责任与期待：中国青年的养老观念及代际差异

巩固家庭养老的基础地位是中国式现代化养老保障体系建设和家风家教建设的一项重要内容。文章基于2017年中国综合社会调查数据，对六个世代的养老观念进行分析，结果显示：“80后”“90后”的年轻一代更倾向于认同家庭养老，认为子女应当承担家中长者的医疗照护和给予经济支持，并希望其他子女和老人的同住者共同分担养老责任，持家庭分担式养老观念。中国青年依然奉行传统孝道文化，愿意承担家庭养老责任，并赋予家庭赡养新的时代内涵。这既传承和发展了传统家庭养老观念，对完善中国式现代化社会福利制度和家风家教建设起到积极的作用，也体现了中国式现代化植根于中华优秀传统文化。青年既是中华优秀传统文化的弘扬者，也是中国式现代化的实践者。     

家庭养老的五种模式

随着我国社会的变革,家庭结构也相应发生了深刻的变化,因而家庭养老模式便有了不同的表现形式。根据社会调查,按老年人所在家庭的组合形式作标准进行划分,现阶段的家庭养老模式一般有下列五种表现: (一)主干家庭养老型。主要是指直系三代同居合灶的养老式。在这样的家庭中,当老人身体尚健,有一定的劳动能力时,他是这个家庭的辅助劳动者,当他失去劳动能力或失去生活自理能力时,则由子女赡养陪侍。这种家庭养老形式目前在各地广泛存在,约占家庭养老总数的20％左右,农村略高于城市。 (二)核心家庭养老型。主要是指子女都已成婚,独立生活,分居另灶,但又相互联系紧密,相互关怀和照料。其养老方式:当老人身体状况尚好,有一定劳动能力或经济收入时,则老人生活表现为“自养式”;当老人身体尚健、经济收入不能完全满足生活需求时,便产生了“补贴式”;如果老人失去劳动能力,无经济来源但生活尚能自理时,随又出现了“供给式”;到了老人失去生活自理能力时,随又出现了“陪侍式”或“合灶同过式”(后者和主干家庭养老式类同)。     

谈谈美国的家庭养老——兼与中国社会学同仁商榷

问题的提出 我们很有兴趣地注意到,中国学者和传播媒介对西方国家的养老模式发表过一些观点,与实际情况有不一致的地方。例如,在中国社会学界,有一种比较流行的观点,认为在西方国家,只有父母抚养子女长大成人的责任,子女没有赡养父母的义务,是一代一代的“接力模式”。而在中国,长期以来形成了一种家庭养老的“反馈模式”,即父母抚养子女,子女成年以后,又反过来赡养父母(费孝通,1983;1985;袁方,1987;1989)。     

照顾老人领工资 居家养老当创新

时下，随着城镇化和人口流动的加快，子女在异地工作的越来越多；随着老龄社会的到来，高龄老人、孤病残弱老人，特别是“空巢老人”越来越多，传统的家庭养老已显得独木难支，迫切需要政府的重视与努力，需要社会力量的介入，来解决养老问题。于是，由政府“埋单”的“居家养老”模式应运而生，为高龄、孤病老弱特别是“空巢老人”提供全方位的养老服务。     

农村养老新观念

养老，在我国农村向来是一个沉重的话题。几千年来，人们固守的是“养儿防老”的传统观念。然而，我国实行计划生育的基本国策后，家庭结构不断小型化，“４—２—１”家庭大量出现，农民已不能完全靠子女养老了。那么，农民明天靠谁来养老呢？要回答这个问题，唯有深入农村实际“解剖麻雀”。在江西赣南老区，随着农村改革的不断深化，经济逐步走向市场化，农民的思想观念发生了深刻的变化，对养老方式的选择也日趋多样化。不少老人一讲起养老，心里流露出了比以往更多的自信和轻松。耕山养老：绿色银行遍乡村在安远县，近年来，掀起了开发…     

数字

44%——全国老龄办民办养老服务机构基本状况调查研究课题组近日发布的调查报告显示,“子女无力照料”和“在养老院比在家好”是老年人选择机构养老的主要原因,分别达到44％和39％,还有16％的老年人为了“不给子女添麻烦”而选择入住养老服务机构。     

老年公寓,养老的好去处

老年公寓的出现,冲击着传统的养老观念和养老方式,正在越来越深地介入我们的社会生活。老年人能否接受这一养老方式 ?做子女的又是怎么看的 ?我们在长沙、株洲等地采访,记录了他们的一些心声。 养老新趋势 　　梁利余 (老干部门工作人员 )：家庭养老是我国传统的养老方式,但随着社会的发展,现在的家庭结构已有了很大的变化。“空巢”家庭的出现,已反映出家庭养老功能呈弱化趋势。据统计,我国 60岁以上的老年人有 1 3亿,其中 80岁以上的老人有 800多万,丧偶老人有 4500万。这些老人年高体弱,生活自理能力相对较差,特别需要照…     

老人日托所——融入集体的快乐

截至2009年底，中国60岁及以上老年人口已达16714万人，占全国总人口的12.5％。根据联合国标准，60岁以上老年人口达到总人口的10％，即是“老龄化社会”，日趋严重的人口老龄化，给中国社会的发展带来了深刻影响。单靠传统的家庭养老模式已不能满足新的形势需要。“日托养老”作为一种新型养老模式，不仅减轻了家庭负担，更缓解了老年人的孤独感，在西安、上海等地发展迅速，受到了老人和子女们的广泛欢迎。     

家庭赡养:解决养老问题的根本途径

《中华人民共和国老人权益保障法》规定:“老年人养老主要依靠家庭,家庭成员应当关心和照料老人”,“赡养人应当履行对老年人经济上供养、生活上照料和精神上慰藉的义务,照顾老人的特殊需要”。这就从法律上规定了家庭赡养仍是我国主要的养老方式。法律之所以作出这种规定,是由我国的基本国情决定的,我国的经济、文化的基本情况决定了家庭赡养是当前和今后一段时期内解决老龄化时代养老问题的根本途径。 一、家庭赡养:经济发展状况的反映 1.经济发展水平的影响 我国人口多,底子薄,百分之八十人口在农村,这就决定了社会化养老的实现还要有一个相当长的过程。从实际情形看,城镇靠子女养老的比例低,农村则比例大,其原因主要在于经济上要靠子女供养,只有在家养老才能解决问题。 改革开放以来,尽管我国经济有了突飞猛进的发展,综合国力明显增强,但与发达国家相比差距较大,人民群众生活水平还相对较低,有相当一部分群众还没有解决温饱。国家要办的事比较多。如果把老人都推向社会,就会大大增加社会负担,不利于国家经济建设。     

城市家庭子女“刮老”现象透视

赡养父母,尽心尽力,这在中国可谓世代相传,天经地义。然而,近些年来,不论是城市还是农村却存在着另一种演变。不少家庭的子女,婚前靠父母供养,结婚靠父母操办,婚后成家有了孩子还要靠父母侍候,父母成了子女生存所依赖的“拐杖”。这种有悖于伦理道德的“刮老”现象,在当今相当普遍。中国老龄科研中心的一份调查报告表明,在我国有50%以上的老年人倒贴子女钱财,且呈逐年上升之势。“刮”钱财有种说法,说中国人一生只做两件事,一是养崽,二是养老。这话是否有失偏颇,另当别论。但就大多数人来说,积蓄一点钱财养老,似乎是一种习惯。这点钱,也许不…     

成年子女对照顾老人的看法——焦点小组访问的定性资料分析

我国是一个以家庭养老为主的国家,而成年子女是老年人家庭照顾系统的重要组成部分,探讨子女对老人照顾的看法可以帮助我们深入理解目前城市老人家庭照顾过程中的问题和需要。本文通过焦点小组的方法,从对部分老人子女的访问中得到有关子女对“孝”、老人照顾需要的看法,以及老人与子女之间的代际关系等定性资料。研究结果表明：目前城市里家庭成员尤其是子女在老人照顾中仍然起着重要的作用。研究结果同时反映出以女性照顾者为主的性别化趋势和照顾过程中出现的资源不足及冲突。基于研究资料,作者初步讨论了未来城市老人照顾服务发展应注意的问题和政策导向     

上海建设“老年人宜居型社区”

5月30日，上海市民政局与徐汇、黄浦、嘉定、松江四区政府举行深入推进现代民政建设集中签约仪式。记者从签约仪式上获悉，位于上海市中心、人口密集的黄浦区，将围绕中心城区社区建设，打造“老年人宜居型社区”，同时开展社区老年人健康干预。据悉，这种“老年人宜居型社区”介于家庭养老与专业机构养老模式之间，充分利用社区资源，为身边无子女陪伴的老人提供助餐、助居、助聊、助医等多种养老服务。     

养老模式之我见

养老方式是由生产方式和经济形态决定的。在农业社会，是单一的靠儿养老模式。随着我国工业化、现代化程度的日益提高，养老模式呈现出多元化趋势，概括起来是四种类型即家庭养老、居家养老、机构养老和政府养老。这样，现在的老年人选择养老模式、子女为老人选择养老模式的范围扩大了，选择的机会增多了。养老模式的多元化为老年人幸福养老，安度晚年创造了条件，消除了老年人及其子女养老的后顾之忧，有效地缓解老龄化的压力。     

让敬老院充满“家”味

各地开设的“养老院”、‘馓老院”、‘老年公寓”等等不同层次的养老机构，大体上满足了老年人“老有所养，老有所医”的实际问题，应该说这一措施是在家庭养老功能被弱化基础上的有效补充。然而，还有相当的老年人之所以不愿上敬老院或在那儿过得不顺心，原因之一就是在传统的家庭养老向社会养老转变时，在某些养老机构养老功能还没有实现与家庭养老功能的“无缝”对接。简言之，就是养老院缺乏“家”的味道。     

多子女家庭,怎样赡养父母？

照理说,多个子女共同赡养父母,完全不成问题。然而,随着改革和社会经济发展所带来的人员流动与家庭结构的变化,尽孝养老在多子女家庭中几乎成了难事。那么,如何发挥家庭养老主导功能,对父母履行赡养之责,做到工作、尽孝两不误呢?对此,笔者调查发现,一些新的养老方式正在取代传统的养老模式,进入寻常百姓家。继承养老,兄弟协商朱先生10多年前从浙江一个小山村到南京念大学,毕业后留在南京工作,继而结婚成家。在老家,他有父母,还有一个弟弟、一个妹妹。不过,妹妹远嫁他乡,弟弟结婚分家另过之后,原来的老屋就只剩下两位老人了。这样,父母的照料…     

新“空巢”家庭的“情感空巢”

我们常说的“空巢”家庭多是子女离家的独居老人，随着子女异地上学、异地工作，越来越多的中年家庭出现“空巢”，这些新型的“空巢”家庭中出现更多的则是“情感空巢”。     

为异地养老创造更多便利

据报道,从2013年7月起,外埠常住北京的老年人,可享受包括65岁以上部分公园免票、免费乘公交车等9项社会优待,与北京户籍老人同等对待。实行“同城的老年人要同等待遇”的政策,给老年人“异地养老”提供了方便,是件大好事。如今,一方面,由于“人老随子女走”的老年人多起来,另外一方面,有些老年人“旅游养老、候乌式养老、度假式养老等移动式养老方式”多起来,“异地养老”大军不断壮大。     

树立典范 倡导敬老新风尚——北京开展万名“孝星”和千家为老服务先进单位评选活动

自2010年起，北京制定实施了《北京市市民居家养老（助残）服务（“九养”）办法》（简称“九养政策”）。作为“九养政策”的一项重要内容，为倡导并鼓励子女承担奉养父母的责任与义务，孝敬老人并关注老年人的精神和物质需求，促进“和谐家庭”、“和谐社会”建设，北京市广泛开展了万名“孝星”和千家为老服务先进单位评选活动。     

山西推广太原市居家养老服务模式

在“四二一”现代型家庭模式成为主流的今天,为解决越来越多的老人处于“空巢”状态的养老困境,太原市走出了一条新型养老之路——以家庭为基础、社区服务呼叫中心为纽带、居家照料服务为主要内容的居家养老服务模式     

浅析“储存时问式为老服务”模式的发展方向

目前，从我国的国情来看，养老的形式仍然还是以居家养老为主。随着经济开放，观念更新，现代家庭日趋小型化和个性化，独居养老型的“空巢”家庭已逐渐成为一种主要的家庭养老形式，这就使得原有的家庭照料功能中的一大部分将转由社区服务提供。针对这种现象，1998年上海市提篮桥街道率先在晋阳居委会试行“储存时间式为老服务”模式。