当代青年“吐槽”行为透视及其引导

"吐槽"行为已经成为当代青年网络互动的新形式、网络社交新途径和网络交流新方式。青年"吐槽"行为蕴含着深刻的社会意义,表征出青年亚文化的仪式抵抗、自我认同感的价值诉求、后现代主义的颠覆之途。要疏导青年努力形成和具备理性平和的社会心态;引导青年主动探寻和提升丰富充盈的精神生活;指导青年清醒认识和辨别形形色色的社会思潮;倡导青年积极培育和践行社会主义核心价值观,实现青年"吐槽"行为的良性发展。     

"养成系"偶像粉丝群体形成的社会学分析

"养成系"偶像是一种新型偶像类型,对新生代"养成系"偶像及青年粉丝群体社会学研究,有助于探寻"养成系"偶像粉丝从趣缘群体向非正式组织蜕变的过程.青年粉丝群体在为"养成系"偶像应援的过程中,体现的是当代青年行动的高效率与高组织性,是他们对独立与自由的追求,对文化工业的反抗,他们热情投身于网络文化空间,参与网络文化娱乐活动,从中体会到个人与团队成就感,他们在网络文化空间中体验到全然不同于现实的文化娱乐生活.这是当代青年现实生活状态的真实反映,通过粉丝行为研究青年群体特征和他们的生活现状,有助于大众对当代青年有更加全面而具体的认识.     

青年的自然环境价值观与人类可持续发展

近年来,关于青年环境意识方面的研究表明,由于当代青年的社会活动和交往方式多以网络电话为主,失去了和大自然的亲密接触,生活方式趋向物质主义,影响到他们的环境意识和行为。本研究对昆明市青年自然环境价值观的调研可以为了解当代青年提供参考。调查结果显示出青年有较好的环境意识：涉及就业和环境保护的关系时态度矛盾;对个人经济收入与环保有关方面问题的回答态度犹豫：在生活方式与环保中,表现出观念上有对物质主义生活方式的向往．但行为没有明显的物质主义生活方式的表现。     

“晒文化”现象与青年休闲行为

"晒"式行为已成为青年生活的一部分,这种以互联网技术为依托,借助自媒体平台将传统的休闲行为虚拟化,提供给"主我和客我"大量的信息分享,也使大众的休闲模式发生重大改变。通过社交媒体,青年借助"晒"的行为,展示自己的生活状态,进行交流和互动。"晒"是一种符号呈现,通过社交平台互动,影响人们内在心理和行为表现,渗入生活,进而成为一种社会现象。研究发现,青年"晒"休闲生活的行为具有符号化的特质,这种"晒"行为的传播机制是符号不断编码、解码以及与行为的相互影响过程,而其本身也是自我认知与社会共识达成的体现,是对归属感的自我诉求,以及自我角色的塑造过程。     

环境知识、风险感知与青年环境友好行为

基于2013年中国综合社会调查数据,对青年环境友好行为的影响因素的分析发现,环境知识水平和风险感知对青年环境友好行为有积极的影响,但环境知识水平和环境风险感知对青年环境友好行为有积极促进作用,这种作用部分受到社会人口学特征变量的抑制。同时,青年私人领域环境友好行为和青年公共领域环境友好行为的影响因素存在较大差异,青年私人领域环境友好行为受到阅历、经济基础和风险感知的影响,公共领域环境友好行为与"人的现代化"程度有关。     

现代性和后现代性的同步发展——基于代际比较的“90后”生活价值观特征分析

当前青年的生活价值观呈现整合和分化并存的趋势。一方面,不同代人之间的价值观存在代际差异,与"60后""70后""80后"相比,"90后"更崇尚简单和自然的生活方式,更注重个人发展,淡化权威,体现出后现代的价值取向,同时,"90后"更注重家庭、工作和科技发展,表现出现代的价值取向,"90后"的现代性和后现代性同步发展。另一方面,阶层之间的分化非常明显,不同阶层的人在对待生活方式的选择、追求个人发展以及工作和科技的态度上存在显著差异。"90后"价值观特征的形成与当前中国的宏观社会环境密切相关。"90后"一代的生活价值取向既区别于日本的"低欲望",也区别于"小确幸",是一种具有发展取向的价值观。     

青年网络趣缘群体聚众行为研究

随着互联网技术迅速发展,网络给人们的生活带来巨大改变。这给我国网民尤其是青年网民在虚拟网络世界的交流方式带来了由"引导者中心"到"个人中心"的变革,从而产生了链式、轮式和全通道式等多种聚合行为。由于青年网络趣缘群体的价值选择的差异导致了他们行为的转向:由"以传者为中心"转向"以受众为中心";由"线性传播"转向群体成员间的"交互传播";由"一对一"的交流方式转向"多用户间"的交流;由关注"交互结果"转向"交互过程"。与之相对应,对青年网络趣缘群体的引导提出了更高的要求。     

"链接青年":网络时代青年行为解析

当前的网络世界是链接交织的意义世界.随着智能手机、电脑、互联网等工具媒介不断便利,广大青年参与到网络社会的运行和发展中,一个为了达到自身目的,通过微信、微博、抖音等互联网媒介,制作、转载和评价链接的"链接青年"群体日渐形成.对此,有必要厘清"链接青年"的意涵和主要行为类型,反思如何避免"链接青年"受到不良链接内容的利诱和控制,形塑具有正能量的链接行为,强化新时代网络的社会治理.     

网络热词“佛系”对当代大学生的影响及对策

信息化时代,青年大学生追求"佛系"生活有其深刻的社会、家庭、社会、个人等方面的原因,导致"佛系"一词广泛传播。同时,"佛系"这种消极应世的价值观念,不断影响着大学生的思维方式和行为方式。作为人才培养基地的高校,应以思政理论课为导向,以实践活动为抓手,以校园环境为阵地,对大学生进行正确的价值引领。     

建立欧洲青年消费网络可行性分析

我与同事共同进行了关于在欧洲组成“青年消费与生活方式交流与研究网络”的可行性研究。我们感到成年人的传统行为方式对青年影响甚微。在三个主要“极”周围,有三种理解方式。     

三元交互决定论视角下的农村大学生学校适应

探寻农村大学生成功适应学校的影响因素具有现实意义。对10位来自湖南省S县的农村大学生的大学经历进行对比分析后发现:在个人特质上,成功适应的学生具有理性自信和坚毅的个人品质;在行为上,成功适应的学生在进入大学后大多实行的是"先学习后社团"的战略;在外部环境上,成功适应的学生所面临的是包容与和谐的学习和生活环境。研究进一步发现,个人特质、行为与环境在农村大学生学校适应上呈现相互作用、相互决定的关系。个人特质是行为的维持因素,行为的结果进一步影响个体的信念;环境是行为的基础,行为也将进一步激活外部环境;大学生的个人特质会影响特定的外部环境,环境则通过示范作用影响人的认知。     

社会思潮网络传播影响下青年核心价值观认同培育

互联网时代,社会思潮的网络传播日渐活跃,对青年核心价值认同意识的培育形成新的挑战,表现为青年核心价值观认同根基受到侵蚀、青年价值观选择面临更多困惑与彷徨,青年价值表达趋向于功利化和庸俗化。导致青年核心价值观认同障碍的主要诱因是多方面的,从客观方面而言,社会思潮的网络传播具有一定的欺骗性和迷惑性,转型时期社会矛盾郁积引起的价值困惑是重要影响因素。从主观方面而言,在网络信息"充足的悖论"影响和冲击下,青年"从众"和"集体无意识"的盲从心理也是不容忽视的影响因素。在社会思潮的网络传播影响下,实现青年核心价值观认同意识的培育,需要因势利导、多层次构建认同培育体系,其中,掌握青年核心价值观网络话语权是关键,创新青年核心价值观认同培育模式是基础,健全青年核心价值观认同的利益关怀机制是现实要求。     

青年志愿者行动参与主体分析

社会政治、经济、文化结构的变迁，影响着社会的个人，而个人价值观、道德观念、行为准则的变化，也深刻地影响着社会发展的方向。近年来蓬勃兴起的青年志愿者行动就是这种互动关系的体现。作为青年志愿者行动主体的青年志愿者，无论从个人，还是从群体的角度看，其参与志愿者行动的目的和方式，都展示着我们时代的这种深刻的互动关系。本文将在观念结构层面上，展开对志愿者深层心态、动机的剖析，以揭示出志愿者行动更为本质的主体特征。自由选择原则作为青年志愿者行动主体的志愿者，其最鲜明的待征是“志愿”原则，也就是自由选择的原则…     

"《后浪》事件"中的青年心态

《后浪》宣传片在2020年五四青年节前夕发布后立即引发热议,直接导致"后浪"一词入选十大网络热词,并成为青年群体的新代名词.通过对微博数据LDA模型话题的分析发现,由于个人认同、代际观念和批判倾向的差异,青年群体对视频表现出了不同的情感倾向和看法;青年的异质性态度也折射出他们的现实境遇和数字时代下新的世代关系.通过对此现象的研究有助于更好地了解当下我国青年的社会心态和现实困境.     

家庭环境与青少年生育意愿

家庭环境与青少年生育意愿［美］凯瑟琳·特伦特谢伟如译本文的目的是在拓宽青少年生育问题的研究范围的同时，考查家庭背景对青少年组成家庭的态度的影响。作者利用了来自全国青年劳动力市场的纵向经历调查的个人数据，查考和对照了青少年的家庭特征和个人特征对早育、非...     

论当前大学生休闲价值取向——对“HI!星期八聚会策划”的借鉴及商机

随着我国社会经济的发展,服务业也飞速发展,大量新兴服务业占据了国内市场,青年群体作为一个独特的社会群体,其代表并引领着社会生活潮流的方向,青年群体日益成为生活消费市场的一类典型人群。为了使"HI!星期八"更好地把握当下主流群体的需求取向,使服务企业更好地发展,只有充分关注青年群体休闲生活状况了解其休闲行为取向,才能对"HI!星期八"的经营以及社会其他服务业的经营方向的选择以及服务水平的提高具有一定的指导作用。     

浅析《爱弥儿》中的青年社会交往观

卢梭在《爱弥儿》一书中,通过对青年爱弥儿的道德教育的论述表达了他关于青年社会交往的观点。《爱弥儿》中的青年交往观主要包括青年社会交往的必要性、青年社会交往的基本原则以及青年在社会交往中的具体行为表现等内容。卢梭的青年社会交往观以自然主义教育思想为基础,虽然带有一定的空想性,且主要针对的是18世纪的法国社会现实,有其时代局限性,但对于现代青年社会交往仍具有重要启示意义,特别是青年参与社会交往必须遵循一定的原则,青年社会交往应讲求一定的艺术和方法等观点值得加以借鉴和参考,使其对现代青年社会交往发挥指导作用。     

浅析网络政治文化特点及影响

网络政治文化是20世纪60年代出现的新学科领域。它主要研究不同民族和不同社会中,影响政治体系成员的政治价值观念、政治认知、政治情感和政治态度的文化和心理等因素的形成过程及其在政治生活中的作用。它具有多元性、全球性、平等性、自由性、开放性、交互性等显著特征。凝结的政治资源为政治民主提供契机;身份的平等为政府创建"阳光政治"提供平台;网络的民主空间提高公民政治表达自由度;非理性行为造成其政治态度畸形和行为失范。     

网络社交偏好与现实人际交往文献综述——虚拟偏好与现实影响

近年来兴起的网络社交一定程度上改变了人们的日常沟通交流方式,对社会群体的社交行为影响显著,相关研究也有很大跟进发展。以下主要从两方面入手来对已有相关研究进行综述:1.社会环境如网络社交软件发展与普及度、周围人网络社交普及度等因素对网络社交偏好水平的影响机理与程度;2.网络社交偏好水平与现实人际交往水平的"跷跷板"效应,及前者为后者带来的利与不利影响。通过对已有研究的综述,进而提出一些进一步研究的方向,寻找一些新的可能性。     

乡村社会治理中的有效参与:青年参与的动力系统研究

青年一代应当在乡村社会治理中发挥更大作用,有关青年如何参与乡村社会治理并实现有效参与成为研究热点。对青年参与乡村社会治理的实证研究发现,年龄问题束缚了青年参与乡村社会治理的行为动力;青年对社会保障水平、公民间信任水平、社会公平公正水平的评价会对青年参与乡村社会治理的行为动力产生赋能效应;接受过高等教育是当代青年的优势之一,对其参与乡村社会治理的行为动力具有一定的促进意义,但若受到生活方面问题的干扰,参与动力则会大幅减弱。要建构青年有效参与乡村社会治理的动力系统,各类社会组织应形成"扎根乡村"的宣传合力、创新"线上+线下"融合化参与方式、完善青年人才引进及配套机制、确保青年社保及公共服务的人性化与持续化供给。