敖汉细毛羊生长发育指标相关分析

经不同年龄段体重、体尺相关分析，敖汉细毛羊生长发育与其它同类型品种羊的规律基本一致，属于中晚熟品种；单胎羊与双胎羊有所不同，前者胚胎期生长发育快，初生重和初生体尺均大于后者，而后者初生后体重和体尺生长发育速度均大于前者，至周岁时二者差异几乎全部消灭。这一生长发育规律，可为单双羔选种选育提供参考依据。     

文都寺概述

文都寺,清龚景瀚《循化志》、康敷镕《青海记》等均作“边都寺”。“边都”、“文都”,皆藏语Bis-mdo一词的不同汉语译音,今多写为“文都”。“文都”的本意,说法不一。《循化撒拉族自治县概况》认为,文都是“牛犊山下部”之意,“县境南部的拿郎山侧有一山坡,藏语称‘维啦’,即牛犊山,文都在其下部,由此得名”。按“文都”的藏文字面意思,“文”是牛犊,“都”是三岔口,多指两川或二水汇合处。因此,“文都”似为“牛犊     

乌音嘎的“草原印象”

给刚出生的牛犊穿"马甲"、母女俩哼着民歌绣蒙古袍、围着火炉烤包子、一家人其乐融融吃手把肉、白马文化节开幕式……这些视频片段都出自95后蒙古族女孩乌音嘎之手。通过她的镜头,美食、美景、服饰、民俗等等关于草原的一切皆得以呈现。在各式各样的"网红"当中,乌音嘎如同一股清流,用她的镜头带领网友走进牧区生活,感受辽阔草原的神奇与魅力。在今日头条开通账号近两年的时间里,乌音嘎的"草原印象锡林郭勒"头条号已有粉丝65万,全网粉丝数量超过100万。     

冷雨烈火坨坨肉

坨坨肉的名字有种蠢荫感，我第一次接触的时候印象并不好。那是2007年的秋天，我作为一个体验者去参加四川凉山彝族自治州喜德县彝族的一个节日活动。活动举办地在一个中学操场上，乱糟糟的满山遍坡都是人，中午吃饭也不是桌餐，而是发放馒头和肉。我裹挟在人群中，领到了一大坨肉。当地的朋友告诉我，这就是坨坨肉了!生平第一次吃到坨坨肉，可费了我一番功夫。它就是一块方方正正、煮熟了的猪肉，缺滋少昧并且是冷的，关键是它还硬得像个橡胶轮胎。没有别的可吃，我也不能辜负主人美意、浪费食物，就一路走一路努力地撕咬咀嚼，腮帮子肌肉都快抽搐了才把这坨肉干掉。路上看到一个本地小孩也在拿着一坨在啃，半个小时后他还在那里孜孜不倦，就好像游牧地区的小孩拿着坚硬的奶豆腐慢慢吮吸咂摸一样。     

敖汉细毛羊成年母羊主要数量性状的相关分析

对敖汉细毛羊成年母羊的初生重、断乳重、毛长与剪毛量进行相关分析，结果表明，断乳重对剪毛量的直接影响最大，占96．8％，体重与毛长对剪毛量的影响各占50％，初生重对剪毛量的影响无实际价值。     

内蒙古、新疆抗击特大雪灾吁请各方再伸援手

去年冬天以来，内蒙古和新疆的部分地区遭受百年未遇的特大雪灾，损失惨重，各族人民正在奋起抗灾，吁请各方继续支援。此图为新疆北部牧区一只被冻死的牛犊，摄于2001年2月中旬。 张国军/摄内蒙古、新疆抗击特大雪灾吁请各方再伸援手     

唐代公验适用范围述评

公验作为官府出具的一种证明文件,按其用途可分为:身份证明公验、路证公验、商贸交易公验三大类.公验的使用涉及到国家管理的各个领域,并且其作用具有排他性的,公验体现了国家多项管理制度的完备,在行政管理中具有重要作用.     

唐代公验适用范围述评

公验作为官府出具的一种证明文件,按其用途可分为:身份证明公验、路证公验、商贸交易公验三大类。公验的使用涉及到国家管理的各个领域,并且其作用具有排他性的,公验体现了国家多项管理制度的完备,在行政管理中具有重要作用。     

元明戏曲中的蒙古语续考

元明戏曲中的蒙古语续考方龄贵１１、大剌唬无名氏《神奴儿》剧四折正未白，“这文状上有个老院公，可怎生不见？”外郎白：“院公下在牢中哩。”正末白：“他有甚么罪过，下在死牢里？与我提将来者。”张千白：“院公死了也。”正末白：“怎么死了？”外郎白：“院公生一...     

鄂伦春族烹饪兽肉的工具及方法

本文利用鄂伦春族的民族学材料，对其古老的烹饪兽肉的工具及其方法进行了分类、归纳和初步研究。特别是对鲜为人知的古老而独特的蒸肉法，辟为专章进行评介，从而使我们对鄂伦春族古老的肉食方法有一个比较全面的认识。     

Video and the Hausa Novella in Nigeria

An explosion of Hausa popular fiction writing in Nigeria, from about 1987 onwards, was mirrored in an even greater growth in Hausa video film production from the mid-1990s onwards. A range of themes, reflected in the imagery of book covers, has been dominated by issues concerning the roles of women and the relations between men and women in this predominantly Islamic society, leading to a continuing debate both about Hausa society and about the morality and value of such forms of cultural production. The paper traces the ideological transformation of the stereotypical identities of bora and mowa, the unfavoured and favoured wife, as they move from genre to genre—from tale to play to novella to video film.     

西藏国有企业现代化的路径依赖及经验总结

从静态的、工业化的视角看,西藏国有企业的现代化程度依然较低;但是从动态的、生产关系的视角看,西藏国有企业则取得了非常高的现代化成就.在向现代化变迁的过程中.西藏国有企业主要依赖了三种力量;而生产关系的变革则是其实现现代化变迁的基本前提.     

民歌花儿的民间指涉和文本使用

民歌花儿是一种口头演唱艺术,其文本从口头向书面转化的过程中,经过了文人学者搜集、整理、改编、创制、出版等一系列的工序,这样写成的书面文本与花儿存活的真实图景之间的距离不断的拉大。本文采用回溯的方法,对历年形成的花儿书面文本进行追寻,旨在揭示花儿演唱的民间性及文本使用中呈现出来的特殊性。     

透过六十年历史客观看待西藏经济社会发展的曲折性——纪念建党90周年与西藏和平解放60周年

自1951年5月23日与中央签订和平解放西藏的“十七条协议”以来,经过60年的风风雨雨,西藏已由一个政教合一、落后封闭野蛮的封建农奴社会逐步发展成一个充满活力的中国特色社会主义民族区域自治地区,西藏各族人民群众生活生产水平蒸蒸日上,经济社会发展日新月异.从事物发展的前进性与曲折性相统一、“实践、认识,再实践、再认识,循环往复,逐步深化”认识论的理论视角,对西藏和平解放60年以来西藏经济社会发展的曲折性进行历史梳理与学理分析,有利于深化认识西藏经济社会所带有的区域性与民族性的发展规律,进而助推西藏跨越式发展与长治久安.     

青海大中型水库移民后期扶持资金问题研究

青海各大中型水库的建成发挥了巨大效益,有力地促进了国民经济和社会发展,水库移民为此做出了重大贡献。后期扶持政策对水库移民恢复生产生活起着至关重要的作用。现阶段后期扶持资金主要来源于三个方面,即国家专项拨款、收缴库区后期扶持基金和库区基金,这些资金全部用作移民生活补助和移民安置区基础设施项目的建设,并取得了一定的经济效益、社会效益和环境效益。但是由于政府、水库业主和移民自身等多方面的原因,水库移民后期扶持资金运行过程中存在诸多问题,如资金筹集规模小、渠道窄,资金缺口大;新老库区资金需求差距大,生活补助标准偏低;项目投资前缺规划,后少监管;生产项目扶持方式单一,投资结构不合理;资金使用重投入、轻评价,缺乏效益评价指标体系等。本文将通过理论分析和研究,提出拓宽资金筹措渠道、规范资金使用和管理的具体措施。     

从西敏司《甜与权力》看世界体系的权力文化网络

聚焦于工业化早期的英格兰以及美洲加勒比殖民地的甘蔗种植园,西敏司《甜与权力》以糖为刻画对象,将糖的生产、糖的消费、自然性与社会性、权利的规约与意义的制造纳入到纵向的历史叙事结构中,勾勒出糖从一件奢侈品化身为工业化生产之商品的过程,并与早期资本主义原始积累、奴隶化生产,乃至国与国之间的政治经济关系密切联系,从而建构出同世界贸易体系并行的权利文化网络。     

论市场经济视阈下的民族特需品

我国少数民族都有本民族特殊的生产和生活用品,即民族特需品。国家和地方非常重视和关心民族特需品的生产和供应工作,制定了一系列政策和法规扶持、保护民族特需品。随着社会主义市场经济体制的确立和发展,计划经济时期确立的民族特需品的生产供应体制面临着新的问题。市场经济条件下必须建立以市场导向为主、政策扶持和法规保护为辅的民族特需品生产和供应体制,变过去"一条腿走路"为"两条腿走路"的生产供应体制,为各少数民族提供充足满意的民族特需品。     

中心与边缘互动中的文化认同——以羌族旅游为例

中心与边缘是一个相对概念,它体现了一个社会存在的政治、经济、文化发展的不平衡状态.本文以羌族旅游为研究个案,通过中心/现代性与边缘/传统性的语境分析,再现了在旅游过程中,羌族作为地方传统性的异族形象不断被来自中心的旅游者所强化和认同,另一方面羌族自身又在不断吸纳现代性的过程中有意识地强化传统性的异族形象的复杂过程,从而揭示出中心与边缘在推进现代性与保持传统性的矛盾过程中对羌族文化传承与发展所带来的双重影响.     

The Power of Ethnic Nationalism: Foucault's Bio-power and the Development of Ethnic Nationalism in Eastern Europe

Although the ‘civic’ and ‘ethnic’ brands of nationalism are frequently contrasted, the origins of the civic/ethnic dichotomy remain under-theorised. By building upon Michel Foucault's The History of Sexuality, Volume 1, this article argues that, during the eighteenth century, the articulation of power shifted across the board from a pre-modern control over the ending of life, to a modern expression of power as control over the production of life (dubbed ‘bio-power’ by Foucault). Given the Foucauldian claim that power is built upwards from ‘its most infinitesimal mechanisms’, it is suggested that expressions of bio-power were first enacted in that social structure most amenable to biological manipulation—the family—and then expanded upwards towards the widest understanding of a kin collective—the ethnic group. As the shift to bio-power took hold, so too did visions of the political nation-state begin to take shape in Eastern Europe. A fusion of doctrines of self-determinism with the expression of power as ‘control over the production of life’, then saw the ethnic nation-state gain credence as a social and political construct in Central and Eastern Europe. This article takes Romania as a case study through which the mechanisms of this exploratory argument can be illustrated.     

北方渔猎民族的滑雪狩猎文化

滑雪板既是北方渔猎民族冬季的主要雪上交通工具,也是狩猎工具之一,在北方渔猎民族冬季狩猎生产中发挥着重要的作用。利用滑雪板狩猎是北方渔猎民族冬季狩猎生产中所采用的一种主要的狩猎手段,广泛存在于各民族中,自古以来,绵延不绝,影响深远,形成了一种独特的滑雪狩猎文化和一条滑雪狩猎文化带。这条滑雪狩猎文化带从东北的长白山(白云峰以北)开始一直向北,包括大小兴安岭,最后沿着蒙古高原的北部延伸到阿尔泰山脉。