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请看这样一例:有一人家为庆贺老母九十大寿而盛宴宾客。宴会进行中,众宾客说了许多诸如“寿比南山不老松,福如东海长流水”之类的话来恭贺。客人中有一位是相声演员,杯来盏往之时,他突然站了起来,指着主人大声说道:“你的妈妈不是人。”举座之人不由大惊;这不是辱骂人吗?主人刷地站起于,面呈怒色,场面十分紧张。这位相声演员却笑道:“她是王母娘娘下凡尘.”主入听之嘘出一口长气而转怒为喜,众入一片喝采.但还未等喝采声停下.他又严肃地道:“生下的儿子都是贼.”满座又为之瞠目,而他却在一片惊讶不解的议论声中只高声道:… 相似文献
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《社会观察(上海)》2007,(1)
主持人的话:“我这人有点刻板。读学术著作总像小学生上课,正襟危坐,全神贯注,从来不敢放松自己的神经.唯恐自己一不小心的轻浮就亵渎了书中那份庄重和严肃。”这是历史学家许纪霖教授在《将轻松还给读者》一文中的妙语。本人也学过几年历史,学艺不精,历史学大著从未好好读过,时常会内疚一番。但看到许教授读学术著作也需此般定力,不免有一丝窃喜:非不读也,实难读也。 相似文献
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两年前,我和同城的老王谈起了上海人的处世哲学。当谈到上海人在为人处世中讲究“亲兄弟明算账”时,我说:“上海经济发展速度之快,我非常佩服。但上海人的处世原则,我却不敢苟同,总让人觉得有那么一点点的抠门儿。”老王说:“何止一点点哪!简直是大大地抠门儿。”我说:“也不要说得那么严重,抠门儿是抠门儿,还够不上大大的。”老王问:“上海咱们那位同行老于,你认识吧?”我说:“不算太熟。”老王说:“我给你讲讲前几天他来咱们这儿的事儿,你听听可笑不。”于是老王讲起了老于来我们这座城市的故事:前几天老于来北方出差,… 相似文献
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我国是历史悠久的文明古国,早在几千年前就讲诚信,春秋战国时期的思想家对诚信有过精辟的论述。孟子说:“诚者,天之道也;思诚者,人之道也。”韩非予说:“小信诚则大信立,故民主积于信。”孔子讲:“民无信不立。”我理解诚信的含义是:“诚”者,即真诚,真心真意;“信”者,即诚实,讲信用,不欺骗别人。 相似文献
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由于工作需要,我与太太仙子分 居两地,她在鲤城,我在榕城,一般每周三天在一起,另外四天则各自为政,俗称“周末夫妻”,我们则称“每周一歌”。 过去做“全天候夫妻”时,常会吵架,稍不注意言行,仙子就会生闷气。后来才知,那是一种粗糙低级的撒娇方式,但天天如此,我有点受不了。仙子是温柔的,但做这“一丈之内的夫”,真是一点也不爽,很压抑。 那时,彼此都很“烦”,可她偏偏什么事都要一起干。一次,她邀我上街购物,我显得很不耐烦地说:“哎,这‘有妻徒刑’的日子真是折磨人,我难得有个自由身。”但我还是听从命令跟在她… 相似文献
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年轻人崇尚借贷消费、超前消费,老人却总强调积谷防饥、有备无患;年轻人倾向于“及时提升生活质量”,老人却不敢动用储蓄的一分一毫;年轻人总认为“千金散去还复来”,老人却总强调社会保障体系还不健全,医疗、养老、买房、孩子的教育费还得老百姓一肩挑,不可不留后路。因而,围绕着消费观念的差异,老人与年轻人之间逐渐形成了一条难以逾越的代沟…… 相似文献
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