职业教育的嘉年华——“我看教博会”热帖

短短三天的＂2011第八届上海教育博览会——职业教育与培训专题展＂成功落下帷幕,这场力图办成一届最有影响力的职业教育展、最大规模的家长会和最受欢迎的中小学生职业体验日的教育博览会,受到了众多学生、家长和关心教育人士的欢迎和认可。推开这扇职业之门,那里有许多个看点引人入胜,并在许多参观者的心中演绎着＂后续故事＂。他们纷纷记录下自己的感受。我们从众多精彩留言中,精选出部分热帖,现在就让我们跟随他们,一起回看教博会的精彩瞬间,与大家共同分享职业教育的嘉年华。     

众志成城迎新春之恶搞剧场PartⅠ 第三十四集

话说新春将至,各路草迷们也是一片喜气,其中以疯狂匪徒为首的一部分资深草迷都情绪高涨地开始讨论起在这新的一年来临之际要用什么来向广大新老草迷宝贝们贺年并且借此拉近彼此的距离。正当大家讨论得火热的时候,点子女王寒冰萧萧忽然灵机一动,提议:不如我们拍一部戏送给我们所有的草迷宝贝们吧?     

UFO在天上？ 在心里……

2010年9月底,几名美国退役军官在华盛顿召开了一场举世瞩目的新闻发布会。他们公开宣称,UFO曾多次＂光临＂美国军事基地。一时间,舆论哗然。美国军方的相关部门忙着出来辟谣,UFO迷们则开始联想自己的类似经历,一场有关UFO的争论再次甚嚣尘上。     

玩车族八大门派

如今爱车一族人数众多、队伍庞大,也就出观了各自的偏重点,形成了不同特征的群体。本文根据玩车特色将车迷们大致分成八大门派,看看你会属于哪个门派。     

纪晓岚后世沧桑史（之三）——家乡的“鬼”林

纪晓岚的老家,河北献县崔尔庄盛产金丝小枣。上世纪30年代,纪晓岚第七世孙女纪根藩还是一个小姑娘,她对老家的枣林又爱又怕。春天,和姐姐们在一望无际的自家枣树行子里＂藏猫猫＂;夏天,在浓阴漫地的枣林深处侍弄女红;     

趣图漫游

1英国自然历史博物馆日前举行＂蝴蝶探索者＂展,为学生们近距离接触这些可爱的小生灵提供了一个绝佳机会。从亮蓝色的大闪蝶到猫头鹰蝶,共有数百只五颜六色的蝴蝶争相亮相。     

反智之维与批评正义——《理想国》对批评立场建构的启示

在批评家们渐失正义之心的当下,重申柏拉图的意义不言自明。柏拉图在《理想国》中通过对＂模仿＂的专注探讨,以一种悖论式的＂反智＂立场,深度解构了写作中的＂非正义＂姿态。由此,我们有必要回应柏拉图的正义诉求,在批评界呼唤某种＂批评正义＂的建构。这里的正义,指代的是批评写作中理应持有的理性态度与道德立场。     

圣天湖畔天鹅美

圣湖暖日出,雾色水韵悠。展翅氤氲处,优雅随波舞。镶嵌在黄土高原和万里黄河之间的圣天湖,地处山西芮城县陌南镇的黄河之滨,是黄河中游最大的湿地,有＂黄土高原第一湖＂之称。秋冬之际,天朗气清,远来越冬的白天鹅,漫湖翔集,结对栖水,起落翩翩,鸣舞卿卿,给冬日的圣天湖平添了美丽、清纯、圣洁与灵动。     

许愿草电视频道 第二十二集 草编口误大集合

新年新气象,为了给我们最最最亲爱的草迷们即时奉献出新一期的《许愿草》,各位草编可谓费尽了心思,熬破了神儿。工作忙碌的同时,众编平日里说话的口误明显增多,编辑部里发生了很多有趣的关于口误的小笑话,草迷们快来分享这些有趣的小故事吧——     

李亚鹏:爱过的,都值了

起初,瞿颖迷们都恨他,因为他对她的移情别恋。后来,周迅迷们也开始恨他,因为他对爱情的再一次放弃。那是两个何等精致的女子,可是偏偏碰上了他,落了个被抛弃的下场。不过那次,我们可以原谅他,因为让他背叛爱情的是周迅     

再揭“斯芬克斯”之谜:人之存在及其如何存在——从马克思实践哲学的视角

一种固有的思维模式认为＂斯芬克斯＂之谜揭示了＂人是什么＂即人的本质问题。在生成性、过程性思维平台,＂斯芬克斯＂之谜再次困扰众多思索者。从马克思实践哲学的视角,人之存在的本体论指证、人之存在是生成的过程、人之存在的本质向度、人之存在的发展趋势和方向,为再揭＂斯芬克斯＂之谜提供了新思考路向。     

祈福禳灾：廊桥与风水——以浙江省庆元县为例

浙江省庆元县被誉为＂廊桥之都＂,在考察众多保留至今的廊桥中发现,无论是桥址的选择、还是桥位的设定,甚至当地的文运、财运观念,跟传统的风水思想都有密切联系,乡民们通过廊桥的建造,间接地表达了祈福禳灾的良好祝愿,折射出浓郁的乡土文化气息。     

辽代高僧“杖锡”“挂锡”及相关问题探究——以石刻文字资料为中心

辽代高僧之＂杖锡＂与＂挂锡＂可分为＂主动＂和＂被动＂两类,其目的较为明确。高僧们＂杖锡＂游方之路线长短不等,＂挂锡＂住止之地点多寡不一;他们每次＂挂锡＂住止之时间主要与欲达之目的相关。尽管如此,有一点却是相同的,高僧们圆寂荼毗后,都将回归于出家之寺院塔葬。此外,辽代＂杖锡＂＂挂锡＂之高僧多非专属一宗一派,遂致辽代佛教呈现显、密合一之态势。     

我是coser

4月5日一大早,我拎起了一身行头,向北京西站进发,参加在国贸会展中心举行的梦次元动漫展. 对我来说,这不是第一次参加漫展,我和我的小伙伴们,已经参与了好多次,每次都有不小的收获.我们好多人都是coser.     

“澶渊之盟”与“绍兴和议”比较研究

＂澶渊之盟＂与＂绍兴和议＂分别是北宋与辽朝、南宋与金朝签订的和约。笔者主要通过两个和约的签订背景、内容,在前人研究的基础上,来阐述一下自己对两个和约的评价问题。我们可以得出,＂澶渊之盟＂是宋辽之间相互妥协的结果,其＂屈己讲和＂的思想对以后的历史产生了重要的影响,不宜完全肯定。＂绍兴和议＂也是有积极作用的,不宜完全否定。     

俄国文学中“父与子”母题

＂父与子＂母题历来成为各国文学家们重点关注和展现的对象,缘于它厚重与独特的人文内涵。在俄国文学中＂父与子＂母题一以贯之,成为众多作家笔下经久不衰的创作母题。本文从探究和开掘出发,对俄国文学中的＂父与子＂母题加以解读和剖析。     

高雄散记

我于1998年1至3月因为《湖北省博物馆藏品精华展》随展之故,在高雄市呆了两个多月,其间目之所及,心之所感,有非一言所可尽者,谨录当时日记六则,以代观感。一月 五日。(我们的展览是个流动展览,1997年底先在台北鸿禧美术馆展出。)接连三天的拆展,到昨天终于结束了。今天要到高雄去,却又下起雨来。记得行前太太在我的行李箱上戏书"冬季到台北来看雨",不想一语成谶。在台北四天,竟是一日晴,三日雨。同伴们都说"曾老头子这次又显灵了"。原来曾侯乙墓     

礼法之治要求下的礼义之学——论荀子的“学”

荀子之＂学＂是礼义之＂学＂。礼义之道既是学的内容又是学的标准,合之则是,不合则非。＂虚壹而静＂是在＂虚静＂的状态中领会世界的总原理（＂道＂或＂统类＂）。＂以道观尽＂是按礼义的＂统类＂来看待万物。＂学＂的内容、方式、目的都是外在地确定了的,因此学习者没有多少主体性。礼法之治是荀子劝＂学＂的最终目的,其＂学＂是工具性的。     

姐妹的爆笑穿越

漆黑的夜晚．路上已经木有了行人，微微的。总可以看见一道光芒（是在演恐怖片吗）。没错．那就是优漫编辑部。加班神马的都不是新闻啦．只要能够让优漫被蜜柚们认可．小编们再辛苦也是值得的!     

试谈爱国主义内容结构的层次性

试谈爱国主义内容结构的层次性李玉琛《爱国主义教育实施纲要》发表后，国人为之振奋，奔走相告，一场爱国主义教育的热潮正在席卷神州大地。众多的教育专家和工作者认为：＂早就应该这样做＂，＂要高高举起爱国主义这面旗帜，培养教育好青少年一代，这是一项伟大的基础工...