青年农民工的社会适应

青年农民为农民工群体中的主力军,在全球产业链中扮演着越来越重要的角色,他们越来越受到社会的关注.本文通过对浙江省杭州、温州和宁波三地青年农民工的问卷调查,试图从生活、职业、认同和交往四个维度去探究青年农民工的社会适应议题.研究结果表明:第一,青年农民工的社会适应呈现生活工作的适应性.总体上已基本适应城市的生活和工作,群体内部具有较强的趋同性--不同性别、年龄、文化程度的个体之间并没有显著的差别.第二,认同存在混沌性.他们认为除了农村户口自己已经是城市人,当中的大部分觉得大多数事情自己可以和城里人做的一样好,城市生活没有紧张感,还愿意或很愿意让别人知道自己来自农村.第三,交往的两重性.他们在初次社会化时习得了社会交往的农村特点,再次社会化时则获得了城市特点,传统与现代兼而有之.     

新时期中国青年社会参与的三大变化

新时期中国青年社会参与的三大变化杨雄西方学者认为，参与行为是人对社会生活的某种愿望与需要。社会参与体现着一种＂真正的自我卷入＂（艾德勒１９３８）。通常意义上，青年参与是青年个体或群体藉以显示利益需求的一种社会表达方式。青年社会参与，往往成为社会全民运...     

人类独有的青春期

在人类的进化过程中，社会遗产容量逐渐增加、内容日趋复杂。这促使在人的生物发展中出现童年、少年和青年的漫长时期。我们理应从人类最早进化的历史中认识青春期。未来的人类社会将出现更高层次的族类青春化。青年研究的视角放在代际与社会、世代与时代的关系上，比单纯从自然年龄的角度考察其生理心理特点更有学术价值。人类独有的成长期，我们面临着认识它、解决它的艰巨任务。     

社会变迁与中国青年的精神史演进

社会变迁是这个时代的核心问题和主要现象之一,它意味着从个体到全球性人类生活的各个层面上的改变。中国青年从走出政治理想主义的神圣光环开始,迅速接受后现代文化,融入全球化的大潮,其精神有个裂变的过程。在社会变迁中,青年的精神历程构筑了整个青年群体的精神史。     

青年研究的要素与过程

一、分析的基本单元青年研究是社会科学研究的一个分支，因此青年研究的要素与过程，也类同社会科学研究。青年研究的对象主要是群体。一般说来，社会科学工作者最感兴趣的是生活在社会中的人们作为一个群体的行为、思想、态度、变异、趋势等等特征。但是，群体只是一个总体的概念，群体本身是由许多个体具体地组成的，因此，对群体（指一个大单位）的研究往往可以由个体（指一个小单位）着手，也就是说，我们可以用个体作为社会分析的基本单元来研究群体。我们熟悉的市民问卷调查就是一个从个体着手研究群体的例子，假如我们想要发现市民对…     

权力规训视域下都市青年的空间压力——基于付费自习消费现象的调研

近年来,主打"沉浸式学习氛围"的付费自习成为时下都市青年热潮消费现象,引起舆论关注和公众热议。付费学习、氛围消费,折射了学习行动的仪式表达和个体压力的隐性焦虑,是青年空间压力与抗争实践的真实写照。日常工作与生活失控失衡现状下,付费自习对青年群体的吸纳,体现权力规训下的空间赋权,体现了量化自我的同步性、数字化、情境化、德律化。付费自习作为空间自主支配选择,深嵌于社会空间系统,分为物理、人际、知识、体验空间四个层次,反映了学习的类型化与空间生产中青年群体建构中的社会空间观。应理性认识该现象背后暗含的青年空间压力抗争实践,从物理、社区、组织层面谋划对策。     

论友伴群体对青少年社会化的影响

人的社会化是个体学习社会文化、行为规范、掌握基本技能、从一个自然意义上的人转化为社会意义上的人的过程。在个体与社会的相互作用中,社会环境对个体的社会化产生决定性影响,友伴群体作为一种社会环境因素,在青少年的社会化历程中具有不可忽视的作用。探讨青少年的成长与发展,把友伴群体纳入研究视野,是极为必要,也是非常有意义的。友伴群体是指价值取向相近、生活情趣相投、以共同娱乐为其主要活动形式、靠情感联络起来的一种非正式群体。娱乐友伴群、友谊友伴群、学习友伴群以及所谓讲“哥们义气”的“朋友圈子”、甚至犯罪小团体等都是比较典型的友伴群体。在人的不同年龄阶段,个体都可能接触一些友伴群。儿童最早接触的是游戏友伴群,在游戏活动中,通过与游伴相处,他们开始懂得友谊、谦让、互     

青年军人友伴群体研究

青年军人友伴群体是军队基层单位中的“微型社会磁场”,是一种对军事组织的整合水平有重要影响的小群体现象。本文以有着一至五年军队生活体验的男性青年为基本对象,就我国青年军人友伴群体的规模、角色构成、分布范围、内部互动状态、核心角色的形成与基本特征等一系列问题,进行了首例较为细致的描述性研究。     

迈向现代的道德观——影响中国人道德判断的个体和结构性因素分析

基于2015年中国综合社会调查（CGSS）数据,本文考察了当代中国人道德判断的影响因素。本文将道德判断区分为“公德”和“私德”两个方面,并提出了道德判断的“现代化命题”。研究发现,个体和地区层次的“现代化水平”均对公德和私德有显著影响,但在具体因素方面存在差异。首先,个体的现代化程度越高,就越趋于遵从公德而排斥私德。其次,所在省份的现代化水平越高,居民越排斥私德,但对居民对公德的态度没有显著影响。此外,个体的道德判断受到年龄的调节,个体和社会层次的现代化会缩小不同年龄群体公德的差距,而私德方面却呈现相反的结果。本研究结果在一定程度上验证了当代中国人道德判断的“现代化命题”,社会转型理论也为这种命题提供了补充性的解释。本研究也为理解当代中国人的道德观念和道德判断提供了社会学的视角和经验证据。     

网络化与社会化：青少年成长因素研究

网络化不仅是信息社会在技术上的一种表征,更是人的一种崭新的生存方式,它也必然深刻地影响着青年的社会化,即青年在特定的社会和文化环境中个体通过与社会的交互作用,成为能够履行一定社会角色行为的社会人的过程,这构成时下关于青少年成长及其青少年问题研究的热点话题之一.     

青年白领移民社会信心及影响因素

当前,中国青年白领移民群体的数量和规模逐年递增,其对迁入地社会结构的变更和城市建设的推进等方面的影响越来越大。但从当前青年白领移民的成长现状来看,表面光鲜的背后是白领们日益繁重的压力、焦虑与愤懑的社会事实,众多白领身不由己地从白领沦为“白奴”似乎已成常态,由此必会引发青年白领移民群体社会心态的浮动。对1046名白领的研究发现．年龄和收入显著正向影响青年白领移民社会信心的变化．社会信心在性别上的差异性与其拥有社会支持的程度紧密相关;生活压力方面：自购房、自身健康压力及社会信任度显著影响青年白领移民社会信心;社会参与、情感性支持和社交陪伴是显著影响青年白领移民社会信心的社会支持因素。     

广东发达地区的青年群体分化与利益变化

改革开放以来 ,广东发达地区尤其是广州 ,深圳、珠江三角洲的城乡 ,经济发展和社会发展的进度加快 ,由此引起青年的群体分化和利益变化 ,值得我们重视与研究。从社会学角度看 ,广义的社会群体 ,泛指一切通过持续的社会互动或社会关系结合起来进行共同活动 ,并有着共同利益的人类集合体 ;狭义的社会群体 ,指由持续的直接的交往联系起来的具有共同利益的人群。（郑杭生 ,１９９４ ,１８９）本文所指的青年群体 ,主要属于狭义的社会群体 ,着重分析青年中产生的新型群体以及特殊的利益需求。一、广东发达地区青年群体的分化过程广东改革开放２０…     

从自然排解到理智升华──大学生情绪的宣泄与引导

情绪是个体心理重要内容之一，是人类情感世界的重要组成部分，是个体对外界刺激的态度体验。而情绪宣泄，是人们把内心体验通过外显的行为释放出来的过程，这一过程可以使心理能量得到发泄、排解、转移或升华，从而使个体身心清新舒畅、均衡协调。当代大学生作为当代青年知识分子这样一个敏感的复合型社会亚群体。对自身的成长和社会的转型中各种现象和矛盾有着深切的体验：或欣喜，或郁闷；或冲动。或冷漠；或自信自强，或自卑自儒…这一切都是青年自身发展与社会进步的必然。关键是应该对情绪及其宣泄有一个科学认识，从而帮助青年从自我…     

"佛系青年":观念、认同与社会焦虑

目前,"佛系青年"一词在社会上广泛传播,成为反映当下青年群体现实处境和精神状况的重要语词。这个概念的流行,既与媒介的传播作用有关,也与青年的时代境遇相联。从观念、认同与社会焦虑等三个方面对"佛系青年"这个概念的发生、内涵和传播过程进行考察,可以获取对这个概念更为全面的认识,并在这一基础上,对青年群体的现实境遇和精神困境做出更为清晰、合理的描述和解释。"佛系青年"再次折射出当下青年群体在人生意义层面上的缺失和贫乏,这不仅与青年群体自身有关,也与他们所处的历史语境、社会状况有着重要关联。     

当代青年践行社会主义核心价值观的路径研究

社会主义核心价值观是新时代中华民族的精神共识,描绘了新时期的美好愿景。践行社会主义核心价值观是实现美好愿景的第一步,也是至关重要的一步。青年群体作为践行主体中的特殊主力军,其发展具有长远且深刻的意义。如何发挥青年群体的作用,如何在个体、社会与国家不同层面去践行社会主义核心价值观,显然成为一个重要的理论与实践问题。本文立足当前中国社会的发展现实与青年群体的现状,从主观精神世界与客观现实状况两个维度,从个人、社会和国家三个维度,分别探讨社会主义核心价值观践行路径。     

“微博忙人”现象折射青年社会心态

“微博忙人”现象的流行，是社会现实和网络传播的合谋：即空虚浮躁的社会心理、网络恶搞的泛滥及微博的普及；从传播的内容来看，被赋予了现代生活元素，反映了当前青年群体中的生活方式和流行文化。从这一网络现象的流行机理、传播内容分析入手，可见当前青年群体讲求个性创新、崇尚“娱乐至上”的社会心态和价值取向。应该理性地认识和看待这一社会文化现象，以更好地把握青年的成长特点和思想趋势。     

场域转换与文化反哺:青年群体与变迁社会的信息互动

以布迪厄场域理论来考察不同社会形态下青年与社会的信息互动实践,发现青年与社会的信息互动在具有“位置-权力”关系的场域中展开,“位置-权力”关系通过信息资本的占有而建构。社会形态随技术变革更迭,青年与社会信息互动的场域逻辑与运行机制发生相应转变。从农耕社会到工业社会再到信息社会,青年与社会的互动场域变得多样,并且发生着从家庭向学校再向网络空间的偏向性转换,场域运行的推动力量也从时间权威向结构权威再向认同权威转换。可以说,青年与社会信息互动场域的转换,正是人类在不同社会形态下对“用时间消灭空间”的信息传播时空观的生产实践与社会表征。     

区隔与阻断：青年农民工的“问题化”倾向——对我国城市流动人口社会转型过程问题的思考

本文通过对社会结构变迁中的城市青年农民工群体特征的描述,以社会整合与发展为分析框架,结合社会学的相关理论,在对青年农民工在城市中的社会地位、群体关系及社会互动状况加以比较的基础上,对青年农民工群体在城市中的"问题化"倾向的形成原因进行了分析,并提出了相关的对策,进而探索了我国城市农民工群体在社会转型过程中的社会整合问题.     

新媒体引导下的青年话语:呈现、表达及促因

话语作为特定社会语境下人与人之间从事沟通的具体言语行为,具有社会性特征。媒介技术更迭引发了青年话语实践的变迁,包括语词、文本、社交及思维的转变。反叛和群氓是新媒体语境下青年话语的两个主题,集中表达了青年的群体地位诉求不顺和价值选择迷茫。剖析当代青年群体身份形塑困境之因,既要从政策安排相对滞后和受众商品化等因素对青年群体产生的影响进行考量,又需从数字媒介软性操控禁锢青年主体性建构和互动式信息生产模糊青年身份认同等方面综合审视。     

改革与新型城乡关系模式的建立

人类共同经营社会生活给大自然留下的印记之一,就是地球表层上散布着的无数个规模不等、形态各异的人类群体聚落。这些聚落构成的人类聚居系统既给人类群体生活提供了必不可少的空间结构,也在一定程度上制约着人们的社会经济活动。千百年来,人类为了满足生存和发展的需要,在改造自然和社会的同时,不断改变自己的空间分布和生存格局,使人