民族实业家金浩如纪略

正金浩如(1877—1948),回族,谱名至大,光绪丁丑年八月初三(1877年9月9日)出生于江苏镇江金氏望族。据宣统元年(1909年)续修的《古润金氏宗谱》记载,其为金氏定居镇江第十九世后裔1。学徒并创业于江西九江,曾被公选为九江商会会长,是九江民族工商业的重要人物之一。1928—1938年,在九江兴建当时江西境内最大的火柴厂——"九江裕生火柴厂"。后为抑制"洋火柴"的入侵,又与上海著名企业家、"火柴大     

架起与农民群众真情互动的桥梁——湖北省民宗委开展“三万”活动情况综述

为深入贯彻落实党的十七届五中全会、中央经济工作会议及中纪委十七届六中全会精神,进一步加强和改进新形势下的群众工作,湖北省委、省政府决定,从2011年3月份开始,集中3个月时间,在全省开展"万名干部进万村入万户活动"。根据省委、省政府的统一部署,省民宗委"万名干部进万村入万户"活动驻点村为五峰土家族自治县长乐坪镇白岩坪村(省民宗委新农村工作队驻点村)及月山村、腰牌村和洞口村。自"三万"活动开展以来,省民宗委党组紧紧围绕"送政策、访民情、办实事、促发展"的活动主题,发扬"四千万精神"(千山万水深入农家,千家万户察访民情,千言万语促膝交谈,千方百计共谋发展),全体动员、精心组织,上下协同、扎实推进,圆满完成"三万"活动的各项任务,实现了机关干部与农民群众感情大增强、干部综合素质大提高、工作作风大转变、农民实惠大增加、基层干部精神大振奋、促进农村经济大发展的目的。2011年7月,湖北省民宗委"三万"活动工作组被省委、省政府表彰为先进工作组。     

有着蒙古长调范儿的阳光小天使

正我的两个孙女年龄相差半年,最大的现在才刚两岁。但是,作为本文的主角,她们的故事堪称一绝。就拿老大亿金来说吧,她可有着别人从未教过的蒙古长调的表演特长哩!在我们眼前绽放的世界,不论多么大,多么神奇,但人类的未来还是人本身,是他们生生不息的后代。因为,他们是建设、创造更太平、更美好世界的主人。我们为了表达对这个世界的希望,为了祝愿我们的子孙后代,按照蒙古族的习俗,给俩孙女起名为"亿金易乐"(蒙古语,主人来的意思)和"纳日易乐(蒙古语,太阳来的意思)。"每当见到她们时,我们就好比看到了一个新世界。     

书画人生

我叫爱新觉罗·毓崟.人生大半已过,平生喜好书画.都说我的书画作品具有鲜明的宫廷画特点.这也使我成为爱新觉罗家族书画风格为数不多的继承人之一.我是道光皇帝的第五代孙,曾祖父是帮慈禧太后剪除"顾命八大臣"的恭亲王.虽说是皇族,可家境早就贫穷潦倒.我生于民国四年(1915年),既没吃过皇粮,也没系过标志皇族的黄带子.我自幼跟随二伯父——著名国画大     

神州医苑一奇葩

在西双版纳的深山密林中,经常可以看到身背药箱的摩雅傣(傣医)走村串寨,为群众诊病送药。在傣族人民聚居的大村寨有傣医一、两名,小的两三个寨子就有一名傣医,这些摩雅傣半农半医,是名副其实的“自由职业者”。他们利用当地丰富的草药资源,采取适合当地习惯的行医方式,在治疗常见病、多发病、地方病方面有独到之处,自成一家。     

卓玛“变形记”

2019年12月15日,北京即将迎来己亥年的第二场雪,就在这一天,记者见到了"网红""迷藏卓玛"。与她同行的还有丈夫杜沫奎和7个月大的儿子,他们受快手科技有限公司邀请,赴京参加公司"幸福乡村带头人"项目的最后一期培训。在过去两年半的时间里,经过这对年轻夫妇的用心经营,"迷藏卓玛"账号成为快手短视频平台当之无愧的"流量大V",粉丝人数超过193万,是平台重点维护的用户资源。此外,"迷藏卓玛"在火山、抖音及今日头条等其他网络短视频平台累计的粉丝量也达到110万人。     

剪裁出的历史文化长卷

正在第十一届全国少数民族传统体育运动会召开之际,一幅长达560米的剪纸画卷,将在郑州隆重面世了。该幅长卷,在"迎民族盛会,庆七十华诞"大背景下,由著名剪纸艺术大师曹慧贞策划、主剪,并召集弟子及在校大、中、小学生两千余人共同参与创作,历时半年多,于近日杀青收官,择日将在郑州艺术馆展现在广大观众面前。剪纸艺术有着一千多年的发展历史,题材内容小到家庭窗花,大到国家盛事,无所不涵,以逼真的艺术形象     

计划免疫:甘南宗教界人士的特殊奉献

甘南藏族自治州的七个县中,三个县(碌曲、玛曲、夏河)为纯牧区;四个县(舟曲、迭部、卓尼、临潭)为半农半牧区。前者地广人稀,气候寒冷;后者地处偏僻,山大沟深。由     

特大冰雪中的错那

2008年10月26日,西藏自治区山南地区的错那县普降大雪,持续30多个小时,总降雪量106.6毫米,积雪厚度66.6厘米,局部地方积雪1.5米以上,为该县近48年来最大的一次。这场罕见的大雪,造成全县9乡1镇1处、21个行政村、4116户13123人不同程度受灾。因灾死亡4人,重伤2人,轻伤12人,被困群众558人;死亡牲畜4278头(只);损坏变压器6台、电杆339根、输电线路27.2公里。此外,交通、通讯、学校等的基础设施也都受到不同程度的损坏。"10?26"大雪灾发生后的半个月,我们踏着未融的积雪,走进了错那,走进了这个一度被暴雪封锁的"生命禁区"。我们欣喜地看到,错那县那依然被白茫茫冰雪覆盖的大地,在经历了生死洗礼后,正重新焕发出顽强的生机……     

青海湟源"家西番"丧葬习俗的宗教学解读

湟源"家西番"是藏族中半农半牧,用汉语交际的一支.在民族融合过程中,"家西番"在继承藏族文化的同时,吸收汉、蒙、回等民族的文化,形成了独特的"家西番"文化.在丧葬习俗中,表现出祖先崇拜、道教信仰、藏传佛教信仰等多种信仰.     

论“五大发展理念”与民族地区发展的内在逻辑

"五大发展理念"是新形势下以习近平为总书记的党中央带领全国各族人民实现全面建成小康社会的新思维与新路线。在"五大发展理念"引领下,我国民族地区的发展也将迎来新的发展活力与动力。在"五大发展理念"的指引下,民族地区将实现创新、协调、绿色、开放、共享的发展格局与态势,为实现中华民族伟大复兴的中国梦而发光发热。     

1765年新疆乌什事变解密

清乾隆三十年二月十四日,新疆乌什"回人"暴动,办事大巨素诚,阿奇木伯克阿卜都拉身亡,全城官兵及汉族商贩近千人遭杀戮.事变后,伊犁将军明瑞及回疆各地官员纷纷前往平乱,乾隆皇帝也在京城遥制.乌什事变缘何而起?其深层原因为何?办理沙枣树科是怎么回事?乌什之战为何长达半年?参与平乱的喀什噶尔参赞大臣纳世通、阿克苏办事大臣卞塔海为何遭到就地正法?伊犁将军明瑞与内大臣尚书都统阿桂为什么受到处分?乾隆皇帝处理事变的措施如何评论?本文对诸如此类问题一一进行破解.     

其实民族学·社会学·民俗学更该关注世态、世情、世风、世变

◆一则消息称:伪造野生华南虎的农民周正龙因伪造罪而被判刑蹲大狱两年半,刑满日前出监。据说当年为此他很羞怯地进了黑房子",但出牢后却一扫愧意"。那么,当年羞耻今个儿却不脸红。出因何在?——原来两年半,中国假造事件多而严重得令人瞠目结舌,周觉得自己所干至少没害人云云。你不信?请看以下:     

1970—2000年美国黑人逆向迁移与原因分析

20世纪70年代以后,美国经济与社会结构调整使黑人人口迁移与分布出现新的变化,持续了半个多世纪的黑人迁离南部的大迁徙发生了全面的逆转。黑人的这次逆向迁移具有三个特点:从北部和西部工业州回迁南部州,从北部、西部大都市区迁往南部大都市区,具有大学以上文化程度的黑人带动了这次逆向迁移。引发这次黑人回迁的原因既有北部不断加强的经济社会"推力",更有南部经济社会和文化的"拉力"。     

邂逅古村镇 行走大湘西

正"这里是画、是歌、是诗,也是谜。以武陵山为脉,沅、澧二水逶迤萦绕着这片大中国神奇的地带——大湘西。"从"中国的马丘比丘"到中国南长城,从"夜郎古国"到"东方庞贝城",从苗疆高腔到侗寨大歌,一路风情一路浪漫。芙蓉镇、边城、里耶、蒲市,四大古镇今犹在;素有"西楚咽喉、滇黔门户"之称的怀化被誉为"中国第一古城古镇古村群落";老司城、凤凰入选世界文化申遗预备名录。历史的沉淀与文明的遗泽,孕育了别具一格的大湘     

刘三姐与岭南文化

岭南文化,源远流长.古代的岭南,大至包括今广西、广东以及印支半岛西北部这一区域.新石器晚期,岭南地区就遍布人类活动所留下的踪迹.考古工作者发掘出距今约四、五万年前的广西"柳江人"以及同期或稍后的广西"荔浦人"、都安"干淹人"和"九?山人"、桂林"宝积岩人"、柳州"白莲洞人"、柳江"甘前人"、田东"定模洞人"和广东"封开人"等古人类化石.这些发现引起了学术界的关注.古人类学家斐文中在柳州白莲洞古人类遗址题词云:"中国可以成为世界上古人类学的中心,广西是中心的中心."     

由社区联盟主导的集体表演——布鲁日圣血大游行的保护与传承

比利时佛兰德斯地区在《保护非物质文化遗产公约》的指导下,制定了本地非物质文化遗产保护政策,为当地非遗工作的开展提供了良好的政策环境和有益指导。该政策强调社群或团体在非遗传承中的主体地位,以及非遗的综合性与动态特征。在布鲁日圣血大游行中,当地社区形成联盟,担任了该项目传承的主要角色:主持者(圣血荣誉兄弟会)、协调者(当地非遗组织)、参与者(居民)。其中,作为沟通枢纽的当地非遗组织发挥了重要作用,它通过设计教育包,深入社区的互动项目,举办论坛吸收国际经验等方式,加深了当地居民对非遗概念的了解,促进了圣血大游行在当地社区的推广,为大游行的传承补充了新的生力军。坚持非遗核心质素的"不变"与适应当代环境的适度的"变",使圣血大游行成为一场源自民间,由民间主导的盛大表演。     

陈鑫康的开拓与奉献

陈鑫康,高级工程师,南宁棉纺织印染总厂厂长。他与厂党委书记带领9千多名职工(其中5千多名“娘子军”)走出了低谷。前年枯水季节因供电严重不足,半年仅完成产值38.61％、利润33.68％,南棉人在厂庆(12月20日)前两天,“奇迹”般完成了全年上亿元产值任务!去年在原材料涨价、市场疲软等情况下,各类棉纱与布类仍增长43％和0.8％,产值达2.18亿元。陈鑫康的承包小组于1988年即提出:“以改革开放为指针,以承包经营为手段,以产品深加工为龙头,采用大进大出的生产经营方     

关于周人女始祖姜嫄的几个问题

后稷本是其母姜嫄参加社祭后与某个姬姓男子野合而生,而史籍载为"履大迹"、"履大人迹"、践"巨人迹",完全是出于儒家崇圣心理而对野合的巧妙掩盖;为了更神异其事,乃日"履帝迹耳",因为当时尚无"帝"、"上帝"的概念.姜嫄生活的时代,相当于中国古史传说的尧、舜、禹时期.当时盛行普那路亚婚(即外婚制),民"知母不知父",因而后稷被其母姜嫄抛弃,既不是因为他无父而生,也不是因为他要接受图腾仪式的考验,而是因为他出生时"胎生如卵"(带胞生),形体异常,古人以为妖异而不祥,所以被抛弃.     

玉艺新星——“跨世纪国际名人”、“中国十大玉雕艺术家”陈曙明印象

和田在古代被称为"玉都"、"玉石村邑",和田玉驰名天下。38岁的陈曙明被和田人称为"和田玉微雕第一人"。2008年10月,他获得了世界民间文艺家协会(香港)授予的首届世界(亚太地区)民间艺术家最高奖项"金飞鹰奖",并被授予"中国十大玉雕艺术家"终身荣誉称号。