科学发展观：人文精神的新阶段

科学发展观批判性地继承了人类历史上的人文精神,它继承了古希腊的公共精神,而抛弃了它的不平等性;它继承了西方近现代的肯定人的价值与能动性,而抛弃了它过于张扬人的理性能力的一面;它也扬弃了中国传统的人文精神,吸收了其注重社会和谐和行政伦理思想,并抛弃了它的忽视个体和把个体工具化的倾向。由此,科学发展观集人类人文精神之菁华,构成了人文精神的一个新的发展阶段。     

程序的力量——吴文俊数学机械化带给我们的思考

程序,力量从何而来?来自于它反映了事物的发展过程;来自于它抓住了系统的有效信息与整体联系;来自于它引发了系统它组织与自组织协同运行的机制;来自于它对系统的有效控制;来自于它的创新生机;来自于它的模型方法;来自于它对现代工具的利用与运作效率.吴文俊数学机械化的成功实践,极大地冲击了程序化的进程.程序,正以一种不可思议的力量推动着社会的文明与进步.     

哲学视野中的终身教育

终身教育是一种全新的意识形态,它是对传统教育的批判和肃清,突破了传统教育的时空观念;它调和了受教育者的共性和个性的矛盾,构建了新的师生观;它引领人类走向卓越和幸福;它体现了以人为本的科学发展观;它为人类铺就一条由必然王国通向自由王国的光明之道;它以全新的观念、价值、形态、体系形成了一种新的教育哲学,对教育理论和实践产生了深远的影响。     

从俗讲到说话——俗讲发展史略述

俗讲作为古代说话艺术的前期发展,对后来的说话影响深远。本文简要叙述了俗讲的发展史,从它的发生发展到它的衰落嬗变,简述了它在各个阶段的不同特征;从它最初的宗教功能到它后期阶段的娱乐商业性质,简要探讨了中国古代说话艺术的演化轨迹。     

形而上学的呼唤——关于形而上学命运的思考

“形而上学”是一个古老而又常新的话题。说它古老是因为它产生于二千多年前的古希腊,说它常新是因为二千多年后的今天人们仍然在关注它、探讨它、研究它。“形而上学”二千多年来的发展之路是充满荆棘的,时至今日它遭受了更大的挑战,现代西方哲学中的一些流派要“拒斥”它,“终结”它,“消解”它,似乎形而上学在今天已没有     

小金鱼拔牙

池塘里有一条小金鱼,很不听话,非常爱吃糖。妈妈告诉它糖吃多了对牙齿不好,它偏不听,气得妈妈不理它了,它就自己出去找糖吃。     

试论“中山大道”的多重符号价值

本文从辨析南京中山大道的名称由来入手,揭示了它在当时发挥的政治符号作用,分析了它所具有的交通枢纽和城市轴线的双重功能,评述了它所蕴含的文化价值.     

雪国风韵盛世豪情--读陈景文新作《在风雪中放歌》

不仅因为它覆盖着厚厚的冬季冰雪,不仅因为它绽放着浓艳的夏日繁花,不仅因为它拥有北国江南的锦绣,不仅因为它表现出现代都会的繁华,而且因为它流动着音乐旋律,充满了浪漫色彩,哈尔滨是独具魅力的城市.     

论精神婚外恋产生的社会基础

作为一种新的社会互动方式———精神婚外恋,它的产生有着一定的社会基础。交流工具的发展和文化的变迁为它提供了条件,市场经济中个体追求自我的实现是它的动力,社会控制的乏力进一步推动了它的发展。     

老狗斗老虎

一只瞎眼老狗四处流浪。它走了很远的路,早已饥肠辘辘。这天,它来到一处陌生的荒原,突然,一股肉香飘来,它便循着香味跑了过去。     

社会阶层变动的影响

改革开放以来,中国社会阶层结构发生了很大变化,产生了很多新的社会阶层,这一变化对中国现代化发展产生了重要影响。一方面,它积极地推动了中国的现代化进程;另一方面,它的消极作用对现代化发展也产生了负面影响,我们必须努力克服它。     

社会阶层变动的影响

改革开放以来,中国社会阶层结构发生了很大变化,产生了很多新的社会阶层,这一变化对中国现代化发展产生了重要影响.一方面,它积极地推动了中国的现代化进程;另一方面,它的消极作用对现代化发展也产生了负面影响,我们必须努力克服它.     

日耳曼人大迁徙及其深远影响

日耳曼人大迁徙具有鲜明的特征.它既有和平渗透,又有武力入侵,而且是名副其实的民族大迁徙.日耳曼人大迁徙对西欧历史发展产生了深远影响,一方面,它加速了罗马奴隶主旧政权的崩溃,另一方面,它为西欧社会注入了新的活力,加速了西欧封建化的进程.     

一只有抱负的老鼠

一只老鼠偷了一包烟,被猫追得屁滚尿流,好不容易逃回家。它躺在床上,气愤不已,心想：我再也不过这种偷鸡摸狗、被猫欺负的日子了,我要有份体面的职业。对,我要做一名品酒师,它翻身从床上跳下来,直奔酒柜。老鼠找出一瓶举世闻名的美国威士忌,倒了一杯,“哇,好酒,好酒。”老鼠一杯接一杯地喝,一会儿工夫,它竞“呼呼”大睡起来。第二天醒来,它想,今天我得尝尝英国酒的味道。老鼠拿出了它珍藏十几年的英国酒,它还真有点心疼。为了学习做品酒师,喝!“咕噜咕噜”几口就喝了个底朝天。     

“量贩”之来源、含义及结构探析

"量贩"最初来源于法国的大型超市经营理念,当这种理念在日本作为一个商业术语--"量贩"被确定下来以后,它的含义就已经发生了些微的变化;改革开放以后,它被中国引进,从近些年它在中国的使用情况和有关资料记载来看,它所涵盖的语义特征更加宽泛了.     

"科学经济人": 现代马克思主义经济学的基本假设

"经济人假设"是西方经济学理论一个最基本的假设前提,它认为经济人是通过深思熟虑的权衡和计算来追求最大利益的人.本文首先对传统"经济人"假设作了剖析,回顾它的内涵演进历程,阐述了它面临过的多种西方经济理论对它的挑战和反思.最后,文章提出了完善社会主义市场经济体制,需要提出"科学经济人"的新概念,并把它作为现代马克思主义经济学的基本假设.     

日耳曼人大迁徒及其深远影响

日耳曼人大迁徙具有鲜明的特征。它既有和平渗透 ,又有武力入侵 ,而且是名副其实的民族大迁徙。日耳曼人大迁徙对西欧历史发展产生了深远影响 ,一方面 ,它加速了罗马奴隶主旧政权的崩溃 ,另一方面 ,它为西欧社会注入了新的活力 ,加速了西欧封建化的进程     

嬉戏:数码时代的艺术走向

本文着眼于数码时代艺术领域迥异于严肃态度的的嬉戏倾向,分析了嬉戏的涵义与类型,阐述了它在数码影视、视频游戏及智能偶戏中的表现,解剖了它的成因,指出它蕴含着人格发展与社会发展两种不同的走向。     

论中国特色社会主义理论之理性本质

理论之所以是理论,正因为它是以理性形态显现出对客观事物的规律性、必然性的认识.中国特色社会主义理论的理性本质表现为理论的和现实的两个方面.它既是对马克思主义内在本质的续延和发展,反映了它对理论理性的继承;又是对现实中国社会发展的基本规律和必然趋势的科学总结和概括,反映了它对现实理性的掌握.作为科学社会主义理论,它续延了马克思主义的理性内容;作为当代中国的科学社会主义理论,它紧攥着中国现实社会发展的规律性和必然性,体现了中华民族文化的合理性和中国历史发展的特殊规律性,是马克思主义普遍真理与中国社会主义建设实践统一的典范.     

拾了一袋花生的驴

驴在路上拾到一袋花生,便拿回家去。因为高兴,它一边走,一边放开喉咙歌唱着。 猴子问它遇上了什么喜事,驴子把拾到花生的事说了。平时看不起驴,骂它蠢笨的猴子,忽然改变了态度,