试析"社会矛盾簇"

本文首次提出"社会矛盾簇"概念,并用于我国社会矛盾的分析与研究。为对此新概念确定一个定义,界定其内涵与外延,以及基于此概念衍生出的社会矛盾簇分类及社会矛盾的分析思路等进行剖析。本文认为,社会矛盾簇具有集聚性、相关性、相似性与根源性四个特性,基于此概念可以将社会矛盾簇分为:参与簇与对象簇两大类别,并对每一个社会矛盾簇进行细分,然后建立了社会矛盾的社会矛盾簇分析框架。     

影响社会稳定的社会矛盾变化态势的实证分析

本文从社会矛盾的两种基本形式——合法形式的社会矛盾、非法形式的社会矛盾出发,对20世纪90年代中期以来影响我国社会稳定的社会矛盾的变化态势进行了实证分析。研究发现,近十多年来,影响我国社会稳定的矛盾呈现出增多的发展特点。这种特点不但表现在矛盾程度轻微的合法形式的社会矛盾日趋增多,而且也突出地表现为社会冲突程度较为严重的非法形式的社会矛盾也在大幅增加,在社会矛盾总量中所占比例日趋上升。它反映了我国经济增长的社会成本在逐步加大、经济与社会发展不协调的问题突出,大力推进社会主义和谐社会建设是一项紧迫的理论和现实课题。     

新形势下多元化解社会矛盾的新型机制研究

当前，我国正处于社会矛盾的凸显期。防范和化解社会矛盾，已成为维护社会稳定、和谐社会的首要任务。评判一个社会稳定与否，不是看有没有社会矛盾或利益冲突，而是看这个社会是否具备一个完善的社会机制将矛盾和冲突控制在“有序”范围内。妥善处理社会矛盾，要完善信访制度，健全党和政府主导的维护群众权益机制，统筹协调各方面利益关系，有效预防和化解各类社会矛盾。从改革和完善决策机制层面加强对社会矛盾化解机制的研究，健全社会矛盾化解的政府公共机制，创新社会利益的整合机制和利益诉求表达机制，完善政府对社会矛盾化解的调处机制与权益保障机制，推动和完善社会组织的发展，充分发挥社会力量参与调节作用，真正建立社会矛盾化解的多元新型机制。既是构建社会主义和谐社会需要解决的重大理论问题，也是从根本上预防与化解日益复杂的社会矛盾的重大实践。     

秉持和谐社会理念 探究现实社会矛盾——读龚秀勇著《和谐社会视野中的当代社会矛盾问题》

正在社会主义社会发展的不同阶段,社会矛盾有着不同的内容和表现。我国社会当前正处在快速转型过程中,经济体制转型和社会结构转型相互交织,社会矛盾问题自然会比较突出。因此,如何认识、分析和处理社会矛盾是我们必须正视和面对的一个重大的社会与政治问题;加强对当代社会矛盾问题的研究,对坚持和发展马克思主义具有重大的理论价值,对推动中国社会和谐发展具有重大的现实意义。最近四川人民出版社出版的龚秀勇同志《和谐社会视野中的当代社会矛盾问题》一书,从马克思主义哲学的角度,以构建社会主义和谐社会思想为指导,揭示了当代中国社会矛盾体系的主要类     

试论社会意识形态的内在矛盾

社会意识形态的内在矛盾是客观存在的,意识形态的内在矛盾主要表现为意识形态内容的虚幻性与真实性之间的矛盾、意识形态运作主体之问的矛盾、意识形态诸多形态表征利益的差异、意识形态与相应社会"工具"之间的矛盾等等.研究社会意识形态的内在矛盾问题,有助于深入认识意识形态发生作用的内在机理,并由此不断增强社会意识形态的科学性和提升社会意识形态的影响力.     

走向多元治理化解:新形势下社会矛盾化解机制的新探索

胡锦涛总书记在十七大报告中就完善社会管理、维护社会安定明确指出,社会稳定是人民群众的共同心愿,是改革发展的重要前提。妥善处理社会矛盾,需要不断完善信访制度,健全党和政府主导的维护群众权益机制,统筹协调各方面利益关系,有效预防和化解各类社会矛盾。从改革和完善决策机制层面加强对社会矛盾化解机制的研究,健全社会矛盾化解的政府公共机制,创新社会利益的整合机制和利益诉求表达机制,完善政府对社会矛盾化解的调处机制与权益保障机制,推动和完善社会组织的发展,充分发挥社会力量参与调节作用,探索建立多元治理化解社会矛盾的新型机制,既是构建社会主义和谐社会需要解决的重大理论问题,也是从根本上预防与化解日益复杂的社会矛盾的重大实践。     

社会矛盾分析方法在马克思主义中国化中的作用探析

社会矛盾分析方法是一种重要的方法论。通过研究社会矛盾及其过程，分析各种不同性质的问题，揭示人类社会的运行过程、本质联系和历史发展的本质，给我们解决社会基本问题提供了有益指导。在研究马克思主义理论时结合矛盾分析方法，从矛盾出发深层次探究其意蕴和价值，掌握矛盾分析方法的内容、特点，掌握其主要包含的立场观点方法，了解其在马克思主义中国化中的地位和作用，对于解决社会矛盾具有重要的理论价值和现实意义。     

社会矛盾预警的运行机制

矛盾无处不在,无时不有,这是矛盾的普遍性。本文从探讨社会矛盾预警组织的特点和建构原则入手,根据分级管理和分类结合的原则,架构了一种权责明确、组织严密、信息畅通的社会矛盾预警组织机构,对组织结构的人员进行了明确的分工;设计了由信息子系统、决策子系统和控制子系统三个子系统支撑的社会矛盾预警常规系统;而且针对社会矛盾的常态性与突发性并存的特征,提出了相应的社会矛盾常规预警系统与非常规预警系统及相应的流程;最后设计了社会矛盾预警预案。     

贫富差距与当代中国阶层关系

调整阶层关系是新时期我国政治生活的重要内容,但是贫富差距扩大的趋势,增加了调整这一关系的难度,并在利益差别的基础上形成了四对显性社会矛盾和三对隐性社会矛盾。四对显性矛盾是：各高收入阶层与各低收入阶层的矛盾、各高收入阶层与党和政府之间的矛盾、各低低入阶层中的部分群众与党和政府之间的矛盾、某些低收入阶层之间的矛盾。三对隐性矛盾是：社会经济利益差别与政治一体化之间的矛盾、党的领导与人民群众对现行体制和政策满意程度之间的矛盾、精神文明建设与贫富差距造成的观念情感"壁垒"之间的矛盾。目前社会成员之间的普遍利益和特殊利益的实现,都包含在社会主义现代化建设的过程之中,因此要在现代化和改革的旗帜下建立各阶层巩固的政治联盟。同时,解决新时期的社会矛盾必须有新的思路,即对于历史遗留下来的社会矛盾要采用过渡性的方法;对于新型社会矛盾要采用新的方法;对于可能出现的社会矛盾,要超前探讨解决的思路和对策。     

社会矛盾化解的第三方参与机制:上海个案

破解社会矛盾化解传统机制遇到的困境,需研究如何转变政府职能,大力发展社会性力量介入解决机制,充分发挥第三方模式在社会矛盾化解协同机制中的作用。上海市Y区通过引入"第三方律师事务所",探索了第三方参与的长效信访突出矛盾化解及终结工作机制,建立了以"政府-第三方-信访人"为矛盾化解新机制的"第三方模式",成为新时期社会矛盾预防和化解协同治理的新型路径与机制。     

论国民经济综合平衡的出发点和归宿点

国民经济综合平衡的根本任务是研究社会生产与社会需要的矛盾,并探求解决这一矛盾的理论与方法。而在探求解决这一矛盾过程中的一个首要问题,就是必须解决综合平衡的出发点和归宿点。     

现代社会发展的三大功力源

作者深入地研究了人类社会始终存在的三大矛盾：人与自然、人与人及客体与主体的矛盾及其在当代的表现，并指出解决这三大矛盾的关键：技术创新是现代社会发展的原动力；制度创新是现代社会发展的助动器；知识创新是现代杜会发展的启动机。     

毛泽东对社会主义社会矛盾认识之正误

毛泽东在《论十大关系》、《关于正确处理人民内部矛盾的问题》等著作中，对社会主义社会矛盾作出了全面、系统的论述，是对唯物辩证法的卓越贡献。其中最为重要的是社会主义社会基本矛盾、主要矛盾和两类矛盾学说。但是随着国际、国内形势的变化，毛泽东对社会主义社会矛盾学说的探索并未深化下去，反而在认识上逐渐陷入误区。研究毛泽东对社会主义社会矛盾认识之正误，具有理论与现实意义     

新形势下社会矛盾产生的深层次原因及其化解机制

加强对新形势下社会矛盾成因和特点的研究是正确解决这些矛盾的前提。为实现社会稳定，促进社会和谐，必须建立健全化解社会矛盾的长效机制。     

现代社会理论视野下的动态法律论

法律研究与社会理论之间的关系总是以矛盾的方式而存在，且常常令人难以清晰地厘定。本文要阐释的主题是，造成法律研究与社会理论之间关系的矛盾和法律作为一种重要的社会现象而被社会理论所思考的原因何在，以及当下社会理论在法律研究中的价值是什么，进而思索在社会科学与社会理论的专题研究中所引起的各种质疑，并初步尝试分析因法律国际化的理论研究和超民族国家的法律生长所引起的一系列重要问题。     

论差异性社会的文化矛盾与文化整合

差异性社会文化矛盾的产生根源于全球化、市场化、现代化.全球化带来外来文化和本土文化之间的文化矛盾,市场化引发了由于利益差别而带来的文化矛盾,中国社会从传统向现代转型也引发了文化矛盾.差异性社会文化矛盾的内在结构包括三个层次,其中意识形态的矛盾是核心.动力机制与制约机制构成了差异性社会文化矛盾的内在机制.解决差异性社会的文化矛盾必须实行文化整合,通过社会主义核心价值体系的整合实现差异性社会的文化和谐.     

浅谈处理社会主义社会矛盾与建设精神文明

处理社会主义社会的矛盾与建设社会主义精神文明有非常密切的关系。研究社会主义社会要从分析矛盾入手,从分析各种矛盾的性质和特点,找出解决矛盾的方法,以推动社会主义社会的发展。建设社会主义精神文明,提高人民的思想觉悟、道德情操和科学文化水平,对处理社会主义社会的矛盾,促进社会主义现代化建设,有重大的作用。反过来说,正确处理社会主义社会的矛盾,也会促进社会主义精神文明建设的发展。因此,探讨建设精神文明     

工农差别是社会主义社会的基本矛盾

马克思和恩格斯应用事物矛盾的法则研究社会历史过程,首先提出了社会基本矛盾的概念,指出生产关系和生产力之间、上层建筑和经济基础之间的矛盾是一切社会发展的基本矛盾和基本动力。马克思又把这一法则应用于对资本主义经济结构的研究,指出资本主义社会的基本矛盾是生产的社会性和私人资本主义占有形式之间的矛盾。它精辟地揭示了资本主义社会的本质特征,揭示了资本主义社会的基本动力和发展的根本方向。     

苏联哲学界对社会主义辩证法问题的研究

苏联是在50年代初期,提出要注重研究社会主义社会辩证法的。 1955年初,苏联科学院哲学研究所召开会议,强调苏联哲学家的任务是研究社会主义社会中的矛盾问题,这些矛盾的特点及其克服办法,强调研究辩证逻辑的必要。同年《哲学问题》第二期发表了斯捷潘年《社会主义社会发展中的矛盾及其克服的途径》一文,对社会主义社会矛盾的性质及社会主义社会的基本矛盾作了论述。他认为,社会主义社会矛盾的性质是非对抗性的。他说:非对抗性矛盾的特点,就在于这些矛盾不是通过爆     

论正确区分两类不同性质的善恶是非

对于善恶问题的研究,以往我曾撰文概略地说明过善与恶是道德领域的特殊矛盾和特殊的道德关系。但是,认识和把握道德领域这一特殊矛盾的重要的意义,则还在于深入社会实践,以研究和调解现实的善恶矛盾,特别是要研究和调解社会主义社会人际关系中的善恶矛盾。而在这一现实的反映和调解过程中,正确认识和区分两类不同性质的善恶是非,对于社会主义精神文明的建设具有特殊的理论与实践意义。