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相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 31 毫秒
1.
王在水 《社区》2002,(17):23-23
辽宁省沈阳市大东区北大街道付家社区本着做好社区工作、以人为本、以诚相待、诚实守信、服务居民的宗旨,公开向广大社区居民做出十项承诺:一、履行职责,挂牌服务,弹性工作,议事民主,接受监督。二、居民的意见和要求,及时反映,及时反馈,做到件件有答复,事事有回音。三、为居民办事实行一日制,凡符合条件,手续完备,当日办完。四、公开、公正、公平办理居民最低生活保障手续。五、确保居民生活的用水、用气、用电。六、对肓、残、孤、老居民,实行上门服务。七、对居民的红白喜事主动上前、热心服务。八、做到每个节假日走访军烈属、残疾人、孤…  相似文献   

2.
郑永 《北京纪事》2015,(1):86-87
在北京西南房山区蒲洼乡,有个山清水秀、宗族观念浓厚的古老村庄--芦子水村。村内隗氏村民居多,有“天下一个隗,老家芦子水”之说。除此之外,名扬四方的便是村里有370年历史的山梆子戏了。
  芦子水村的山梆子戏,不同于河北梆子,虽然说、唱、念、做、打、手、眼、身、法一致,但是关键在于韵味不一样,集中体现出一个“山”字,有板有眼,干脆,这也就是山梆子戏的独特所在。山梆子戏在旺盛时期,能唱130出左右。例如“大登殿”“长坂坡”“二进宫”“龙凤呈祥”“秦香莲”“牧羊圈”等。唱腔设计,有快有慢,有抒情有憎恨,板式头板“三服”“二六”“苦梅子”,武场有单鼓、皮鼓、大锣、叶子、小鼓、板胡、二胡、笛子。芦子水的山梆子戏没有剧本,全凭口传,动作示范,没有进过科班,没有专业老师授课,就是用这种办法,芦子水的山梆子戏传承了300多年。  相似文献   

3.
遇到不开心的事,失意的时候,很多发泄方式其实是消耗。剪发,去掉烦恼丝。购物,花费一笔钱。发律师信、打官司,中间人受益。发脾气、扔掷、破坏、得罪人、打架、自虐、自残、决裂、辞工、把支票撕成碎  相似文献   

4.
王延群 《山西老年》2012,(10):59-59
人秋后,很多人常感到皮肤干燥、头晕嗜睡,反应能力降低,这时如果能吃些生津止渴、润喉去燥的水果,会使人顿觉清爽舒适,梨不失为一个好选择。梨被誉为“百果之宗”,酸甜适口,汁多爽脆,醇香怡人。现代营养分析,梨含有丰富的果糖、葡萄糖、苹果酸和有机酸,并含脂肪、蛋白质、钙、磷、铁、钾、钠、镁,还有多种维生素。中医学认为,梨性凉,味甘,微酸,归肺、胃经,具有生津止渴、宽胸除烦、滋阴降火、泻热化痰、润肺止咳、养血生肌、滋养肠胃等功效,适用于热病伤津、热咳、烦渴、惊狂、噎膈、便秘、疮毒、酒毒等症。梨入馔,用于食疗,亦可治多种疾病。  相似文献   

5.
坝上风光     
王敬亭 《中华魂》2008,(11):65-65
走木兰围场,过塞罕坝林场,映入眼帘的便是坝上红山军马场。山不高,个个浑圆,条条平缓。漫山遍野长满了厚厚的、柔柔的被阳光涂成金黄色的牧草。这里的白桦摩肩接踵地列成一排排长队,礼花弹似地绽开在山的腹地。棕色的马、黑白相间的牛、白云般的羊群在蓝天下缓缓地流淌着。雨裂沟里的馒头柳和不知名的灌木,一丛丛、一簇簇,或金黄、或碧绿、或火红、或青紫、或淡蓝,五色相间。近近地,能听到树丛里溪水弹起的琴声。漂泊在各个山头的独立树,或蹲,或立,或卧,展示着各自的丰姿。正是这些大自然孕育出来的山、树、水成就了蛤蟆坝、五彩山、大峡谷、桦木沟、东沟、将军泡子、公主湖……  相似文献   

6.
读书的境界     
郭宗忠 《社区》2012,(17):4-4
对于中国这个典籍浩博的大国,文化不仅历史悠久,而且有极强的延续力。以学术而论,先秦子学、两汉经学、魏晋玄学、隋唐佛学、宋明理学、清代朴学、近代新学,此起彼伏,相承不辍;以文学而言,由诗经、楚辞、诸子散文发其端,汉赋、魏晋诗文、唐诗宋词元曲、明清小说续其绪,高峰迭起,波澜壮阔。而一代代延续中华文化中华文明弥久不衰的传统,就是读书。  相似文献   

7.
《人力资源管理》2014,(4):52-52
清淡饮食为主:由于老人和儿童的抵抗力较弱,建议老年人要保持科学的生活规律,避免过度劳累,多饮水。尽量以清淡饮食为主,不要吃葱、蒜、辣椒等刺激性食物。可多吃一些富含维生素C、维生素E的食物,以利于身体排出粉尘微粒,如柠檬、橙子、猕猴桃、青椒、白菜、土豆、牛奶、鸡蛋、菠菜等。可适当多吃一点豆腐、牛奶及鱼等。因为蛋白有提高抵抗力的作用。  相似文献   

8.
美丽中国,就是要天蓝、山秀、水净、地绿,就是要环境优美、资源丰富、生态平衡、社会和谐。而要达到这些要求,离不开科学发展。反过来,美丽中国展现的,就是科学发展的和谐之美。中共十八大强调必须树立尊重自然、顺应自然、保护自然的生态文明理念,把生态文明建设放在突出地位,融入经济建设、政治建设、文化建设、社会建设各方面和全过程。这既是科学发展观的基本体现,也是贯彻科学发展观的实践要求,还是建设美丽中国的根本保证。  相似文献   

9.
南方与北方     
易中天 《今日南国》2007,(14):25-26
南方和北方,不一样,就是不一样。天地玄黄,五谷杂粮,男人女人,北方南方。南方和北方,不一样,就是不一样。南方和北方吃的不一样。南方人吃米,北方人吃面。米就是水稻,面则是小麦。水稻的籽儿去了壳就能吃,因此是"米"。麦子要磨成粉以后才能吃,因此是"面"。米就是"去皮后的作物子实",如稻米、薏米、花生米。由此及彼,凡粒状的也都叫米,如姜米、虾米、高粱米。面,本写作一个麦字加一个丐字,也写作(?),就是麦子磨成的粉,所以粉状的东西都叫面,如豆面、药面、胡椒面。北方人以面食为主,甭管是吃包子、饺子、馒头、面条、饼,都先得把麦子  相似文献   

10.
8月18日。鸟巢。刘翔因伤退赛。那一转身,把悲伤留给自己。愕然、惊悸、痛苦、沮丧、失落、担忧、感动、祈愿,复杂的情感元素立即交织缠绕在无数国人的心头。在中国这个田径水平相对较弱的国度,刘翔是一个绝对荣耀的英雄符号。特别是4年前的雅典奥运会赛场,刘翔书写了世界田径的新格局。在全球化语境下,在多元化社会背景下,刘翔背负着太多的社会、经济、情感、伦理与价值的重量。  相似文献   

11.
正飞檐走壁、一招制敌、枪枪毙命、冷酷无情……电影大片给人们的印象,保镖个个都是身怀绝技、争勇斗狠。但随着一群女保镖的出现,逐渐修正人们的"误解",让保镖不再是打杀野蛮的代名词。她们,与普通女孩并无明显差别,却个个训练有素,武术、跆拳道、散打样样精通;外语、法律、商务礼仪、驾驶事事通晓。她们,虽是保镖,却是千面手,以保姆、秘书、家政、护工等身份出现,在"敌人"面前出其不意,有利"护主"。她们的细心、耐心胜过男保镖,不仅保护"老板",还要保护老板的家眷,尤其是很难搞定的"富二代"。  相似文献   

12.
小日子     
正热爱生活有很多种方式,最简单直接的就是:过小日子。在精彩刺激也急功近利的大时代,你焦虑又亢奋,忙碌又疲惫,难得偷得浮生半日闲,每每忽略了自然的四季、内心的风景和生活的本来面目。春发、夏长、秋收、冬藏。春赏花、夏观瀑、秋采红叶、冬踏雪。春安、夏泰、秋吉、冬  相似文献   

13.
提起南山,人们自然会想起"福如东海、寿比南山"。但此南山非彼南山,我们这里说的南山村,位于广东老区大埔县百侯镇,距县城约20公里,是一个四周青山环抱、绿水环绕、以山名命名的自然村。南山村依山傍水,现有人口三千多人。该村人杰地灵,是清代翰林"嘉应才子"进士张翱、著名爱国华侨加拿大拿督张惠明等人出生地。南山境内风景如画,山形陡峭,怪石嶙峋,山上古松、怪石、奇泉、枫叶、映山红,山下梯田、民居、绿水构成四季各异的迷人风景。张翱曾命名此地"八景":天门活水、银瓶祈雨、仙  相似文献   

14.
冯东升 《社区》2002,(15):45-46
一个居委会干部每日工作过程,实质就是信息处理过程。听看、读、想、说、写等是这个干部工作的几种基本形式。其中,听看、读,是向自己头脑输入信息;想,是信息在头脑中的加工过程,即形成概念、进行推理、判断的思维过程;想出来的成品,即这个干部的见解、打算、意见、办法、点子、主意、计划、方案等,都是信息产品,说给别人听,写给别人看,则是信息输出、信息传递;平日的工作汇报、检查计划执行情况,也就是信息反馈。因此,居委会干部要懂点信息知识,重视工作信息的管理。信息与居委会工作信息信息对人们来说,如同阳光、空气一样重要。就以做米…  相似文献   

15.
清代闽、客移民在移垦台湾过程中不仅有冲突对立,还存在合作共生关系。在台湾拓垦初期,闽、客移民往往杂居共垦,协力推进台湾的开发。即使嘉庆、道光以后,在台湾北部今桃、竹、苗地区的内山开垦中,仍不乏闽、客合作的案例。在日常经济生活中,由于闽、客移民维生方式不尽相同,亦须相互依赖、互通有无。与此同时,为了约束住民,闽、客成立联庄组织,订立合约,共同维持治安,以防止分类械斗。妈祖、观音、神农大帝等全国性的神灵,成为跨族群整合的媒介,增加了闽、客之间的良性互动。闽、客族群在经济、社会、文化等方面的互动,对清代后期闽、客族群空间整编后,跨族群地域间关系的建立产生了积极的影响。留居在闽南人优势地带的客家人,清末开始出现福佬化的倾向,族群融合得到进一步推进。  相似文献   

16.
美食当道     
中国在世界上素有饮食王国之美誉。中国历史悠久,地域广阔,这也造就了中国饮食文化的丰富多彩、博大精深。单就地域来分,就有徽菜、川菜、粤菜、鲁菜、闽菜、浙菜、苏菜、湘菜八大菜系。各个菜系烹饪手法不同,各有特色,均有自己的王牌菜色,满足了不同口味人们的需求。  相似文献   

17.
王国梁 《社区》2023,(3):61-61
中国人的年,从腊月就开场了,一直延续到元宵节,给了年一个诗意的收尾。元宵节是一首壮阔雄浑的叙事诗。每逢元宵节,人们都要通过舞龙、舞狮子、踩高等活动来庆贺。元宵节一到,世间热闹起来,到处锣鼓喧天。隐藏在民间的高手纷纷出场,展现他们的精彩技艺。舞龙又叫耍龙灯,人们通过这样的方式来祈求平安、美满、丰收、吉祥。耍龙灯需要很高的技巧,舞龙者跟着锣鼓的节奏,让长龙舞动起来,通过穿、腾、跃、翻、滚、戏等动作展现龙的精气神。耍龙灯的场面非常壮观,龙灯往往身形巨大、色彩艳丽,显得气势恢宏,吸引着人们驻足观赏。  相似文献   

18.
档案与资料搜集是高校档案工作的最基础工作,也是衡量档案工作水平的重要标志。档案馆(室)藏量多少、质量高低和搜集有着极其密切关系,是做好档案工作的关键环节。目前,高等学校对党群、行政、教学、科研、财会、外事、基建、出版、仪器设备、产品生产与科技开发、声像、底图和人事、名人等类档案与资料的搜集,从整体、全局看搜集还是比较好的,但也有不尽人意之处。虽占极小比例,为保质保量搞好搜集,满足需要,有必要提请领导者、形成者、管理者、利用者注意,望共同努力,加以改进。  相似文献   

19.
金宝 《新天地》2015,(2):43
我领会的"低碳生活"就是低能耗,低排放,低污染的一种生活方式。具体到咱们居家过日子,就是节电、节水、节约燃气,绿色出行,做好环保。显然,这对我们每个家庭,都是一种更健康、更自然、更节约、更负责任的生活方式。下面晒晒我家的低碳生活。先说节电。首先,家里的十几盏灯,不管是卧室、起居室还是厨房、卫生间,一律都用节能灯。随手关灯、关电视、关电脑、手机充足电立刻拔插销,是全家人一直  相似文献   

20.
道德是一个实践问题,而不是一个理论问题,不是一种话语方式,而是一种活生生的实践。道德性不是以一种话语的方式存在,而是以一种实践的人格方式存在的。道德来自压力,人类理性的缺陷告诉我们,光从理性上来把握道德,不等于是道德的实行。政治道德来源于政治环境。政治环境的文明、民主、法治是决定道德的高尚、平等、友谊、公开、坦诚、热情。反之人们耍特权、欺骗、秘密、奸诈、冷漠。  相似文献   

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