财政经济工作者的指针——学习《陈云文选》第二卷的体会

新近出版的《陈云文选》第二卷,收集了陈云同志1949年到1956年的重要著作。陈云同志在这个历史时期的著作,反映了我国迅速恢复国民经济、开展有计划的经济建设和基本完成对生产资料私有制的社会主义改造的成功经验,以及他所做出的卓越贡献。这些文稿几乎全部都是关于财政经济工作的,它们是马克思主义政治经济学社会主义部分的创造性发展。对于我们财政经济工作干部来说,陈云同志的这些重要著作是我们搞好工作的南针。     

经济工作中运用毛泽东哲学思想的范例——学习《陈云同志文稿选编》的体会

<正> 陈云同志是我们党老一辈的无产阶级革命家,是我国经济工作的卓越领导人。他能够在经济问题上提出一系列精辟的见解,做出重大贡献,同他认真学习和创造性地运用毛泽东哲学思想,有着直接的关系。收集在《陈云同志文稿选编》中的那些文章,虽然直接讲的是经济问题,但处处闪耀着毛泽东哲学思想的光辉。这是我们学习陈云同志经济思想时,绝不可忽视的。     

彻底唯物主义的精神是永存的──纪念杨献珍同志诞辰100周年

杨献珍同志是伟大的无产阶级的理论家，杰出的马克思主义哲学家。他的一生经历了种种曲折和磨难，但他始终坚持对马列主义、毛泽东思想的崇高信仰，为捍卫无产阶级的科学世界观和科学真理而奋斗不息，把个人的安危荣辱置之度外，他的理论活动同我们党的伟大事业紧密相连，他的思想和言论同无产阶级、人民大众的社会实践息息相关。杨献珍同志的文章、著作涉及马克思主义哲学和中外哲学史的各种问题，内容十分丰富，是留给我们的一份宝贵的理论遗产。我认为，贯穿在他的著述和言行中最重要的一种精神就是彻底的唯物主义的精神。象任何一位伟大…     

坚持中国特色反腐倡廉道路建设廉洁政治——论陈云党风廉政建设思想

陈云同志在领导纪检工作的实践中，始终坚持并善于把马克思主义基本原理同我国具体实际相结合，以敏锐的洞察力和非凡的创造力，在党的作风建设和提高党的拒腐防变能力等方面提出了一系列重要的、具有前瞻性、战略性的思想理论观点：执政党的党风问题是有关党的生死存亡的问题；端正党风的关键是提高党员素质，尤其要提高高中级党员领导干部素质；任何时候都必须坚持党的纪律。     

谈谈陈云经济思想的出发点

(一) 社会主义改造基本完成以后,社会主义经济的根本出发点是什么?对此,众说纷纭,莫衷一是。陈云同志在党的八大会议上的一次发言中对这一重大问题作出了回答,他说,从有利于人民这一根本点出发,“我们必须使消费品的质量提高,品种增加,工农业产量扩大,服务行业服务周到,而决不是相反。”(《陈云同志文稿选编》第12页。以下凡引此书只注页码)由此可见,陈云同志经济思想的根本出发点就是真正为人民谋福利。从这一根本点出发,他有三个基本思想: 第一,社会主义经济建设必须和人民生活兼顾,必须平衡。     

“物质——实践本体论”难以成立——兼与徐崇温同志商榷

在关于实践唯物主义的讨论中,徐崇温同志提出“物质——实践本体论”命题作为对马克思主义哲学本质的概括。他说:“既强调实践,又坚持唯物主义,二者不可或缺,这就是马克思的实践唯物主义的基本内容,也就是马克思的哲学世界观、存在论、本体论的基本内容”(《光明日报》1988年4月18日)。在《用马克思的思想统一对实践唯物主义的认识》(哲学研究》1989年第12期)中又说:马克思主义哲学“是物质——实践本体论,也即实践唯物主义的一元论”。在我们看来,这一论断难以成立。     

毛泽东同志的实践观和实践方法

毛泽东同志在实践问题上,系统地继承和发展了马克思主义的认识论。毛泽东同志有关实践的一系列论述是我们党和人民的极其宝贵的财富。今天进一步学习研究毛泽东同志的实践观点和实践方法,对端正广大干部的思想方法和工作方法,对正确地进行四化建设,都是十分有益的。 一、毛泽东同志的实践观是对马克思主义认识的继承和发展 马克思在《关于费尔巴哈的提纲》中,用能动的革命的反映论批判旧唯物主义消极的直观的反映论;指出一切旧唯物主义(包括费尔巴哈的唯物主义在内)的     

革命文艺与社会实践——试论毛泽东文艺思想的实践观

(一) 毛泽东同志把马克思主义的实践观点异常明确地引入唯物主义认识论中,这在哲学上是一场伟大的变革。同时,它也为革命文艺从艺术理论和实践上提供了科学的、坚实的哲学基础。“哲学把无产阶级当做自己的物质武器,同样地,无产阶级也把哲学当做自己的精神武器。”作为无产阶级一员的文艺家任何时候都不能将马克思主义的哲学武器放弃。     

马克思主义应用哲学的典范--《陈云经济哲学思想研究》评介

陈云是新中国经济建设的开拓者和主要奠基人之一。 他善于运用马克思主义哲学观点和方法研究中国的经济问 题。陈云的经济哲学思想,是他长期运用马克思主义哲学观 点和方法研究中国经济问题的结晶,以及探索我国经济活动 普遍的本质和规律的马克思主义应用哲学的典范。在纪念     

严格纪律,保障党的意志和行动的统一——学习《陈云文选》笔记

在《陈云文选》(1926——1949年)(下称《文选》,凡引此书只注明页码)里,收集了陈云同志从大革命时期至全国胜利前夕的重要著作共四十五篇,内容涉及政治、军事、经济、文化等各个方面,其中一个重要部分是关于党的建设问题。陈云同志从中国革命实际出发,准确地、深刻地阐述了马克思主义关于党的建设的理论,丰富了马克思主义的理论宝库。他在这一时期的《文选》,是从思想上、政治上、组织上巩固党的卓越文献。本文就陈云同志这一时期《文选》中有关党纪问题的论述,谈几点学习体会。     

论陈云同志对新时期党的建设理论的重要贡献

陈云同志十分重视新时期党的建设,指出:“我们党是执政党,目前又处在新的发展时期,如何有效地进行思想建设和组织建设,事关重大”。(《陈云文选》[1956—1985年]第306页。以下只注页数的引文,均出此书)他还从我们党作为一个大国的执政党,在国际上具有重大影响,对国际共产主义运动负有历史责任的高度,强调要把我们党建设好。党的十一届三中全会以来,陈云对新时期党的各方面的建设,作了许多精辟深刻的论述,丰富和发展了毛泽东建党学说。一、在思想建设上,提倡学习马克思主义哲学,坚持实事求是的思想路线。思想建设是党的政治建设、组织建设和作风建设的基础。加强党的建设,首先要切实加强思想建设。在党的思想建设上,陈云特别强调学习马克思主义哲学,坚持实事求是的思想路线。     

陈云经济思想获高度评价

中国社会主义经济建设的开创者和奠基人之一陈云同志逝世之后,中共中央、全国人大常委会、国务院、全国政协、中央军委高度评价了他的经济思想。 在中国社会主义经济建设问题上,陈云同志一贯坚持立足实际,实事求是的原则,反对不顾现实条件的急躁冒进、急于求成的错误倾向,表现了马克思主义者的严格的科学精神。他强调,建设规模必须同国力相适应,人民生活和国家建设必须兼顾,制订经济计划必须做好财政收支、银行信贷、物资供需和外汇收支的综合平衡,以保证国民经济按比例地健康发展。     

略论邓小平的领导观

全心全意为人民服务，是中国共产党的唯一宗旨，也是邓小平领导思想和领导活动的准则，是其领导观的核心内容。邓小平认为，领导就是服务。这是对马克思主义领导理论的高度概括，也是对我们党全部领导经验的科学总结。领导干部要为人民造福，必须德才兼备，有工作能力。邓小平要求领导干部要掌握领导艺术，而他本人始终坚持实事求是、群众路线的领导方法，是掌握和运用领导方法艺术的大师     

浅谈陈云经济发展观的重要特征

陈云同志作为党的第一、第二代领导集体的重要成员，以其在实践方面对中国革命、建设和改革事业作出了突出贡献而载入当代中国的发展史册，以其在理论上对毛泽东思想和邓小平理论作出的特殊贡献而铭记马克思主义理论发展之中。尤其是陈云同志长期领导经济工作，对中国特色社会主义经济的科学内涵，具有较为深刻的认识和理解，其经济发展思想，具有较强的理论意义、政治意义和现实意义。纵观其经济发展观，具有以下重要特征：     

孟子认识论的唯心主义本质

孟子的认识论,目前专門讨论的文章还很少。最近张德钧同志在《孟子的认识论》一文中,认为孟子的认识论是唯物主义的。他的意見是:(一)区分认识论是唯物主义还是唯心主义,“最根本的关鍵乃在于是否承认世界事物的客观性,和认识客观世界的可能性。承认的就是唯物主义的认识论,反此就是唯心主义的认识论”。(二)我们讨论孟子的认识论,应和孟子的道德论区分开来,不能把二者混为一谈;(三)这样区分之后,则孟子的认识论是:(1)孟子承认人的主观之外有客观事物,它们有一定的规律;(2)这种规律可以被人的认识所把握;(3)人们把握了客观事物的规律之后,就可以利用它造福人     

论苏区时期陈云的群众观

苏区时期,陈云在以一切工作都应该坚持中国共产党领导的基础上,发动群众、关心群众生活,同时为避免"左"和右的错误倾向,他实事求是地开展工作,特别注重领导群众斗争的方法和艺术,从而使苏区时期的工会和白区工作取得了巨大的成绩,为支持土地革命,巩固红色政权,改善群众生活起到了十分重要的作用.     

马克思主义唯物主义再认识

什么是马克思主义的唯物主义?对这个问题长期以来国内外哲学界主要有两种理解。一种理解是,马克思主义的唯物主义就是辩证唯物主义和历史唯物主义。这种理解强调马克思主义的唯物主义与辩证法的结合,强调马克思主义的唯物主义不仅是适用于自然领域的唯物主义而且也是适用于社会历史领域的唯物主义。另一种理解是,认为凡是承认物质第一性、精神第二性的哲学学说就是唯物主义,当然也是马克思主义的唯物主义的含义。这种理解强调了唯物主义与唯心主义的根本区别,同时也肯定了马克思主义的唯物主义同其他的唯物主义的一致之点。应当肯定,上述两种理解都有其充分的道理,因为它们确实从不同角度对马克思主义的唯物主义的含义作了揭示,因而对于我们学习和理解马克思主义的唯物主义是必要的和有益的。     

本原与反映——与黄枬森同志再商榷

读了黄(木丹)森同志的答文《坚持马克思主义区分唯物主义和唯心主义的标准》(《社会科学辑刊》1983年第1期),很受启发。我觉得,在区分唯物主义和唯心主义的标准问题上,我们的分歧主要在于,对马克思主义哲学中的“本原”和“反映”这两个概念的含义及其相互关系的理解不同。下面谈谈我的一点粗浅看法,请黄(木丹)森同志和广大读者批评指正。     

唯物史观与认识论

历史唯物主义的创立,是马克思一生中两个最重要的贡献之一。唯物史观在马克思主义哲学中具有决定性的意义,不言而喻,它在辩证唯物主义认识沦中同样具有决定性的意义。一唯物主义历史观,也就是社会历史领域的唯物主义认识论。唯物主义历史观的基本原理是社会存在决定社会意识,社会意识是社会存在的反映。这个原理同一般唯物主义所一贯坚持的客观世界不依赖于人的意识而     

略论邓小平的辩证法思想

邓小平同志是伟大的革命家、政治家、军事家、外交家.他遵循马克思主义的辩证唯物主义和历史唯物主义,坚持按照辩证法办事.毛主席称赞他说:“要照辩证法办事.这是邓小平同志讲的.我看,全党都要学习辩证法,提倡照辩法办事.”小平同志运用唯物主义辩证法研究社会主义社会的新情况,解决新问题,作出新结论,形成了丰富的辩证法思想.一、建设有中国特色的社会主义——共性和个性相统一矛盾的共性和个性的关系问题,是“事物矛盾的问题的精髓,不懂得它,就等于抛弃了辩证法”这一原理具体运用中的重大问题,就是要使马克思主义的普遍真理和中国的具体实际相结合.在中国革命斗争中,毛泽东把马列主义普遍真理同中国革命的具体实践相结合,从中国的国情出发,提出走农村包围城市的道路,取