笑话

一个小偷偷了一件外套．后被人扭送到法庭上。法官定睛一看，生气地说：“怎么又是你．三年前你不也是因为偷了一件外套站在这里吗？”小偷委屈地说：“你想想，先生，一件旧外套能穿几年？”     

透析“第三者”

众说纷纭“第三者”一日“关系暧昧说”，即明知对方有配偶而与之有暧关系的，都是“第三者；二日“通好”说，即明打对方有配偶而与之有通好关系的人，是“第三者”；三日“破裂”说，即明知对方有配而与之关系暧昧进而发生两性关系，并导致对方提出离婚，造成其婚姻破裂的人，是“第三者”；四日“目的”说，即明知对方有配偶而与之关系暧味进而发生两性关系，且以与对方结婚为目的的人，才是“第三者”。这四种观点中，仅仅根据是否有暧味行为给“第三者”下定义，似乎失之过宽，而“目的”说中，仅根据是否有与对方结婚为目的来衡量是否…     

“越为苗裔”考

“越为苗裔”考叶文宪越人从何而来７不少论者认为越族是三苗的一支后裔①。然而“越为苗裔”说只是一种推测，因为任何一部古籍都未载明这一点。彭适凡先生根据苗和越都以蛇为图腾和都有文身习俗这两点认为“越族和三苗族有着密切的关系”，但同时他又指出“关于古三苗与...     

“功能划界说”质疑——虚词究竟能否充当句子成分

近些年来,许多语言工作者都在积极地从不同角度探讨现代汉语中实词与虚词的划界问题,众说纷纭,莫衷一是。邓福南先生在其专著《汉语语法专题十讲》一书中,把历来各家给实词、虚词划界的标准归纳为三类:(一)根据意义的实在与否;(二)根据句法功能,又根据意义的实在与否;(三)根据语法功能。其中的(一)是意义划界说,(二)是句法功能与意义结合划界说;(三)是语法功能划界说。本文不想对这三种划界说进行全面评述。只想对其中的第三种即“语法功能划界说”(简称“功能划界说”),提出一点疑义,以此向专家、学者请教。     

无能生有的比较文化研究

无与有是东方哲学的一对重要范畴。老庄学说在阐述有与无的关系时，包含了丰富的朴素辩证法思想。其中无能生有的观点，既是本体论，又是方法论和人生境界说。老子在《道德经》中说：“天下万物生于有，有生于无。”无作为宇宙的本原，也是道的基本涵义之一。老子又说：“道生一，一生二，二生三，三生万物。”道作为宇宙本原的特征，也就是无的规定性，它被描绘成看不见、摸不到、听不着的恍惚、混沌状态。庄子在《天地篇》中也说：“泰初有无。”无能生有这样玄之又玄的观点，长期以来难以被人理解。而在当代的科学，特别是宇宙学、量子力…     

林语堂的美国观

林语堂的美国观在三、四十年代的中国自由派知识分子中具有代表意义。他既懂得中国文化的要义，又深受西方文化熏陶，特别是美国文化。他对中国和美国的文化审视是两元的、双向的。一从１９１１年孙中山先生领导的革命力量推翻统治中国２６７年的满清王朝到１９４９年的近...     

金圣叹与张竹坡：中国古代小说美学之日月合壁──兼与叶朗杜贵晨马成生先生商榷

金圣叹与张竹坡：中国古代小说美学之日月合壁──兼与叶朗杜贵晨马成生先生商榷陈金泉在我国古代小说美学史上，学术界提得最多的是三个人：一是金圣叹，认为“由李赞、叶昼等人发端的中国小说美学，到了金圣叹，才开始形成自己的体系”①；二是李贽，认为他是中国古典小...     

低下头来

春天之所以美好、富饶,是因为它经过了最后的料峭。 有人问古希腊哲学家苏格拉底：“你是天下最有学问的人,那么你说天与地之间的高度是多少？”苏格拉底毫不迟疑地回答：“三尺。”那人笑了：“先生,除了婴儿之外,我们每个人都有五六尺高,如果天与地之间只有三尺高,那不是把苍穹都戳破了吗？”     

《肉蒲团》与《金瓶梅》——《李渔小说论稿》之七

一、共同的疑虑我们已考证《肉蒲团》的作者确为李渔。但是,在《肉蒲团》的题署上,根本就没有透露过撰者的任何迹象。这同《金瓶梅》问世的情形相类。《肉蒲团》还“光明正大”地题上“情痴反正道人编次”或“情隐先生编次”的字样,尽管在“西陵如如居士”的序文中未敢揭示作者的姓名或身份。《金瓶梅》则索性连撰人的化名都不题,只有“欣欣子”的序中透露出它的作者的化名是“兰陵笑笑生”。至于“笑笑生”为何许人,从小说封面、正文到序文、评点,都未留下确凿可稽的文字足资考证。所以至今学术界仍难确定其作者,“王世贞说”,“李开先说”,“赵南星说”,“贾三近说”,“屠隆说”等等,莫衷一是。     

浅谈图书馆人才资源的开发

浅谈图书馆人才资源的开发李晓辉一人是生产力诸要素中最积极、最活跃、最具能动性的因素。松下电器公司的创始人———松下幸之助先生曾经说过，“要制造松下产品，先制造松下人”。人是管理工作的核心，是企业在日趋激烈的市场竞争中立于不败之地的重要保证。许多成功的...     

钱究竟是什么?

D·洛克菲勒说:“他是我心爱的儿子,我非常喜欢他.”J·P摩根说：“它是对辛劳与美德的奖赏。”尤金·德布斯说：“很多人的钱被一个人拿在手里。”一般来讲，有钱人爱选第一种说法，可望有钱的人爱选第二种，贫穷的人则选第三种。     

关于“元音占优势”的问题

关于“元音占优势”的问题翟光在讲述现代汉语语音特点时，差不多都首先提出“元音占优势”的说法。较早提出“元音上优势”说的是王力先生。他在解放初期出版的《汉语讲话》中，在“汉语的特性”一节里讲的第一个特性，就是“元音特别占优势”。他说：“在许多语言里，辅...     

试论词汇体系研究的三个平面

０．１５０年代，著名语言学家周祖谟先生提出了“词汇和语法构造一样，也是成体系的”命题（１９５９）；６０年代，黄景新先生对词汇体系进行了全面深入的探索和论述，影响极为深远（１９６１），却也引发了刘叔新先生对其缺点的中肯批评，但其“词汇还不能说是体系”的结论也使人印象深刻（１９６４）；８０年代，武占坤、王勤二位先生对汉语词汇研究进行了全面的总结（１９８３）；９０年代，刘叔新先生将汉语词汇研究纳入到词汇体系中来进行观察和论证，取得了喜人的成果（１９９０）。当代学者自汉语词汇学产生之日起就对词汇的体系性…     

文化学说论纲——文化学说价值论之四

为使人类的科学文化得到发展,科学应该使人认识更高层次和更广阔领域的文化意义下的“理论”,这就应该建立一种“文化学说”。它是最高层次的科学理论,应该给所有科学理论以最普适性的规定。文化的人的主体观的观点,应该在文化形态研究中得到充分的体现。人的行为、心理、生理三个方面,可视为人的存在形式的三个基本方面,因此也应是三个文化元形态;至于人的物态创造物和人的文化化了的自然对象,充其量不过是这种元形态的形态。因此,文化学说便表现为主要由三个文化元形态组成的多层次的结构系统。文化学说并不是“单体性理论”,而是其集合;而把单体理论“胶结”在一起的东西,就是人的认知模式。文化学说发展的动力学因素,一是文化学说作为价值对象,成为社会和个人的价值目标;二是人类的认知属性及不同的认知水平。     

“语录”文体探源

据方厚枢先生撰写的《当代中国出版史上特殊的一页——文化大革命期］司“毛主席著作出版办公室”始末记略》（《出版史研究》第三辑）一文得知，三种版本的《毛主席语录》，共印发了10‘53亿册，可称得上中国出版史上之冠。凡经过“文革”的人都记得，那期间《毛主席语录》是人人必需怀揣、时时高举的“红宝书”。但“语录”这种文体不是今人的发明，古已有2。辞书上说，《旧唐书·经籍志上·杂文类》录有孔思尚撰写的《家齐语录》十卷，认为是“语录”文体之始。其实，孔子的《论语》应是“语录”文体2祖。自唐2后，“语录”文体被佛家子…     

“安分”新说

凡人没有不想富裕安康的，不仅“凡人”想致富，“圣人”也想富有——孔夫子就不打自招地说过，如果能致富，他情愿给人牵马执蹬。但是，人要“安分”，才能无怨无悔，不为失意所苦。这里说的“安分”，一不是像封建时代那样功人安子阶级出身的等级名分，甘于当奴隶、当奴才、作牛马，二不是要人安于现状，不思进取；而是说，我们每个人在作“自我设计”之前，不妨“老鼠爬秤约——自己称自己”，掂量一下自己的“分量”、天分等条件，然后拟定一个比较合理的目标，对自己的致富程度有一个合适的期望值，这样才不致于太失望太苦恼。别说我们…     

读稗琐记之十二“粉头”释意

在古代戏曲小说中，“粉头”一词多有出现。《辞源》释“妓女”之意时说，“也指不正经的妇女”；《小说词语汇释》“粉头”条释曰：“原指唱妓，引由指不规矩的妇人。”；香港梅节校证、陈诏黄霖注释《金瓶梅词话》第3回“粉头”注云：“妓女，也泛指作风不正派的妇女。”以上三部书的解释，“粉头”只有二意，一为“妓女’”二为“不正经的妇女”。其实，“粉头”在古代小说中还有第三意，即艺人，因为古代娼优混称，技艺不分。事例见于《水讲传》中。如51回“插翅虎枷打白秀英”中，“帮闲”李小二对雷横说：“都头出去了多时，不知此处…     

上海人的“吃”

什么地方的人最能吃？答曰：上海人。飞鸽走兔．上海人说吃;淡羹稀粥,上海人说吃;琼浆玉液,上海人还说吃;就连吞云吐雾,上海人也说是吃。对水里、陆上、空中之物,上海人皆能“遍吃”之,上海人J瓦纳百川的灶神,由此也见一班。北方人眼里,吃、喝、吸绝对没渭分明,什么该“吃”,何时说“喝”,哪儿用“吸”,绝不允“吃”一统天下。上海人不管那么多,凡通过嘴进去都是“吃”。至于上海话的“吃批评”、“吃红灯”,足以令北方人瞠目结舌,有回莫群。上海话的“吃”神通广大,其实是对古人“吃”的保留。古汉语里,“吃”确能身兼…     

驳张国光《关于〈水浒〉的论争》

最近读了张国光先生《关于<水浒>的论争》一文，后改题为《“两种<水浒>说”与“两截<水浒>说”》公开发表。文章声称罗尔纲先生的《水浒》研究是“袭用”他的“双两说”，是“双两说”的“翻版”，不是什么“新说”，是一个“学风不纯”的问题。读后使我们十分震惊!这是对罗先生的诬蔑!我作为罗尔纲的助手，有责任进行辨诬。     

决战2012，马英九与宋楚瑜的历史恩怨

台湾地区2012年“大选”激战正酣，原本国民党与民进党的两军对垒，在沉寂许久的宋楚瑜重出江湖后，变成了现今的“三国演义”。有人说这是马宋二人“瑜亮情结”的全面爆发，更是以2012大选为战场，一次性地了结两人多年的恩恩怨怨。