从资本逻辑回归生命逻辑：马克思生产理论的内在理路

马克思最伟大的两大发现“唯物史观”和“剩余价值学说”都与“生产”相关,马克思极其重视生产问题。他关注生产的现实困境,指出生产异化事实,即生产制造大量贫穷、生产成为外在工具、生产成为动物式生产、生产成为与自然对立式的生产。生产异化的根源就在于资本大行其道。资本逻辑的本性就在于资本增殖,必然使生产成为追逐利益的工具,加剧人与人的矛盾,制造人与自身的分离;资本逻辑是一种唯欲望的逻辑,必然将生产变为动物式生产;资本逻辑是一种物化逻辑,拜物教式的思维方式必然将生产视为商品的不断累计;资本的逻辑是一种反自然的逻辑,必然造成生产与自然的对立。走出资本宰制的困境,需要回归真正的生产,即生产回归生命、生产回归需要、生产回归创造、生产回归审美,在生产中实现人与人、人与自身、人与自然的和谐统一。     

社会生产的四要素

在人们通常的理念和话语中 ,社会生产是指物质资料的再生产。然而 ,当我们站在人类历史的制高点 ,以知识经济时代的客观要求和可持续发展的战略眼光来思考与审视社会生产问题 ,就会清楚看到这种传统观念的局限性和过时性 ,它应当被合理的、适应新时代要求的新观念所取代。这个新观念就是 :人类社会生产是人自身的生产和再生产、物质资料的生产和再生产、精神生活的生产和再生产、人类生存环境的生产和再生产的协调统一。简言之 ,它是人自身的生产、物质生产、精神生产和环境生产四位一体的完整体系。物质生产 ,是人类衣、食、住、行、用等生…     

从精神生产的重要性看知识分子在社会主义生产中的地位和作用

马克思和恩格斯论述社会分工和科学技术在生产中的应用问题时,曾多次分析过精神生产与物质生产的关系。他们指出:随着社会物质生产的日益社会化和科学化,精神生产和物质生产越来越密切地交织在一起,精神生产在社会物质生产中的作用越来越大,它对社会经济的发展越来越具有重要性。 什么是精神生产呢?马克思和恩格斯说:精神生产就是“思想、观念、意识的生产”,也就是“表现在某一民族的政治,法律、道德、宗教、形而上学等的语言”中的生产。这就是说,     

略论马克思全面生产理论

<正>全面生产理论是马克思唯物史观的重要内容,学习这一理论,对于全面理解社会生产,搞好三种生产的动态平衡,抓好两个文明建设,不无裨益。 一、全面生产是三位一体的生产 现实生活的生产不只是物质资料的生产,同时包括人自身的生产和精神生产,是全面生产。早在《1844年经济学——哲学手稿》中,马克思就指出:“动物的生产是片面的,而人的生产是全面的。……”人的生产的全面性,在这里主要指的是人的生产摆脱了肉体的直接存在、直接需要的局限性,生产的动力不仅在于肉体的直接需要,而且在于超生物性的社会需要、精神需要等。人的生产的全面性,出自人的本质的全面性,人在生产中,“以一种全面的方式,也就是说,作为一个完整的人,把自己的全面的本质据为己有。”后来在《意志意识形态》中,马克思概括了全面生产的内容,包括直接生活的生产和精神生产,而直接生活的生产又可区分为物质资料的生产（通过劳动）与人类自身的生产（通过生育）。这里,马克思明确把物质资料生产、人类自身生产和精神生产并列,作为全面生产的三个方面,深化和丰富了《手槁》中提出的“全面生产”的概念。 全面生产并非简单地一分为三、三种生产相鼎立,而是相互交错在一起的。在现实生活中,三种生产是统一的社会生产系统,构成一个高度?     

简论社会生产的构成及其对历史的决定作用

一社会生产是一个完整的体系,基本上可分为人的生产、物质生产和精神生产这三方面。与此相适应的生产关系也包括血缘生产关系、物质生产关系和精神生产关系这三方面。但是长期以来,人们总是把社会生产与物质生产相提并论,这就把人的生产和精神生产排除到社会生产体系之外了。这种理解对于经济学这样的具体科学来说未尝不可,但作为最高层次的哲学概括,则应该把它广义地理解为人的生产、物质生产和精神生产     

试论精神生产

精神生产问题是历史唯物主义的一个重要问题。马克思主义经典作家对此非常重视,做过很多重要论述。今天,我们面临实现四个现代化的伟大任务,物质生产和精神生产更加需要结合,协调发展;不仅要大规模地发展物质生产,而且要迅速发展精神生产。因此,深入地、系统地研究精神生产问题,就显得格外重要。本文试就精神生产范畴的含义、精神生产和物物生产的联系和区别、精神生产的社会结构,谈些粗浅的看法,以求教于同志们。     

论生产在国际传媒生产总过程中的本质和地位

国际传媒生产贸易中,传媒生产的本质要从多个方面进行综合理解:追求利润最大化、传媒生产是天然的规模经济、传媒生产是天然的范围经济、交易成本趋向于零的生产、传媒生产是非进化性生产。传媒生产也要经历原材料投入到产品产出的过程,分为创意与复制两个阶段。通过分析梳理,本文认为,传媒生产不能仅仅理解为决定一切的起点,而应该是与消费联结的互为倚仗。     

论新媒介文艺的场景化生产——以新媒介交互艺术为主要考察对象

场景化生产构成新媒介文艺一种特殊性的审美意义生产机制。当代艺术对自身的反思和对交互性的追求、数字新媒介革命等多种因素合力造就出新媒介文艺场景。新媒介文艺场景由各种载体和技术媒介、文艺信息、参与者三个基本要素构成。新媒介文艺场景化生产即参与者与媒介互动,以整合了传统生产、传播、接受各环节的交互方式生产文艺信息。新媒介文艺场景化生产的形成具体展开为文艺活动场景化及文本、时间、空间、参与者等要素的场景化过程。新媒介艺术场景化生产分为单感官式交互生产、多感官式交互生产和全身心式交互生产三大基本生产形态,每种生产形态所依托的场景不同,体现出的生产特点也不尽相同。     

陕西人口发展战略探讨

社会生产是物质生产和人口生产的统一,它们互为条件,互相制约,密切联系在一起。只有两种生产相适应,社会生产才能顺利发展;否则,就会妨碍社会生产的正常运行,甚至造成经济和社会发展总体系统的紊乱。两种生产之间的比例关系,是国民经济发展中的基础比例关系。物质生产内部的各种比例关系,诸如两大部类生产的比例、积累和消费的比例、投资的规模、方向和结构等等无一不受两种生产比例的制约。因此,     

略论社会主义制度下生产与消费的关系

社会主义制度下生产与消费关系的性质生产与消费的关系,是社会主义建设中的重要问题。马克思主义认为,在生产、交换、分配与消费中,生产是起决定作用的。毛泽东同志指出,只有发展生产,才能保证供给。交换、分配和消费又会反过来影响生产。生产与消费的关系,往往反映出一个社     

《安全生产的管理模式》简评

安全生产事关改革、发展和稳定大局。近年来,面对频繁发生的各种安全生产事故,党和政府把安全生产摆到了与人口、资源、环境等基本国策同等重要的位置,并相继出台了《安全生产法》、《安全生产许可证条例》、《关于进一步加强安全生产工作的决定》等一系列法规政策,有力地推动了全国的安全生产工作。与此同时,企业管理者、专家学者也纷纷从企业自身寻求解决问题的方法,并探寻安全生产的治本之策。孙健等同志所著的《安全生产的管理模式》一书,是在对枣庄矿业集团公司柴里煤矿安全生产管理成功经验总结的基础上,对安全生产管理模式的理论化,…     

电商平台中空间生产的差异化逻辑

在空间生产中,空间成为一种特殊商品。延续马克思商品价值理论的脉络,借鉴鲍德里亚的差异性逻辑,以电商平台的网络空间生产为经验,分析空间差异生产过程与空间价值增殖方式。空间生产本质是空间差异（空间使用价值和符号价值的差异）的生产。电商平台、网商和消费者共同生产着空间位次、展位以及展现与否的差异。利用空间争夺的竞价排名方式、非正式策略行动与同行竞争程度增强、空间布局生产的赛马机制以及空间呈现的“千人千面”技术,空间差异的生产实现价值增殖。相比一般商品,空间生产的增殖方式具有多种优势。空间生产的过程蕴含着制造和销售空间差异、寻求空间差异生产的价值增殖与剩余价值的逻辑,这种差异化的逻辑服务于资本积累。     

现代资本主义艺术生产特征论(论纲)

近年来,对社会主义艺术的生产性质与商品化特征的讨论研究,使我们面临着对于资本主义时代艺术生产特性的再认识和重新理解的问题。对于资本主义艺术生产特征,特别是在现代资本主义这一已经不同于马克思所处、所评论和研究的自由资本主义时代,如何正确、全面、客观地认识、理解、评价资本主义时代特别是资本主义商品经济全面发展给艺术生产带来的种种不同于以往任何前资本主义时代的特征、结果,特别是现代资本时代艺术生产特征,是十分必要的。也有助于我们更好地认识、思考社会主义艺术生产特征,它与资本主义艺术生产的某些共同性及其本质区别,以更深入全面地认识、理解、把握社会主义艺术生产特征,以利于社会主义艺术生产的繁荣。一、资本主义艺术生产商品化的历史进步性与积极意义     

关于石油生产和再生产问题的研究

石油的生产和再生产是生产、分配、交换和消费各个环节有机结合不断运动的过程。本文着重研究石油生产和再生产的特殊性及其主要比例关系。 一、劳动对象的特殊性 石油生产作为一个独立的生产部门,与一般生产部门比较起来,除了都是物质资料的生产、再生产和社会主义生产关系的生产、再生产的统一这个共同的性质以外,还有着自己的特殊性,这种特殊性是由其劳动对象的特殊性决定的。     

部门再生产过程的纵向联系——《资本论》中再生产理论的新探讨

当前,我国农业部门再生产中出现的矛盾是生产过程与产前服务、产后服务的联系失调,农业的初级生产和后继加工的联系不健全、不协调,致使农业再生产运动遭到种种阻碍,难以稳步增长。这种矛盾是部门生产过程内部各个阶段生产组织之间、生产因素之间的联系失调,以《资本论》中关于社会再生产两大部类关系的理论去分析此类矛盾,难以揭示其实质。因为两大部类关系的理论是说明两大部类产品补偿消耗了的生产因素和更新生产因素、追加生产因素的关系,不是说明部门生产过程内各阶段生产组织之间、生产因素之间的联系运动。要分析这种矛盾必须运用部门再生产过程纵向结构的理论,才能加以说明。马克思在《资本论》中,对社会再生产两大部类关系的理论作了集     

艺术生产的产业化

产业化是艺术生产最显著的当代性特征。产业化的艺术生产不同于非产业化的艺术生产,其表现:一是产业化的艺术生产不再是单纯的商业化艺术生产,而是工业化和商业化的结合;二是产业化艺术生产突破了古代艺术生产分散的个体化模式,也超越了自资本主义产生以来艺术生产的单一企业化模式,而是一种高度社会组织化的"规模生产"。产业化带给艺术生产的变化是多重的,从生产形态看,使产品的标准化生产趋向于包容、遮蔽,甚至消弥产品的个性化生产;从生产属性看,使艺术生产与亚艺术生产,甚至与非艺术生产不断产生新的联姻、组合。     

“三个到位”是加强安全生产工作的有效举措

安全生产是确保人们生命健康、生产顺利进行、企业健康发展、社会和谐稳定的重要保障。多年来,虽然安全工作不断强调,但安全事故仍然时有发生,如何才能有效抓好安全生产工作,一直是管理者致力研究与探讨的一项重要课题。总结安全生产的经验教训,针对当前安全生产中存在的问题,要做好安全生产工作,必须要做到安全教育、责任制度、预防排查"三个到位",这是切实加强安全生产工作的有效举措。     

应当重视消费对生产的促进作用

任何社会的再生产,都是生产、分配、交换、消费等四个环节的不断循环,不断运动。这四个环节形成一个统一体,互相依存,互相促进,缺一不可。在这四个环节中,生产是起决定作用的一环,它决定分配、交换、也决定消费。不仅,生产的性质决定分配、交换和消费的性质,同时,生产的方式决定分配、交换与消费的方式。所以,生产这个环节应被高度重视。当然,重视生产,决不是可以忽视消费,因为生产是起点,消费是终点,只有消费才使生产得以最后完成。     

教育是生产部门吗?

在强调教育促进生产力和国民经济发展的重要性时,有的同志提出:教育劳动基本上是生产劳动,教育基本上是生产力,教育部门基本上是一个生产部门。作者不同意这种见解。认为,教育部门的重要性和教育部门属于生产部门是两回事,不能因为它的重要性,就说它是生产部门。马克思主义经典作家从来没有认为教育是生产部门,是生产力,是生产劳动。恰恰相反,马克思一再强调说,生产劳动要与教育相结合。生产,一般是从物质生产出发的。从经济学的角度讲劳动过程,也是指在物质生产领域中的劳动过程。只有这种生产或劳动是人类社会存在和发展的基础。他讲生产、生产劳动和生产部门,是从经济意义着眼的。教育的内容很广,它涉及到上层建筑、经济关系、生产力等许多方面,无论从那方面来看,都不能说明教育部门是生产部门。     

关于人类生产的特性探析

本文通过对人的生产和动物的生产进行全面而深入的比较分析 ,得出人类生产具有自由自觉性、社会历史性、全面性和生产尺度多维性的特性。只有把握人类生产的这些特性 ,才能正确理解唯物史观的生产范畴 ,进而正确理解唯物史观的理论体系。