卢梭《社会契约论》读书笔记

卢梭的《社会契约论》是一部影响深远的政治学著作,其主权在民、公意、法律思想等对后世产生了深远的影响。本文从公意、法律思想、公平等方面论述了笔者对该书的理解和感悟,并且对卢梭的社会契约理论做了客观的评价。     

浅析卢梭人与人之间不平等的思想——读卢梭《论人与人之间不平等的起因和基础》

《论人与人之间不平等的起因和基础》是启蒙思想大师卢梭应法国第戎科学院有奖征文而作的一篇论文。文中,通过对人类"自然状态"的遐思和推测,卢梭系统地阐述了人与人之间不平等的思想,并开出了两剂医治人与人之间不平等的药方,对近代资产阶级革命产生了深远的影响。     

马克思人民主权思想的理论渊源及其超越性——一个思想史的考察

卢梭的人民主权学说是马克思人民主权思想最重要的理论来源，同样对康德和黑格尔产生深刻影响。康德和黑格尔分别对卢梭理论进行了继承和批判，因此展现在马克思面前的人民主权思想的理论资源是从卢梭经过康德到黑格尔的思想发展的全面过程。马克思吸收了卢梭人民主权学说的精华，将其抽象的公意思想落到实处；批判了康德人民思想的局限性，将人民主权具体到无产阶级民主；揭露了黑格尔国家主权的虚幻和神秘性，将黑格尔所论述的国家与市民社会的关系重新颠倒过来，对理性主义哲学进行批判，最后提出真正的民主制以及无产阶级专政的民主理论。     

马克思共同体思想的基本特征研究

马克思的共同体思想是贯穿马克思理论的一条红线,是我们完全理解马克思主义的一条重要线索。从研究马克思的共同体思想我们可以发现,马克思将共同体的发展归结为自然共同体、虚幻共同体以及实现人自由全面发展真正的自由人的共同体。马克思在科学地批判以往共同体思想的基础上,形成了"真正共同体"思想,构建了未来理想社会的蓝图。     

马克思共同体思想的演进脉络及当代实践

共同体思想是马克思学说的重要组成部分,渗透在马克思关于人类社会考察的全部过程中。追溯马克思共同体思想的生成,梳理马克思共同体思想的发展演进脉络,辨析不同共同体中人的发展与自由程度,考究马克思共同体思想的本意,不仅有助于我们真正体会其精神内涵和价值旨趣,而且为新时代人类命运共同体的构建提供了坚实的理论支撑。     

论马克思的平等观及其当代价值

由于人自然是不平等的,资本主义主张的"平等权利"不能实现"真正的平等",权利是不平等的,所以马克思消除"平等权利",实现按劳分配占有劳动成果,推动社会实现真正的平等,进而实现人的自由全面发展。马克思的平等观为我国实现全面建成小康社会指明了方向和道路,同时也为社会主义初级阶段"权利不平等"的存在提供了理论依据。     

西方公民社会探究

公民社会这一概念实际产生于近代西方,是近代西方消解"全责组织社会",发展"功能组织社会"的产物,意指与"近代国家"有着对立又依存关系的、由自由、平等的、理性的公民组成的共同体。它在西方经历了三个发展阶段。第一阶段是"从中世纪晚期到近代早期即1800年前后的bürger";第二个阶段是18世纪晚期和19世纪早期形成的资产阶级,包括"财富市民"和"文化市民";第三个阶段就是从作为蓝图到正在进行中的"公民社会"。     

村落共同体的当代命运:四个观察维度

去社会学化、去社会理论化的村庄研究忽略了以下四个问题:(1)在批判社会学的视野里,村庄面临市场力量的持续冲击,后者要求土地和劳动力全部从共同体中分离,纳入作为价格形成体系的市场。故村庄转型的核心问题就是听任市场力量,还是保留村落共同体。(2)在专业社会学的视野里,如果承认现代社会还需要小型、地方性共同体的存在,以满足非市场经济性质的互助与交换,并发挥情感和社会认知方面的功能,就意味着要承认村落共同体的农业经济支撑条件在现代可能松动剥离,但它作为社区共同体仍然是正常的现代社会的基本资源;它能否在空前复杂的推压力量下采取恰当的过海策略,实现与社会的联结,首先取决于国家和社会把何种社会视为正常。(3)在公共社会学的视野里,地方性共同体是否被视为公民社会的敌人,首先取决于公民社会被视为应基于方法论个人主义之上还是方法论社群主义之上。从后一立场看,恰当的村落共同体不是公民社会的敌人。(4)在政策社会学的视野里,国家应该在允许农村劳动力向城市转移的同时,积极发展乡村社区,并且在解决城乡社区的经济社会不平等问题的基础上发展城乡社区衔接,避免加快城市化与建设新农村两大国家战略之间出现断裂。     

什么是公正的社会

“平等与公正”是每一个社会发展的最高理想,也是所有社会人所关注的焦点。然而,公正的标准是什么,我们要的是绝对的公平还是相对的公平,是机会的平等还是结果的平等?当前社会中最大的不公正表现在哪里,如何解决社会公正问题以及政府在这个问题中应该担负的责任? 对于公正,在我看来,今天有两条根本的道路选择。第一条,“发展是硬道理”,要发展就要搞市场经济。核心就是把整个经济的发展放在优先考虑的地位。另一条路就是考虑到分配的不平等, 造成了弱势群体,因此在考虑发展的同时更多地强调个人的平等,要通过社会民主主义的方式,以税收的方式进行调节,来保障人们一些最基本的生存权利和发展的权利,因此这条路的核心是强调再分配。     

破解的钥匙在法律之外

从朴素的法学理念出发,按照不同的"身份"(如城乡不同的户口)制定法律政策是违背自然平等的,但是,"自然平等"往往只存在于观念中.正如卢梭的那句名言"人生而自由却无处不在枷锁中"所表达的那样,在现实生活中人是不可能完全平等而没有差别的.     

马克思“真正的共同体”的内涵和当代意义

马克思"真正的共同体"是人类获得解放与自由的途径,其实质就是通过建立"自由人联合体"来实现人的自由全面发展。马克思"真正的共同体"思想是中国化马克思主义理论一脉相承的价值目标,是中国特色社会主义社会治理的指导思想,为创新全球治理提供了理论支撑,研究马克思"真正的共同体"对于深化马克思主义理论、实现中华民族伟大复兴的"中国梦"具有重大意义。     

“大共同体本位”与传统中国社会(下)

公民与小共同体的联盟？传统社会的反近代化机制无疑有儒家色彩的一面,即大共同体与小共同体都抑制个性,父权制家族桎梏与专制国家桎梏都阻碍着自由交换、竞争与市场关系的发展,阻碍着民主、人权与公民社会的形成。但这种反近代化机制更确有非儒家色彩（或曰法家色彩）...     

我国古代思想政治哲学刍议

从古至今,我国思想政治哲学都在探索人与国家、人与社会、人与人之间的关系,而研究我国古代的思想政治哲学对于现代人们处理政治关系来说具有重要意义,它可以帮助我们建立一套与现实社会结构相适应的政治制度,不断地实现社会的自由、平等与正义,从而实现人们长期以来所追求的政治理想.     

马克思人的全面自由发展思想

马克思人的全面自由发展思想是人类历史上的重要思想。研究马克思思想从对人的本质的认识揭示人的本质的内涵及分类,通过论述人的全面发展思想和人的自由发展思想来进一步把握马克思"自由人的联合体"思想,是当代社会发展的需要。人是现实中的人,不是抽象的人,将人的全面自由发展思想放在人类历史的长河中,从物质世界对人的全面自由发展的制约出发,探讨未来共产主义社会中人的全面自由发展,这对于研究马克思人的全面自由发展具有重要意义。     

论自由与约束

卢梭的《社会契约论》是其未完成的政治学著作(《政治制度论》)中的一部分,他以华丽的语言、理性的逻辑,以及现世无法实现的社会契约构想自然地引领人们不断地去为自己谋求权利的道路,引领了宏大的革命风暴,无疑给世界带来了巨大影响,对我们日后的民主、法制、自由、人权也提供了一个参考。正确理解卢梭政治思想的当代意义很重要。     

社区体育与和谐社会精神文明建设

和谐社会是指人与自然和谐发展，维护自然平衡，遵循自然规律；人与人融洽、社会承认个人尊重个人，给予个人充分自由的发展空间；社会分工的合理和公平，分工比例恰当，每个个体都有追求幸福和自由的权利，同时也有为社会提供福利的义务；社会团体与团体之间、民族与民族之间、国家与国家之间平等共同发展的协调关系。     

“同命不同价”忧思录

法国大思想家卢梭说:“每个人都生而自由平等,却无处不在枷锁中”,“不管任何形式的政府,如果它没有对每一个人的权利自由和平等负责,那它就破坏了作为政治权根本的社会契约。”如今的中国社会,“法律面前人人平等”,妇孺皆知。但字面和口头的平等与实际生活中的平等绝对是两回事。同工不同酬、同考不同分、甚至“同命不同价”经常以极其残酷的面孔出现在我们的生活中,冲击着我们脆弱的神经。反思、辩论、批评过后,“城乡二元分割”户籍制成了“罪魁祸首”。但在根上,“一个国家、两种身份制度”真的能把包括城乡之间受教育机会、社会保障、…     

利益:民主政治与社会结构的联结点

本文拟揭示存在于民主政治与社会结构之间的协变性。社会结构是利益在特定社会中的结构性分布,而民主政治作为公民对政府的某种制约,则表明有关各方在贯彻和实现利益上的程度差别;因此,利益问题是社会结构与民主政治的联结点。当社会结构发生变化时,表示公民之间的实质关系(利益关系)已经发生变化,公民与政府之间的制约关系也注定或迟或早要发生相应的变化,资本主义民主的发展历史对此提供了有力的证明。总之,社会的经济发展以及由此引发的社会结构的变迁才是形成对任何社会制度(包括民主政治制度)的真正制约。明乎此,将促使人们以更为现实的态度来考虑民主政治问题。     

罗尔斯差别原则的内在价值探析

差别原则反映了罗尔斯在社会和经济分配领域的主张,他力图以形式的不平等达到实际的平等.在罗尔斯看来,所有的财富和收入都应该平等地分配,但在现实生活中,完全的平等是不可能的.据此,他认为社会和经济的不平等只有在结果能给每一个人,尤其是那些最少受惠的社会成员带来补偿利益,才是正义的.本文从差别原则的推导过程入手,在分析差别原则实践价值的基础上,分析得出差别原则的内在价值,并对差别原则的现实意义进行理论总结.     

我在联合国当义工（三）

在联合国见识公民社会的力量 当今世界，公民社会与公民的政治参与开始日益为人们所关注。“公民社会”的定义有很多，通俗的解释为：公民在官方政治领域和市场经济领域之外自愿结社、自由讨论公共问题和自主从事社会政治活动而自发形成的民间公共领域。