论中国传统节日文化的传承与创新

在商品经济日益发展的今天，中国的节日文化有日趋淡化、不断异化的趋势。创新传统节日文化应本着以人为本、整体保护与活态传承的原则，深入挖掘与升华传统节日的文化内涵，汲取世界各国节日文化中的积极因素。大胆创新并自觉为传统节日注入新质。     

传统节日文化的传承与创新——以“好客山东贺年会”为个案

"淡化"、"异化"、"同化",是中国传统节日目前面临的主要问题。已成功举办两届的山东省"好客山东贺年会"活动,作为传承创新节日文化的生动实践,积累了一定的操作经验,如建立联合办节的社会机制以塑造品牌引领发展,加强文化创新以实现传统节日与现代生活的有效对接等。     

当代艺术节之节日形态建构研究

节日是社会文化系统的重要组成部分。传统节日在漫长的历史过程中形成,其传承机制和传播方式相对稳定,对民众生活产生了深远影响。传统节日理论对当代艺术节节日研究具有一定的参考价值。艺术节作为现代节日形式之一,在人类文化进步和社会发展现阶段,具有其自身存在的必要性和真实性。我国艺术节自20世纪80年代发展至今,对调节社会文化生活和振兴民族文化艺术起到了一定的积极作用。但随着时代的进步,全球化进程的加快,艺术节也呈现出了新的情况与态势,面临着新的机遇与挑战。参照传统节日理论框架,艺术节相较于传统节日,没有形成相对成熟而稳定的节日精神、节日时间观念、节日习俗等节日基本要素,建设性地提出有利于艺术节节日观念得以确立和发扬的若干意见,以期使艺术节能够更好地发挥其作为社会节日的文化功能,形成便于其未来发展和传承的更完整的节日形态,很有必要。     

传承与弘扬农村传统节日文化之系统思考

传承与弘扬农村传统节日文化,既是传承与弘扬中华优秀传统文化的应有之义,也是繁荣与发展新农村文化的基础工程,还是抢救与保护农村优秀文化资源的迫切需要。农村传统节日文化所面临的主要压力在于,我国城乡一体化,加速了它的消失;文化主体空心化,造成了它的断代;腐朽文化与外来文化的侵蚀,导致了它的偏向;城市文化的冲击,影响了它的发展。传承与弘扬农村传统节日文化的基本方略在于,政府要大力组织与主导农村传统节日活动;积极保护与培养农村传统节日文化传人;挖掘与抢救农村传统节日文化资源。     

要对传统节日文化进行现代定位

我国传统节日形式多样,内容丰富,蕴含着可为现代社会发展及人的发展所需要的文化内涵。传统节日具有明显的价值性、时代性和整体性特征,把握其特征,对搞好传统节日文化建设,具有指导作用。要充分发挥传统节日在社会发展中的重要功能,即思想引导功能,情感熏陶功能,强化意志功能,规范行为功能,道德评价功能。从而更有效地为塑造现代人和建设现代社会服务。     

传统节日的复兴与重建之路

中国传统节日近代以来经历了从衰微到复兴的过程,当代传统节日处在复兴与重建的历史关口,如何使传统节日成为传承民族文化的载体,并适应现代社会的需要是我们必须回答的问题.针对传统节日在现代的处境,提出了对节日传统的继承与更新,并对传统节日复兴与重建提出了三点建议:一、重建传统节日的物质系统;二、复兴传统节日的仪式与习俗活动;三、重视传统节日精神核心的建设.     

传统节日在思想政治教育中的价值及其现实对策探析

传统节日在中华民族文化中有着举足轻重的作用,传统节日作为思想政治教育的载体,在一定程度上提升了思想政治教育的有效性和实效性,丰富了思想政治教育的内容。当前高校大学生普遍存在对传统节日认识模糊、认同淡化等问题,如何实现在传统节日中传承思想政治教育,是一个普遍而重要的问题。     

节日活动中美的蕴含──西部少数民族风情审美研究之六

西部少数民族节日是各民族在长期的社会实践和斗争生活中经过一代又一代人的传承和创造形成的，折射出各民族不同的文化心理和审美观念，是构成民族文化心态和民族精神凝聚力的一种突出的文化现象。一恩格斯在《卡尔·马克思（政治经济学批判）》一文中说：“物质生活的生产方式制约着整个社会生活、政治生活和精神生活的过程。一西部民族传统节日的产生与民族的经济生活尤其是生产劳动的关系十分密切，许多传统节日习俗的最初形成往往与生产劳动中的祭扫活动有关，或者直接是在生产实践的基础上产生的，反映了各民族当时物质文化生活和精神…     

公共假日的文化选择与导向——兼谈我国黄金周假期的存废问题

现代国家把现代纪念日和传统宗教民俗节日设置为公共假日,基本着眼点在于文化选择.现代节日表述国家的政治理想和价值理念,而传统节日则表述对自身历史和文化的传承.我国当初设置黄金周假期的立意在于拉动经济增长,缺少文化考量和人文关怀,由此也引发出一系列的社会问题.目前尚不能全面有效落实带薪休假制度,黄金周假期对很多人来说仍很重要,仍有继续存在的必要.我国人口众多,应适当地允许黄金周假期地方化和多样化,树立以人为本的休闲理念,发挥公共假日的社会再生产功能.     

现代社会人际交往的发展趋势

随着现代信息社会的到来,人际交往正出现既不同于古代农业社会,又不同于近代工业社会的发展趋势.这在科学技术和经济发展显著的国家表现得更为突出.本文想就人际交往的发展趋势谈谈自己的看法. 一、血缘关系日趋淡化从古代农业社会到现代信息社会,作为联系人际交往纽带的血缘关系经历了日趋淡化的过程.在以一家一户的为单位的小生产占优势的古代农业社会里,个人在家庭中的主权几乎等于零,对外交往以整个家庭为单位、以两家关系的好恶为标准,并由此决定取舍.就连婚     

青年学生对传统节日符号和仪式的接受现状与文化自觉

青年学生是传统节日文化实现传承的主要人群之一,其对传统节日符号和仪式的接受状况是关键所在。如何实现对青年学生传统节日文化从"应该"到"为何"的文化自觉,如下方面值得注意:超越节日实用观念,培养青年学生的节日理性;创造各种传统节日的社会参与平台,引导青年学生主动参与,激发其对传统节日符号和仪式的多样性创意;启动高校传统节日教育,创立家庭与学校双驱引导的传统节日教育体制;重视传媒,推进现代传媒对传统节日符号和仪式的深度阐释。     

中原传统节日习俗文化的现代意义及其价值转化

中原大地作为黄河流经的核心区域,孕育了黄河文化的核心和骨干,积淀了传统节日习俗的重要内容。作为中华传统节日文化重要代表的中原传统节日习俗文化源于黄河流域四季分明的时令节气,随着农耕文明的发展而逐渐成熟,凝聚着黄河两岸历代劳动人民的智慧和情感。挖掘中原传统节日习俗在文化、社会、经济等方面的现代价值,促进其价值转化,有利于传承优秀传统文化,凝聚民族精神,为社会主义文化建设和地方文旅产业发展提供精神力量和文化支撑。     

中国社会转型期的“文化错位”探析

中国社会在由传统的农业文明向现代工业文明转型的过程中，不可避免地出现了“文化错位”现象。从表面上看，社会发生了天翻地覆的变化，而深层次依然保持着古老而沉重的传统文化的“超稳定结构”，在很大程度上影响和制约着中国人的生存方式和活动方式。传统生活的经验主义和人情化的文化模式在社会转型过程中是一种强大的文化障碍，影响着真正的现代性在中国社会生成。从根本上修正这种“文化错位”，才能实现传统与现代的有效承接。     

隐喻的父亲主题

本文提出西方现代小说有一个隐喻的父亲主题，这些作品的表面故事下，有一条强化父亲主题的隐蔽的情节线，它们构成寻找与追杀、顺从与反抗父亲的二重组合的张力结构。父亲主题是在父权制、农业文化、宗教文化影响下形成的，它受到历代作家的重视，形成西方文学史上的父亲主题传统，父亲主题的现代意义在于宣告了权力文化的破产，揭示了现代社会非理性的根源，探索了现代社会的病根和伦理情结，体现了作家对各种非人道、反人性的文化传统和宗教力量的批判。     

论三种文化视野

陈祥明在1997年12月19日《中国教育报》撰文认为，在4。何建构有时代特色的中国当代文化的讨论与争鸣中，学术界出现了三种文化视野，即前现代视野、现代视野、后现代视野。三种文化建设的视野有一卢、是共同的，即他们都关注文化的“现代性”，试图把当代文化建设建构在更为坚实的基础上。三者最大的不同点在于：现代视野强调当代文化建设建构的基础就是现代工业文明，忽视或者否定了这个基础就会误入反文明、反文化、反人道的轨道；前现代视野却强调当代文化建构的基础不必然就是现代L业文明，它应该是包括中国传统农业文明在内的过去全…     

民族节日的传承与变迁——以仫佬族依饭节为例

世界上任何一种文化样态都不是孤立存在的,在其形成的过程中,必然受到各种因素的影响。伴随着多方力量的博弈,使得文化本身一直处于不断发展的状态。因此,作为民族文化集中体现的民族节日,自然不能脱离于所处的文化背景而独立存在,节日自身也会随着社会的发展而呈现出不同的样貌。"依饭节"作为仫佬族最重要的传统节日,其中蕴含了丰富的仫佬族民族文化传统。但随着当地文化生态的变化以及近年来政府行为的介入,其存在样态不可避免地发生了文化变迁。鉴于此,文章以广西罗城县仫佬族"依饭节"为个案,对其中的若干问题进行讨论,进而重新确立民族传统节日在现代多元一体的语境下的文化地位。     

节日经济与都市传统节俗文化的赓续（1912—1937）

1912年废除农历后,传统节日失去了存在基础,成为旧时代的象征,遭到政府和知识精英的口诛笔伐。然而,对节日经济有相当程度依赖的商家坚持在传统节日举办的各种营销活动,不但使传统节日文化在社会生活层面得以赓续,同时最大程度展现了传统节日所包含的经济价值,如提升经济景气、改善下层民众的生活问题等,从而赋予了传统节日与新式节日同等的社会意义和文化地位,进而在思想层面上推动了一些知识分子对传统节俗文化的认同。经济生活中传统节日周期律的强大惯性更是对传统节俗在结算日期改革中得以保留起到了关键性作用。由此可见,移风易俗并不单纯是观念或文化变革问题,民众出于生计考虑的选择对传统习俗的扬弃具有举足轻重的影响。     

从文化人类学角度看科学的功能及影响

文化人类学的主旨在于对整个人类文化的起源、成长、变迁和进化的过程进行研究,通过比较各种族、各民族、各地区、各社区的文化异同,寻找并归纳出文化的普遍性,发现特殊的文化模式;同时,还要对现代社会中的文化现象进行分析,对现代社会的文化成果进行评估,力求提供解决现代社会中诸多问题的途径。     

柔中寓刚──邓小平社会主义现代化建设战略思想初探

柔中寓刚──邓小平社会主义现代化建设战略思想初探周直现代化是传统农业社会向现代工业社会转变的历史过程，是以经济增长为主要标志，在包括经济、政治、文化、社会及其组织在内的各种因素变化与交互作用下社会结构变革、演进的历史过程。现代化建设战略是指对现代化建...     

创新发展现代服务农业--现代都市农业的主导方向

现代服务农业这种新型的农业发展模式,是大城市城乡一体化快速推进的结果,是我国大都市农业发展的主导方向.现代服务农业的主要功能在于强化生态服务功能,重视社会文化服务功能.发展现代服务农业,必须加快科技创新,创新现代服务农业投融资渠道,加强市场主体的培育和流通体系的建设,建立异地农副产品生产基地,健全政府的管理和协调职能.