,真正意义上的“文”“言”结合的教学方式却并没有完全实现,“言”与“文”不论偏颇哪一方,文言文教学都无法发挥真正的教育意义。本文在课程改革视域中,对高中语文文言文教学中的“文”“言”分离现象进行探析,并尝试寻找行之有效的文言文教学策略,以实现教学中的“文”与“言”的有机统一。     

以“文”带“言”突破常规

时至今日，新课程标准已开始推行，与以往不同的是文言选文变多，所占比例变大，那么究竟应采用怎样的教学方法才能完成大纲规定的教学目标，最大限度的发挥其选文的作用，最终提高中学生文言文阅读水平呢？针对传统文言文教学中存在的只注重讲字词，繁琐肢解原文，讲“言”废“文”而最终扼杀学生文言文学习兴趣的现状，对高中文言文教学提出几点看法。     

基于小学语文教学中的“补白”艺术研究

小学作为学生学习与成长过程中至关重要的启蒙时期，在这一阶段学生的认知能力、学习水平、理解能力有限，需要教师给予积极和耐心的引导。教师要根据学生的综合能力来进行评估，不断优化教学形式和教学方案。在小学教育体系中语文是一门基础且重要的学科，学生学好语文能够解决很多生活中的实际问题，小学语文教学中“补白”是一门艺术，也是一种教学形式，能够对学生产生良好的教学效果。基于此，本文针对小学语文教学中的“补白”艺术进行研究。     

高中作文指导：“道”胜于“技”

作文是高中语文教学中的重难点，很多学生感觉困难重重、无从下手，为了降低学生的理解难度，提升学生的写作能力及水平，语文老师需要调整作文指导方式，将学生的写作与自主实践和学习成长融为一体，保障学生能够掌握写作的技巧和精髓，进而在老师的引导之下实现以手写我心。     

发挥优势 挖掘潜力 造就“一专多能”的教师队伍

教师队伍的建设，要善于捕捉教师的“闪光点”，多鼓动、少泄气；善于挖掘教师的潜力，倡导教师从单纯“原理课”教学转向“专题课”教学；善于把握向实践学习的机会，促使教师从“书本”走向“实际”；善于鼓励教师大胆改革教学，从“纯理论灌输”向“给钥匙”的教学方法转变。     

高一语文文言文教学探究

文言文是记录古代人民行为方式的文学体裁，具有独特的句式、词汇、韵律等。随着教育水平的逐渐发展，高中文言文教学愈加受到教育部门的重视。高一学生学习语文文言文，不仅能够丰富文学修养，提高语文成绩，还能学习古代人民的思想文化，塑造优良的道德品质。教师在语文文言文教学的过程中缺乏教学手段，导致高一学生在学习的过程中逐渐丧失了学习的兴趣，影响了高一学生学习的进程。因此，教师要积极拓展教学手段，可以利用构建情景课堂，理解文言文含义；挖掘教材内容，加强文言文记忆；拓展课外教学，丰富文言文知识的教学方式，提升高一学生的文言文学习效率。     

对语文教学中文言文教学的思考

在文言文教学中，要积极思考教学的有效性，从树立学生的信心，培养学生的兴趣出发，对文言文的教学进行科学的和人文的，以及有实效的教学，要把学生作为学习的主体，加之有效的方法引导，是可以提升文言文的教学效率的。     

新闻写作教学中“支架式”教学模式的运用研究

写作支架的搭建可以帮助学生跨越写作的“最近发展区”，顺利实现学生的写作能力由当前发展水平跨越到潜在发展水平，有效提升学生的写作水平。本文尝试在新闻写作教学中运用“支架式”教学模式，通过搭建图表支架引导学生掌握新闻知识，学会搜集新闻素材；借助问题支架，追问事件细节，完善新闻特写；利用范例支架，学习经典范文，启发新闻写作。各种写作支架 的搭建有助于学生突破写作障碍，解决写作困难，完成新闻写作任务。     

桥梁工程课程设计“金课”建设实践

桥梁工程课程设计是桥梁专业学生的一门重要基础课。该文对该课程在“金课”建设过程的教学创新探索和实践进行探讨,阐述了其“金课”内涵,针对该课程在“金课”建设过程中面对的问题,以“两性一度”标准在教学内容、教学形式和考核方式等方面进行了改革实践。“金课”内涵包括注重知识连贯性、系统性和整体性,贴近工程实践选取具有时代性的典型案例,强调借助计算机提升设计效率,锤炼以规范为基准解决设计问题的思维,通过典型案例锻炼学生能力,鼓励课程讲授过程的dialogue与critical。通过上述教学实践,达到了建设桥梁工程课程设计“金课”的目的。     

阅读，让师生在互动中“嗨”起来

读是学生不可或缺的重要学习方法，阅读能力是学习能力的核心。当下的义务教育语文课程积极倡导自主、合作、探究的学习方式，注重学生知识与能力、过程与方法、情感态度与价值观的整体发展。在教学实践中，我始终坚持“学生是语文学习的主体，教师是学习活动的组织者和引导者。”这一基本认识，在师生平等对话的互动活动过程中开展语文教学，通过阅读引导学生钻研文本，在主动积极的思维和情感活动中，加深理解和体验，有所感悟和思考，受到情感熏陶，获得思想启迪，享受审美乐趣。下面，我以实例谈谈是如何通过阅读实现“嗨”起来的师生互动的。     

浅谈“狼”的教育

东方是“羊”的教育，培养的是温文尔雅、逆来顺受、安于现状的人；而西方是“狼”的教育，培养的是个性张扬、敢于挑战、不断超越的人。在物竟天择、适者生存的世界，教师要对学生们进行“狼”的教育，而不是“羊”的教育。     

基于“个体差异”的初中语文阅读教学策略

个体差异,也称个别差异、个性差异,是指“个人在认识、情感、意志等心理活动过程中表现出来的相对稳定而又不同于他人的心理、生理特点”,它表现在“质和量两个方面”,“质的差异指心理生理特点的不同及行为方式上的不同,量的差异指发展速度的快慢和发展水平的高低”。《语文课程标准》提出: “学生是学习的主体。语文课程必须根据学生身心发展和语文学习的特点,爱护学生的好奇心、求知欲,鼓励自主阅读、自由表达,充分激发他们的问题意识和进取精神,关注个体差异和不同的学习需求,积极倡导自主、合作、探究的学习方式。”可见,尊重学生个体的“差异”是语文课程标准的明确要求。学习活动中的每一个学生都是个性的、独特的存在,是千差万别的。这些差异性直接或间接地影响着教学进程的推进和最终的教学效果。因此,语文 教学活动必须以促进每个独立个体的发展为核心。     

“互联网 +”时代高中数学教学的创新策略研究

如今现代化的信息技术得到了迅猛的发展， “互联网 +”已经覆盖到了人们的生产生活和工作学习中，对于教育教学也是如此。结合这一时代特征，作为高中阶段的数学老师也需要在进行课堂活动的过程中尽快改进自身观念，对教学方式进行一定的创新，将信息化技术手段融入到数学教学中，有效突破教学困境，全面提升学生学科素养，令其能够全方位地综合发展。     

谈“班班通”在农村小学语文教学中的重要作用

自十八大以来，国家越来越重视教育均衡，逐步将“班班通”设备引入农村课堂，缩小了课堂教育资源与手段的差距。“班班通”设备在农村小学语文课程改革中起到了不可替代的作用，总体上来说它促进了课堂教学方法的多样化，从不同感观激发了学生学习的积极性；统一、规范了读与写，为农村孩子打下过硬的语文根基；教学资源丰富，搭建了课前、课中、课后三维资源网络，更有利于教与学；便利的情境创设让语文课堂更加生动、有趣。     

“MS--EEPO”有效教育课堂实践与感悟

面对新课程,教师首先要转变角色,确认自己新的教学身份。在现代课程中,教师是“教学中的主导”,应注重学生的主体地位。教师在课堂上灵活运用EEPO方式,方能真正有助于提高学生的学习效率,取得最佳的学习效果。     

新课程标准下的高中文言文教学策略

文言文是中华传统文化的重要组成部分，有先秦诸子百家的慷慨陈词、魏晋名人骚客的潇洒风流，还有唐宋文豪的慧言巧思。它们都是我们了解历史、缅怀先祖的知识之窗。以人教版教材为例，每本必修课本中，都有一个古代散文单元、四篇左右的文言文，占教材总体的25%左右。只有教师做好文言文教学工作，才能让学生更好地学习文言文。     

浅谈高中文言文教学活动的有效策略

文言文和古典诗歌一直是语文教学的重要组成部分，而且也是长期以来教学难以突破的瓶颈。在高中阶段的语文学习中，文言文的篇幅数量和内容都有很大的增长，对学生的考察范围和能力要求也越来越高。教师需要改变传统的灌输理论教学模式，引导学生从文言学习的本质出发，在日积月累的实践练习中，感受到文言知识的魅力，提高学习能力和学习效果。     

高中语文文言文教学策略之我见

高中语文教学中的文体有很多，其中文言文是一项重点的内容，由于文言文距离学生生活的年代久远，表达的方法和用词与我们现代汉语相去甚远，学生在学习中光不认识的字就有很多，更不要说文字的具体含义了。作为高中语文教师要认真研究文言文教学，尊重学生的原有认知结构，注重启发式教学，结合学生的学情来合理组织课堂，让学生在学习中能够明白文章表达的情境，通过多种形式的诵读提高学生的鉴赏水平。要鼓励学生勤思善问，让学生独立学习从而促进其文言文的鉴赏，提高学生对于古文的研究兴趣，同时对于学生的文言文阅读水平有很大的影响。     

中国当代文学教改视野中的“三种视角”与“四重对话”

《中国当代文学》课程内容具有“三分性”特征,给当前大学生的学习带来了困惑,教师的教学方法需要时时更新。与当代文学课程内容特征相适应,在教学中采用“重读”、“欣赏”、“鉴别”三种视角切入当代文学课程内容,并与此三种教学视角转换相关联而生成的“四重对话”教学方法,是当代文学教学改革的有益探索和重要成果。     

中国文论“载道”传统的现代进程及意义

“文以载道”是中国古典文论有关“文”“道”关系的基本命题,因儒学在中国传统文化百家众流中的主干地位而被广泛讨论。无论对“载道”传统崇尚或批评,“文以载道”始终为文学批评之中心,凡为文治学无不论及。然至现代文学时代,理论界从“文学独立性”“道的内涵”“文学的本质”等角度集中对“载道”传统进行批判,但又不约而同地助力了“载道”新面孔的出现。在现代文论的演进过程中,文学为阶级革命服务的“载道”新传统逐渐形成。梳理这一传统的进阶之旅,对于重审文学史以及探索当下文艺理论发展方向具有重要意义。