邓小平开放性思维方式与世界视野的形成

邓小平世界视野的形成除了他的传奇般经历外,更在于他很好地继承了人类文明中最为优秀的思维成果,这就是马克思主义的世界历史眼光。邓小平始终是在世界、中国、自我的三个层面展开思维即站在世界的高度展开自我的思维,把自我的智慧奉献于祖国的富强和世界的进步,在促进世界进步和中国富强中成就自我。他始终把世界作为中国存在、发展的系统环境,着力于使中国能与外部世界进行物质、信息、能量的交换,在开放的系统中求得生存。     

论邓小平的科技意识

科技意识是指对现代科技在社会发展和进步中关键作用的敏锐洞察和认同.中国历来缺乏现代科技的传统,这就使邓小平的以"科技是第一生产力"为核心内容的科技意识表现出超前意识和现代意识.邓小平的科技意识的形成是他对新中国经济建设教训的总结,与他早年留法勤工俭学的经历有关,也标志着近代以来几代中国人对富强之路的探索达到了新水平.     

卢梭爱情观对当代大学生爱情教育的借鉴

让·雅克·卢梭是享有世界盛名的法国启蒙思想家、哲学家、教育家、文学家,在其《忏悔录》中,他描绘了自己一生中的主要爱情经历,蕴含着他的爱情观。因此,通过对卢梭的爱情经历的剖析,挖掘其爱情观,借鉴其精华,这在一定程度上可以唤起当代大学生对爱情理性认识的自觉,树立爱情中的信任和忠诚意识、责任和宽容意识、道德和选择意识。     

论苏轼黄州词强烈的主体意识

因为乌台诗案而被贬黄州的苏轼,经历了他人生中尤为重大的转折,他对过往的人生进行了深入了思考,在这个过程中他的心灵得以提升,他的文学才情得以最大限度地展示。在他的词中,主体意识表现得更为强烈。本文主要从主体意识的寻觅、主体意识的坚持和主体意识的升华三个方面来分析苏轼黄州词主体意识的强烈这一特点。     

邓小平与罗荣桓非同寻常的革命情谊

在邓小平一生中交往过的领导人和将帅、社会名流中,罗荣桓元帅是比较特殊的一位。他们早在中央苏区时期就相识相知,共同经历了政治风雨和战争硝烟的洗礼。邓小平对罗荣桓有着深厚的感情, 在罗荣桓去世后的多年里,他始终     

艾略特《荒原》的宗教救赎观及艺术特色

文章结合艾略特本人生活经历与思想探索,以及他最终对基督教的皈依,来系统研究他在其代表作《荒原》中表现出来的拯救意识。艾略特在《荒原》一诗中,认为经历了第一次世界大战洗礼的西方现代社会,进入了一场没有理性、没有信仰、没有秩序的精神文化危机之中,而只有重建基督教信仰维度才能加以拯救。但他宗教救赎的思想是有局限的,终因基督教观念无法把握现代荒原世界而宣告失败。然而艾略特的努力并不是没有价值的,也许正是他无路可走的处境告诉我们应该开辟一条新路,去救赎现代荒原世界,这即是我们站在艾略特这个巨人的肩膀上的继续探索。      

《海边的卡夫卡》的空间交融与自我建构

村上春树在小说《海边的卡夫卡》中构筑了“家”“图书馆”和“彼世界”三个独立空间,暗示田村卡夫卡构建自我的三个阶段。第一阶段,田村离开空洞的“家”走向饱满的“海”,暗示了他个体意识的觉醒。第二阶段,田村进入甲村图书馆,在书籍中获取对抗世界的能力与勇气,对自我进行了更深的视察。第三阶段,在“彼世界”中,田村由死而生的经历使他最终成为了世界这个大空间的内部,最终建立了完整的自我意识。通过糅合内部世界的空虚和外部世界的充裕,田村完成了自我意识的建构。村上春树在《海边的卡夫卡》中,强调了个体与外部世界之间作为“己”与“彼”的关联,展现了意识世界与现实世界内外一体的世界观。     

世界历史进程中的中国现代化

西方国家的入侵造成了中国的二元社会结构 ,中国被迫进入了现代化的世界历史边缘。 2 0世纪 80年代前中国的现代化一直在现代化的世界历史边缘探索。邓小平自觉将中国引向现代化的世界历史中心 ,他在总结前人经验教训基础上开拓了一条有中国特色的社会主义现代化道路 ,实现着中国二元社会结构向以工业化、市场化、城市化、民主化、法制化、现代意识为标志的现代社会结构转变 ,使中国大步追赶着现代化的世界历史进程     

论邓小平科技思想中知识经济的潜在意识

邓小平没有明确提到知识经济的概念,但他在论述科技与经济、教育、人才关系以及发展高科技等问题时,蕴含了知识经济的基本观点,表明邓小平具有知识经济的潜在意识.     

当过兵的邓小平特型演员

近来，刚刚退休的南京市高淳县公安局政委钱锋忙得不亦乐乎。各地的影视剧组和电视台。纷纷向他发来邀请函。因为他是远近闻名的邓小平特型演员。2013年7月，钱锋在高淳县公安局接受记者采访时表示：“今年是小平同志诞生109周年，国内多家影视机构邀请我出演邓小平，我非常愿意尽最大努力塑造好伟人的风采。”不是演员出身、此前没有从艺经历的钱锋，为何能够扮演邓小平？他有着怎样的人生经历？     

邓小平对外开放思想的历史定位

邓小平把对外开放作为我国的一项基本国策,是邓小平对外开放思想的历史定位.这一政策的定位是邓小平在汲取马克思列宁主义和毛泽东思想有关对外开放思想的精髓,立足世界经济发展的潮流,总结社会主义建设的经验的基础上的所得出的重要结论.邓小平对外开放思想对于推动我们今天的改革开放事业有很大裨益.     

邓小平忧患意识成因探析

忧患意识是一个国家政治领导人必备的责任意识。作为中国改革开放和现代化建设的总设计师,邓小平的忧患意识一方面来自他对中国传统文化精神的继承,另一方面也有他对中国近当代社会的思考。对邓小平忧患意识的分析,可以帮助我们更深刻全面的理解邓小平思想理论。     

关于邓小平理论教学的几点认识

学习邓小平理论是对青年学生进行政治理论和思想教育的核心内容。“邓论”之“三进”工作对新时期高校学生思想政治工作将起到很好的促进作用。围绕“邓论”教学应教什么、怎么教这个中心问题 ,从对学生进行适度的必要的理论“灌输”,激发学生自觉性 ,创新教学方法 ,丰富教学内容等方面阐述了作者对“邓论”教学的一些观点。     

试论邓小平全方位的外交思想

邓小平同志的外交思想是邓小平理论的重要组成部分 ,他的全方位外交顾元华　　　　　思想在我国社会主义现代化建设的新时期起到了重要的指导作用。邓小平同志及时把握住　　　试论邓小平全方位的外交思想　　　　　　　　　　有利的历史时机 ,确定了全方位外交思想的内涵、内容、特点 ,在新世纪 ,我国面对的国际形势尽管较为严峻 ,但是 ,只要我们以邓小平全方位外交思想为指针 ,从实际情况出发 ,就一定能够开拓外交工作的新局面     

试论邓小平的稳定思想

邓小平稳定思想是其博大精深理论体系中的一个重要组成部分 ,它是在社会主义现代化建设和改革开放的大环境下逐步形成和发展的 ,不仅有着深刻的内涵 ,即政治稳定、经济稳定、社会稳定、思想稳定和国际环境稳定 ,而且还有鲜明的特点 ,即开放的稳定、长期的稳定、全面的稳定、发展的稳定。学习运用邓小平的稳定思想 ,还应该充分认识到稳定的前提、目的、核心、根本和关键各个方面     

邓小平关于可持续发展的系统思想

在邓小平同志的改革开放理论中,蕴含着丰富的系统思想,他为建设具有中国特色的社会主义,指出了一条通过改革、开放、稳定、协调,最终实现可持续发展战略目标的正确道路。     

邓小平的国家与民族形象意识及其重大价值

国家与民族形象意识是邓小平理论的有机组成部分.坚持国家与民族的特色,增强综合实力,进行正确的形象定位,是邓小平构思的国家与民族形象之基本要素.全面地塑造务实创新的形象、改革开放的形象、安定团结的形象、和平力量的形象以及国民"四有"新人的形象是邓小平设计的国家与民族形象之主要内容.邓小平的国家与民族形象意识对于建设有中国特色社会主义具有极其重大的价值.     

邓小平义利观对加强当代大学生思想政治教育的价值研究

当代大学生的义利观是在改革开放的大环境下形成的,在义利观的选择上出现了新的趋向和新的困惑,主要表现在"三观"的错位,问题在于对他们义利观的选择缺乏必要的引导.邓小平的义利观包括尚义责利、以义制利、以义取利等几个方面,用当代中国的马克思主义--邓小平理论,特别是邓小平的义利观来加强对大学生进行科学人生观、价值观、世界观教育,具有重大的理论意义和现实意义.     

邓小平对毛泽东政策思想的继承与发展

邓小平政策思想是邓小平理论的重要组成部分,是对中国革命和建设尤其是改革开放和社会主义现代化建设各项政策实践的理论总结.邓小平在政策的重要性、出发点、科学体系、思想路线、制定方法、执行原则、评价标准、具体内容等方面继承了毛泽东政策思想,并在新的历史条件下从政策思想体系、政策运行过程以及建设社会主义的一系列具体政策上发展了毛泽东政策思想.