创建和谐宗教 服务和谐社会

中华传统文化的核心是以和为贵。人们共同追求家庭的和睦、社会的和顺、世界的和平、与大自然的和好,和是中国人的生活、精神信念和行为准则。构建和谐社会、建设和谐世界是人类美好的愿望,需要全社会的共同努力,其中也包括我国广大宗教界人士的积极参与。我国是一个多宗教的国家,信教群众达一亿之多,宗教有着广泛的群众基础和重要的社会影响。广大信教群众与全国人民一样,是建设中国特色社会主义的积极力量,     

宗教和谐浅议

十分高兴参加由江西省民族宗教事务局和江西省宗教文化交流协会主办、庐山世界遗产委员会承办、江西省五大宗教团体协办的盛世中华·五教和谐论坛,我们相信通过这个论坛的举办,一定能够充分展示中国悠久的历史文化,发挥中国宗教界在促进社会和谐方面的积极作用,发扬     

试论我国社会工作的本土化

中国社会工作发展的实践,要求我们对社会工作本土化和本土性社会工作进行必要讨论.从功能论角度看问题,我国的职业性助人活动应该属于社会工作.我国的社会工作是行政性、半专业化的社会工作.与此相关的助人系统是由民间依据差序格局原则和由政府依据身份隶属原则实施的助人和互济体系.我们面临着社会工作本土化的任务,即用国际社会工作的先进经验来补充、改造我国的社会工作(助人活动).在本土化过程中,要善于发现两种社会工作的亲和性,注重我国的体制和文化特征,在实践中实现二者的优势互补.在社会工作本土化问题上助人效果是最重要的评价标准.     

高层次社会工作人才队伍建设起航

党的十六届六中全会做出建设宏大社会工作人才队伍的决策部署以来,我国社会工作专业人才制度建设稳步推进,实践探索不断深入,到目前为止,已经发展了一支约40万人的社会工作专业人才队伍.他们在提供专业服务、解决群众困难、化解社会矛盾、推进公平正义、促进社会和谐方面作用逐步显现.但是,对照2012年中央19部委联合颁布的《社会工作专业人才队伍建设中长期规划(2011-2020年)》的要求,目前我国社会工作人才队伍还存在着人才数量缺口很大、能力素质不高、结构不太合理等问题,尤其是在高层次社会工作专业人才队伍建设方面,还缺乏一支能够在推动社会工作事业发展中发挥重要引领作用的社会工作领军人才队伍.这个瓶颈性的问题不解决,将会影响我国社会工作专业人才队伍建设目标的顺利实现.     

为宗教慈善事业健康发展提供依据——国家宗教局有关负责人就《关于鼓励和规范宗教界从事公益慈善活动的意见》答记者问

国家宗教事务局等六部门不久前联合印发《关于鼓励和规范宗教界从事公益慈善活动的意见》，为宗教界开展公益慈善活动提供政策指导。国家宗教局政策法规司有关负责人近日接受新华社记者专访，就意见的有关情况回答了记者提问。     

建立中国特色社会工作体系的必要性

社会工作是现代社会应对纷繁复杂的社会问题而进行的活动,但社会工作没有统一的模式,从世界各国的实践看,不同的民族、国家和社会形态有着不同的社会工作模式和体系。具体到我国而言,专业社会工作起步较晚,尚未形成完整的体系,而我国有自己特殊的国情,必须建立健全具有中国特色的社会工作体系。尤其是在社会管理创新的背景下,建设中国特色社会工作体系尤显重要。     

社会工作要增强协调能力

我国社会工作的发展面临着快速发展的大好形势,但是也遇到一些瓶颈问题.这些瓶颈问题是多方面的,最根本的是社会工作人员的使用、岗位、待遇等制度问题.还有一些瓶颈问题也不可忽视,比如社会工作怎样与相关方面协同开展和推动社会工作服务发展的问题.后者需要社会工作增强自己与其他部门、单位、机构等行为主体进行合作的能力. 我国的专业社会工作是后发展的,在这之前,政府和社会中有一些处理社会问题的制度和单位、机构存在.虽然这些单位、机构在改革中也在发生变化,但政治体制、社会体制、行政管理体制改革的滞后使得这些单位、机构在相当大程度上还使用原来的工作方法.我国的专业社会工作基本上没有完全独立、不受原体制和制度影响的活动空间,所以,我国专业社会工作的发展基本上是嵌入型发展.专业社会工作要发挥作用,需要与原来的体制、该体制中制度和政策的实施者打交道,在这样的制度和社会环境中去提供服务和处理问题.     

迎接社会工作的春天

党的十六届六中全会《决定》中提出要建设宏大的社会工作人才队伍,将社会工作人才纳入党的人才工作战略中,使社会工作伴随着我国经济社会发展的最强音,从为社会发展默默耕耘、无私奉献的后台走向推动社会发展、促进社会和谐的前台.人事部、民政部共同发布《社会工作者职业水平评价暂行规定》和《助理社会工作师、社会工作师职业水平考试实施办法》,从国家政策上将社会工作者纳入专业技术人员的范畴,使其成为社会建设的"工程师".这为中国社会工作迎来了极为广阔的发展空间.中国社会工作的春天正姗姗走来.     

中国社会工作教育明天更好

“致天下之治者在人才,成天下之才者在教化”.社会工作在我国的发展正是起步于社会工作教育,起步于专业人才队伍建设.随着社会工作及其专业人才队伍建设的快速推进,我国社会工作教育也不断成长壮大,每年培养输送3万余名社会工作专业人才,为我国社会工作事业发展奠定了坚实的人才基础,提供了有力的专业保障.     

试论我国社会工作的本土化

中国社会工作发展的实践,要求我们对社会工作本土化和本土性社会工作进行必要讨论。从功能论角度看问题,我国的职业性助人活动应该属于社会工作。我国的社会工作是行政性、半专业化的社会工作。与此相关的助人系统是由民间依据差序格局原则和由政府依据身份隶属原则实施的助人和互济体系。我们面临着社会工作本土化的任务,即用国际社会工作的先进经验来补充、改造我国的社会工作(助人活动)。在本土化过程中,要善于发现两种社会工作的亲和性,注重我国的体制和文化特征,在实践中实现二者的优势互补。在社会工作本土化问题上助人效果是最重要的评价标准。     

社会工作的专业化与专业自律

随着社会工作人才队伍建设的推进和政府购买社会工作服务的展开与发展,各方对社会工作的要求也越来越高,围绕着社会工作专业化的议论也逐渐增加.社会工作教育领域的主流观点是社会工作应该走专业化之路,只有专业化,我国的社会工作才会走向新的高度以适应社会的要求.另一种观点认为社会服务不应太强调专业化而排斥其他服务.以笔者浅见,我国的社会工作应该而且必须走专业化的道路,但这不是社会工作专业群体的"自我利益"的要求,而是社会福利发展和社会进步的要求.     

党建中的社会工作作用

在长期执政的历史条件下,建设什么样的党、怎样建设党是一个重大的现实问题,直接关系到我们党和国家的前途命运.思想建设、组织建设、作风建设三大范畴是我们党在长期党的建设实践中形成的,之后在新的历史条件下又增加了制度建设、反腐倡廉建设与纯洁性建设的范畴,从而形成了思想建设、组织建设、作风建设、制度建设、反腐倡廉建设、纯洁性建设"六位一体"的党建总体布局. 全心全意为人民服务是党的根本宗旨,群众路线是党的生命线和根本工作路线.党的十八大明确提出,围绕保持党的先进性和纯洁性,在全党深入开展以为民、务实、清廉为主要内容的党的群众路线教育实践活动,这是新形势下坚持党要管党、从严治党的重大决策.今年4月,中共中央决定从下半年开始,用一年左右时间,在全党自上而下分批开展党的群众路线教育实践活动.     

社会工作人才队伍的基本结构

中共中央十六届六中全会提出了构建社会主义和谐社会的历史任务,这既是解决我国社会转型中所遇复杂社会问题的需要,也是社会主义建设的本质要求。在这一过程中,政府、企事业单位、各种社会组织及城乡社区组织都负有责任。在从以经济建设为中心向经济社会协调发展转变的过程中,社会建设人才的培养和使用占有重要地位。充足的、高素质的社会建设人才是实现和谐社会建设的重要保障,     

社会工作是如何来到中国的

很多人都认为社会工作是一个新专业,是20世纪80年代末期才在我国兴起的.其实,我国早在20世纪20年代就开始引入社会工作的理念和实务,并且在社会工作的建制化方面进行了有效的探索,取得了本土化的初步经验. 最旱将社会工作引进中国的步济时 就我们目前掌握的历史材料来看,最早将社会工作的方法和模式引入中国的是北京基督教青年会干事、美国人步济时(John S.Burgess).他于1912年创办了北京社会实进会,目的是组织学生参与基督教的社会服务工作,以改造社会和救治中国.尽管在此之前已有留学归国的朱友渔在上海圣约翰大学讲授相关课程,但没有形成体系,也没有开展过实践活动.     

新时期社会工作发展专家谈

党的十五大对我国政治、经济和文化等各方面的建设作了新的战略部署,社会工作如何发展?怎样才能有新的突破?97’岁末,本刊召开在京有关专家、学者座谈会,就此问题展开了热烈讨论,其中不乏真知灼见.今选刊如下,以飨读者.专业社会工作在社会福利中的作用北京大学社会学么副教授夏学銮社会工作和社会福利具有十分密切的亲缘关系.首先,从起源上看,社会工作和社会福利都是人类对由工业革命所带来的社会问题的制度应.虽然它们解决这些社会问题视角和方法不     

民国时期社会建设发轫与社会工作的参与

《建国方略》中,孙中山将民主主义革命建设分为三个部分:心理建设、物质建设和社会建设.民国中后期,"社会建设"已经成为当时政府和社会精英重点关注的课题,并且开展了针对性的争论、研究、规划和实践.在这一过程中,社会工作作为专业性的社会事业,迎合了当时社会在应对缓解社会问题和维护稳定、协调发展方面的客观需要,在社会救助、社会改良和社会制度建设等多方面作出了应有的贡献,因而获得了发展的契机.     

专统社会服务机构的转型升级之路——以广州基督教青年会为例

今年2月，中央统战部、国家宗教事务局、发展和改革委员会、民政部等中央6部委印发了《关于鼓励和规范宗教界从事公益慈善活动的意见》，鼓励和引导宗教界从事公益慈善活动。在新的历史条件下，探讨民族宗教团体等传统社会服务机构如何适应社会管理创新的新形势，实现传统社会服务向现代社会服务的转型升级，为培育发展民办社工机构拓展新思路，是一个值得研究的课题。本文以广州基督教青年会为例，就此做一些粗浅的探讨。践行使命服务社群     

社会工作教育者办机构取向反思

应该说,21世纪初期是我国社会工作发展的重要时期。2008年以来,相关政府部门从构建和谐社会、促进社会建设的角度出发,颁布了一系列文件,鼓励与社会工作专业教育工作者合作兴办社会工作实务专业机构。社会工作专业教育工作者积极响应相关政府部门的号召,成立了如“社会工作师事务所”、“社会工作评估”等一系列实务机构,形成了社会工作高等教育中的社会工作教育的“机构化”趋向。这些机构大多通过政府购买服务的方式,与政府密切合作,在相关社会工作实务部门展开了系列服务活动,积极推进了我国社会工作实务的发展。     

社会政策行动促进社会工作发展

根据我国的实际,应该建立一种组织上独立于政府组织体系之外,但在行动上纳入政府社会政策体系的社会工作体制。当代专业社会工作的发展与政府的社会政策有着密切的关系。如何发挥社会政策和社会工作的相互促进作用,是我国建设社会工作人才队伍和建立专业社会工作体制过程中的一大议题。当代社会政策和社会工作起源于同一时     

十八大为我国社会工作发展提供了新前景

2012年,我国最大的政治事件是党的十八大召开.十八大不仅确定了到2020年全面建成小康社会的宏伟目标,而且说明了实现这一目标的现实基础和基本途径.从社会工作事业发展的角度来说,十八大报告中提出"在改善民生和创新管理中加强社会建设"具有十分重要的意义. 全面的小康社会是经济社会协调发展的社会,是人民物质生活富裕、社会秩序良好的社会.因此,全面建成小康社会需要在改善民生和良好社会秩序的制度化建设上下工夫.改善民生有众多向度,其中教育、就业、医疗卫生、养老和居住等是民生的最基本方面.