浅析马克思《1844年经济学哲学手稿》中的实践美学

《1844年经济学哲学手稿》是研究马克思思想不可忽视的文本。在其中,马克思在批判继承康德、席勒、黑格尔美学思想的基础上,阐述了其独特的实践美学思想。马克思的实践美学主要包括四个部分:第一,美感的发生是实践基础上"主体—对象"的双向建构过程;第二,劳动创造美,美根源于社会实践;第三,美的本质是自然的人化;第四,美的规律是实现客观规律与主观能动性的统一。马克思的实践美学思想不仅影响着后期西方马克思主义,而且对中国实践美学也有十分深刻的影响。因此,探寻《1844年经济学哲学手稿》中的实践美学意义匪浅。     

美之审美关系

美之审美关系,是美学史上一直没有解决的问题。我国美学教科书中常见的是根据审美对象自身性质进行分类,如自然美、社会美、艺术美、形式美等等。这种分类的最大缺陷是把＂美＂的分类变成对＂美的事物＂的机械归类,没有也无法揭示美自身的不同生成特征和规律,     

美从何处寻——浅谈消费时代审美的无标准性

本文通过阐述美的含义,审美的性质来探讨当代美学审美观在消费时代,后工业时代发展演变的无标准性,讲述审美的特征在当代生活中地运用,阐释当代审美变化的特征。     

人应该审美地生活

说审美地生括，第一层意思，就是在生活中自觉运用观照功夫。 美在发现。西方美学认为什么是“美”，什么是“美感”，是美学的根本问题，因此，对“美”与“美感”有各种各样的定义。近年来，随着我对东方哲学的理解的加深，我发现西方美学的研究方法从根本上是错的。     

浅谈审美教育在语文教学中的运用

语文审美教育是语文教学实践中产生的一门用审美视野观照语文教材,用美学、语文学、教育学、心理学等知识解决语文教学问题的新兴的边缘性、综合性科学。语文教师应充分挖掘教材中美的潜因,灵活运用多种教学手段和高超的教学技巧,寓审美教育于教学之中。     

生活美学与美学生活之间的审美关系探讨

20世纪以来,随着互联网的快速发展,美学与日常生活之间的界限被不断消解,如何理解"美学生活化,生活美学化"这一美学现象也开始成为人们日益关注的话题。本文在对美学和日常生活之间的审美关系进行简单分析后发现,二者之间的关系是相互影响、相互促进的,过度地消解二者之间的界限,只能加快审美意识和自我精神的消失。     

浅谈传统美学在视觉传达设计中的影响和应用

美是人与人之间的微笑;美是人与自然的和谐;美是悠扬动听的乐章。美指"某一事物引起人们愉悦情感地一种属性"。汉字"美"是由"羊"和"大"组成,有味道鲜美的含义,由此而延伸出其它美的含义。美的基本形态是艺术美和现实美。其中现实美包括:自然美、社会美、教育美。视觉传达设计又称"视觉信息传达设计""视觉形象推广设计""视觉观念传播设计"等。在现代视觉传达设计中,时时流露出传统的美学观的影响,视觉传达设计也是人类的一种审美创造活动。现实生活中,传统美学在视觉传达设计领域的影响和应用已经更加细致、广泛。     

浅论美的本质

美的本质问题,在美学史上是最基本也是最难回答的理论问题。正因为如此,这个问题的研究才愈发重要。本文从美的本质的产生,西方美学史上探讨美的本质的几种途径和代表性观点,美的本质的当代意义三个方面谈一下对美的本质问题浅显的认识。     

论学校德育的审美渗透

审美的德育是有效的德育.通过审美渗透来提高学校德育的实效性是一种有价值的思路.学校德育审美渗透是以审美人文精神为指导,以实现人文关怀价值为目的的一种德育理念.是将美的规律、美的体验、美的精神、美的创造、美的境界等贯穿于德育的目标、内容、方法、手段、环境、评价等各个环节,将德育的过程变成按照美的规律塑造人自身的过程,变成对人生美的追求、欣赏、表现和创造的过程.它的依据在于人类趋美的天性、美善价值同一性、审美的育德功能以及德育所内蕴的人文关怀价值.     

中国古典园林建筑的文化审美特征

中国古典园林建筑是中国古代劳动人民聪明才智的结晶,蕴含着中国古人对自然文化的深切体验和哲学追求。本文以中国传统园林建筑所蕴含的文化内涵为基础,从园林建筑的布局、空间、装饰、色彩、意境等方面所蕴含的美学思想和哲学内涵展开讨论,希望人们在欣赏园林建筑的构造之美的同时,也能深刻领悟中国古典园林建筑深厚的文化底蕴。     

大学美学教学中的文化地理学视角

美学是大学本科和硕士研究生公共基础课中较有难度的一门，其难度一方面来自美学学科作为哲学学科分支的规定性，另一方面来自学生对某些美学问题认识的模糊。由此，大学教师在教学中的思路与方法的选择，就成为解决美学教学问题的一个重要途径。     

对技术美学的理解

技术美学主要包含审美范畴论,形态构成论,符号与产品语义,功能转化原理四大部分内容。技术美学是现代生产方式和商品经济高度发展的产物,是社会科学和技术科学相互渗透、相互融合的产物,是艺术与技术的结合。技术美学是美学原理在物质生产和生活领域的具体化,同时又是设计观念在美学上的哲学概括。     

探究当代广告语翻译中的审美诉求

在经济全球化条件下,各国商品流通越来越频繁。随之作为商品推广重要手段的广告成为现代人们生活不可或缺的一部分。广告语翻译语言作为一门艺术语言具有浓厚的美学色彩。因此,对于广告语的翻译已不再只是文字的简单转换,而必须考虑受众的心理和审美诉求。本文从三方面来分析和探讨当代广告语翻译的审美诉求,即当代广告语翻译的诉求特点、大众审美心理对当代广告语翻译的影响、当代广告语翻译的美学策略分析。     

千年之交：凸显令人神往的美学前沿地位

人类伟大的思想家马克思指出:社会的进步就是人类对美的追求的结晶。当代美学家马尔库塞强调:“审美之维可以作为一种自由社会的尺度。”德国文学大师、美育家席勒认为:“惟有美才会使全人类幸福。”中国近代美学开拓者王国维尊奉“天下最神圣、最尊贵,而无与当世之用者,哲学与美术是也。”在社会急剧进步的千年之交,美学将凸显出更加令人神往的前沿地位。是何圣物,是何动因使看似无足轻重的美在人类思想史、文明史居于如此     

从中西审美异同看汉语政论文四字格英译——以《习近平关于实现中华民族伟大复兴的中国梦论述摘编》及其英译本为例

"只有文学语言才有语言美"是一个普世认识盲点。实际上,用词严谨的政论文翻译同样散发着其独特的美感。本文将《习近平关于实现中华民族伟大复兴的中国梦论述摘编》一书及其英文译本THE CHINESE DREAM OF THE GREAT REJUVENATION OF THE CHINESE NATION XI JINPING中的四字格翻译实例进行举隅比对,立足翻译美学,探讨汉语四字格英译过程中的代偿性翻译手法,分析中西的审美异同对各自语言美的影响。     

感悟《美的历程》

《美的历程》是用中西不同的眼光视角下,通过对各个时期不同类型的艺术作品从文化艺术角度来把握历史,将艺术品放在了不同的历史环境的大背景下展现美的历程,展现文化内涵。     

谈小学语文教学中的美

语文活动是一种典型的智育活动。小学语文教学活动中的美育，旨在通过马克思主义美学思想在教学中的渗透，培养学生健康的审美观念，高雅的审美情趣，自由活泼的个性，充分发展学生美好的天性，使他们具有发现美、欣赏美、展现美、创造美的能力。在小学语文教学中，我们应跟据马克思主义美学原理和小学语文教学大纲的要求，精心设计美学教法，使学生在美的环境中一天天成长，使他们逐步具备美的欣赏力，美的创造力。     

审美异化：流量时代的大众审美现状

审美文化寓于各种文化形态之中。从社会层面来看,大众文化是审美文化形态之一。富有现代意蕴的大众文化是时下主流、强劲的文化建构力量。通过对媒介主导下的会话形式的思辨和考察,肯定社会美的必然,分析大众审美异化三种表现:审美关系趋于同质化、审美感受奔逐快感化、审美产品过度娱乐化。     

在音乐教育中为学生树立好的世界观

音乐教育的全部过程应是一种自觉的审美过程,应贯穿着所有的审美因素,并应以美感的发展为根本内容。音乐教育的魅力并不在于知识技能的传授,而是表现在启迪、激励、唤醒、感染和净化等效应上。好的音乐作品必带给我们对音乐美的无穷魅力的感受,从音乐美中陶冶美的情操,养成美的道德,从而树立美的人生观与价值观。     

戴着镣铐跳舞的美学

自鲍姆嘉通、康德之后,美学一直笼罩在康德的幽灵之下。一直以来都是在其框架之中进行思考的,美学一直是被认为是审美的,是"无功利的",但是审美到底与我们的生活有着一种什么样的关系?在《美学意识形态》序言里,伊格尔顿声明要从社会历史、政治经济、伦理规范等方面探讨现代欧洲的美学理论是如何为政治霸权服务的,他换个角度对美学进行了分析、解读。通过对伊格尔顿《自由的特殊:审美的兴起》的细读分析美学,认识到美学也是戴着镣铐跳舞的。