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相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 546 毫秒
1.
论土改后中国农村社会阶层的分化   总被引:1,自引:0,他引:1  
邢乐勤 《浙江学刊》2003,(3):222-224
土改后我国农村社会各阶层出现了分化 ,主要表现为中农化趋势和一定范围内的贫富差异现象。我党对农村社会各阶层的分化及其性质却作出错误的分析与判断 :把中农化趋势视作农村资本主义自发势力的发展 ,把一定范围内的贫富差异等同于两极分化。这种认识偏差影响了党对农村、农民的政策及五十年代农业合作化运动的发展  相似文献   

2.
对贫富本质的认识   总被引:1,自引:0,他引:1  
樊勇 《唐都学刊》2003,19(3):113-116
对贫富本质的认识是解决贫富问题的前提。从人与物及人与人的关系上看,贫富的本质在于贫富的主体对客体的占有。从财富的分享过程与贫富结果上分析,贫富问题是一个分配方式的问题。从政治哲学和道德哲学的高度进行概括,贫富问题则是正义的问题。  相似文献   

3.
随着改革开放和币场经济的不断深入,以及对推行让一剖分人先富起来的政策的充分认识和肯定。城市,它作为经济投资方式多,个人受培训范围广和就业机会多的地域,促使许多人在经济发展大潮中如雨后春笋般地“发迹”起来;同时又归因于“人”这种个体差异的存在,在物竞天择、适者生存的币场经济条件下,贫富分化日趋明显,一些低收入家庭、下岗工人家庭、结构性残缺家庭构成了城市贫困家庭。学者曾经做过一些入户访问,并在广州新港街社区服务中心负责一些义务社区活动,从贫困家庭住户口中了解到贫困的原因,他们摆脱贫困的想法和社区社会…  相似文献   

4.
赵杏根 《阅江学刊》2012,4(5):62-68
西汉儒家秉承先秦儒家“民本”、“农本”、“节用”、“尚礼”等思想,对生态保护而言,利大于弊。西汉儒家在自然资源的利用和生态保护方面,继承了先秦儒家“用之有度,取之有时”的思想,在注意到开发资源可能导致生态灾难、生态系统服务功能的选择和对生态系统中其他生物的感恩等方面,对前人有所超越。西汉盛行的“灾异说”把生态灾异政治化,成为政治斗争的工具,误导了人们对生态灾异真正原因的探求,影响了生态科学的发展。  相似文献   

5.
欧洲富国挪威,作为非石油输出闭组织的成员,石油输出仅次于沙特阿拉伯和俄罗斯,连续多年被联合刚评为“最适宜居住的国家”,位于“全球人类发展指数排行榜”之首。挪威人口子过得平心静气,生活富裕,但不忘乎所以,即使有贫富之差,也不足以造成社会矛盾,慈善业不作为宣传工具,而是社会公德。  相似文献   

6.
刘杰 《浙江学刊》2023,(6):202-209
贫富分化历来都为论民生者所重视。自杜甫开创了“朱门酒肉臭,路有冻死骨”的写作程式之后,中晚唐民生诗普遍选择通过戏剧化的贫富对比来达到批判现实、关怀民生的写作目的。进入宋代,政治地位的提高促使士大夫不再以局外人的身份指点江山,而是站在上位者的立场表现出对民众的自觉趋近,将社会视作一个上下牵连的有机整体。同时,他们在政务实践中开拓了视野,对于民间疾苦的认知不再局限于单一的“悯农”,不同职业之间的利益冲突,乃至农人内部的需求分化都被纳入了观察范围。与这些转变相应,宋代民生诗逐渐突破了传统的怨刺模式,在写作内容、价值取向和情感基调方面都形成了自身特色。  相似文献   

7.
亚洲“四小龙”的社会稳定机制及其启示张敏杰张敏杰,男,1948年生,浙江省社科院社会学所副所长、副研究员。(杭州310025)亚洲“四小龙”在其三十多年的发展过程中,虽然各种各样的社会矛盾时起时伏,也长期受到贫富差异、阶级对立等一系列严重社会问题的困...  相似文献   

8.
当前我国财富和收入分配贫富分化的问题凸显,必须高度重视和落实邓小平关于解决共同富裕的理论。全社会所有制结构中公有制经济较快下降、私有制经济大幅上升的根本性变化,是导致贫富分化的首因或根本原因。必须重视公有制经济的地位和作用,不断壮大国有经济,振兴集体经济,提高劳动收入份额,采用各种综合调节措施,以便制止贫富分化和促进全体人民的共同富裕。  相似文献   

9.
黄义英 《社科纵横》2006,21(2):111-113
中国传统贫富观由各种相互竞争又相互补充的理论观点构成,强调心理调节功能是它们共同的特点;评价传统贫富观要充分考虑其历史性,并注意借鉴其构建技术,为形成社会主义初级阶段的贫富观服务。  相似文献   

10.
日本社会保障体系的特点及现存问题探析   总被引:1,自引:0,他引:1  
社会保障是在公民个入由于年老、伤残、疾病、生育或其他不测事件 ,而导致谋生能力中断 ,收入丧失或减少 ,或需要某些特别支出的情况下 ,通过以国家为主体的集团或组织括动 ,保证他们能够维持最低生活标准 ,以谋求国家和民众生活基本稳定的社会制度。因此 ,社会保障被人们称作是社会生活的“减震器”和“安全网”。日本在 1 961年实现的“国民皆保险、皆年金体制”是其后实现“国民经济十年倍增计划”的主要动力之一 ,在一定时期内 ,曾经较好地解决了“公平”和“效率”的关系 ,通过社会保障的介入 ,有效调节了日本各阶层的收入 ,避免了贫富…  相似文献   

11.
郭全玉 《生存》2020,(13):0189-0190
要做好德困生的思想转化工作,就要 给他们一份独特的爱,那就是宽容、鼓励及批评 有度。我们要全面分析,因材施教,以爱育爱,宽严有度,静待花开,相信我们的执着和热情会转化每一位德困生的。  相似文献   

12.
王枫云  刘鉴萱  陈颖 《探求》2022,(6):58-66
以2005年7月国家建设部出台《关于推广北京市东城区数字化城市管理模式的意见》为起点,我国城市社区网格化管理的国家政策纷纷出台。迄今,我国城市社区网格化管理的国家政策经历了初创探索、深化拓展、精准优化等三个发展阶段,并遵循着政策理念由“规范化管理”转向“服务性治理”,政策主体由“单一主体”转向“多元主体”,政策范围由“个别领域”转向“多方领域”的演进逻辑。未来我国城市社区网格化管理的国家政策应继续强化“服务”与“治理”的政策理念、进一步完善政策主体的多元协同机制、持续推进强化政策内容的横向与纵向耦合等。  相似文献   

13.
安藤昌益(1703?——1762年)是一位杰出的反封建思想家,是日本反封建思想的先驱者。在德川封建社会的鼎盛期,他不仅反对“不耕贪食”的封建经济剥削和“立大小之序”的封建政治压迫,主张返回到人人“直耕自食”、“无上下、大小、贵贱”而人人平等的“自然世”,而且反对主张“上下、贵贱、贫富”的、作为封建意识形态的“儒、佛、神、老、莊”等思想。他对儒学的批判尤为激烈,不仅在日本,就是在东亚各国封建社会中,也罕见其匹。而且他的儒学批判是颇具独创性的。安藤昌益的具有唯物主义思想和彻底反封建精神的儒学批判,在日本思想史乃至东亚思想史上无疑都留下了极其光辉的一页,应予高度评价。但是,在  相似文献   

14.
寻求社会的“公正”——20世纪英国贫富问题及福利制度演进钱乘旦1905年,英国自由党议员L·C·莫尼出版了一本书名曰《富与贫》。他在考察英国当时贫富不均的情况时说:“国家全部收入的将近一半是由人口的九分之一享有的,我们还应该加上另一个更为惊人的事实,...  相似文献   

15.
社会福利政策质量直接影响政策目标群体的生活水平,关系到社会和谐稳定,是评判国家治理水平的一个重要指标。文章从界定“社会福利政策质量”和“社会福利政策质量评价”的内涵入手,进而探讨社会社会福利政策质量的评价标准,评价原则以及社会福利政策质量评价体系建设问题。  相似文献   

16.
日俄战争之后,日本以“满铁”及附属地为中心开始“经营”中国东北,为了继续推进其“大陆政策”和达到吞并东北的目的,在中国东北地区朝鲜民族众中推行了“皇民化”政策。日本在东北朝鲜族民众中推行的“皇民化”政策的险恶用心在于利用居住在中国东北地区的朝鲜族民众的“特殊法律地位”,进一步巩固其在东北地区的殖民统治,扩大在中国东北地区的侵略“权益”。  相似文献   

17.
解决城市住房问题,是现代化的重要挑战。对城市化背景下日本住房问题和政策干预演进的考察表明,日本早期城市化阶段属于“住房卫生政策时代”,城市住房问题开始发韧,卫生问题尤其严重;中期城市化阶段属于“住房公共政策时代”,城市规划和基础设施取得较大进步,住房问题总体维持、但又有所改善;晚期城市化阶段属于“住房社会政策时代”,由于强有力的住房社会政策,日本最终基本上解决了城市住房问题,虽然迄今它也面临与其政策模式相关的一些不足。日本个案表明,城市化既带来城市住房问题又推动其解决,并且住房政策干预形成了对社会文化因素的嵌入,因而同时支持了“趋同论”和“求异论”观点。日本经验对当前中国有正反两方面的启示。  相似文献   

18.
以广西南宁市为例,从群体特征、家庭条件、社会政策和个人态度四个维度构建理论框架,对“以房养老”情况进行系统考察,探讨“以房养老”政策的影响因素,进而提出推进“以房养老”政策的实施对策。  相似文献   

19.
21世纪以来,随着印度的崛起,其“东向政策”发展到了新的阶段,首要意图已经从谋求经济利益转变为战略利益空间的扩展,经济利益与安全因素仍然是“东向政策”新阶段的重要意图.印度崛起背景下,“东向政策”在地理范围上不断扩展,合作领域也在不断深化.印度实施“东向政策”有制衡中国的考虑,但是“东向政策”在战略上更多的是对中国的“软制衡”而不是遏制中国发展.印度“东向政策”对中国的软制衡,也取决于中国怎样应对“东向政策”,中印可以通过“安全互构”的方式建立战略互信,中印应理性看待对方战略利益的扩展.  相似文献   

20.
李朋 《学习与探索》2006,1(2):195-201
1895—1903年,美国在处理东北亚国际事务的时候,所遵循的原则是“机会主义”的,其政策被后人概括成“门户开放”主义。此政策是美国的政策决策者为了实现其所理解的“国家利益”在实践中根据条件进行政策选择的结果,是机会主义的产物。严格地说,它是实现国家利益这个“目标”的“手段”,而不是目的,因而是随机的、变化的,当条件适宜时,美国的东北亚政策也会转变为向竞争对手“门户关闭”。  相似文献   

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