论日本新感觉派作品的思想艺术特征

日本新感觉派是日本近代文学的重要流派之一。尽管日本新感觉派缺乏自身独立的文学理论体系，但其作品却带有明显的自身创作特色。文中拟从表现对象、思想内容、表现手法三个方面，以文本解读为基础，对日本新感觉派作品所呈现的思想艺术特征进行梳理。     

“卢沟桥事变”挑起者的可耻下场

１９３７年７月７日，几个狂热的日本军国主义分子，在上级的授意下，于北京卢沟桥挑起事端，打响了全面侵华战争的第一枪。后来，这几个日军得到了什么下场呢？田代皖一朗，日军中将。１９３７年７月７日夜，驻丰台日军借口一名士兵“失踪”，要求进入宛平城搜查，遭到中国守军的严辞拒绝。８日凌晨，田代在司令部召开会议，下达进攻命令，日军猛攻卢沟桥及宛平县城。中国驻军奋起还击，并于８日夜夺回了龙王庙及铁路桥，打击了侵略者的嚣张气焰。７月１１日晨，日军统帅部作出向华北派兵的重大决定，命香月清司中将接替指挥不力的田代。田…     

浅论李煜词作交织的悲喜剧

李煜,南唐第三任国君,史称李后主。被称为"千古词帝"的李煜在中国词史上占有重要的地位,对后世影响甚大。他继承了晚唐以来花间派词人的传统,通过具体可感的个性形象,反映现实生活中具有一般意义的意境,将词的创作向前推进了一大步,扩大了词的表现领域。本文结合李煜的词作,体会一代才情横溢帝王的悲喜人生。     

浅析日本战后派文学主题特征

战后派,即在第二次世界大战之后,描述战争的悲惨景象和人们的精神创伤状态,反应日本军国主义的衰败与日本士兵及群众普遍厌战情绪的文学流派。以时间为界限主要分为两批,第一批战后派作家是战后初期的中青年作家,以梅崎春生、野间宏、等代表。第二批是二战结束到朝鲜战争爆发前夕的文坛优秀作家,如井上光晴、堀田善卫、岛尾敏雄、安部公房等。文章从战后派的缘起与衰落、战后派文学主题特征两方面,浅析日本战后派文学。     

周邦彦抒情手法的特色与形成原因探究

周邦彦,北宋著名词人,是婉约词派重量级代表人物之一,其词典雅、精致的风格被后世广为传颂。周邦彦擅长慢词创作,并因其精通韵律,开创了不少新词牌,其抒情手法较为别致,即在抒情咏物中融入叙事情节,并且典故渗入不易察觉,其格律严谨,被后世格律词人所崇拜,誉为"词家之冠"。     

论夏目漱石对自然派霸道嘴脸的批驳并与鲁迅作比较

夏目漱石和文坛上的霸道作风作斗争,努力建设一个百花齐放的理想局面。夏目漱石在《文艺的哲学基础》以及《<坑夫>の作意と自然派伝奇派の交渉》等文章中针对当时日本文坛自然派对非自然派作家作品的无理粗暴的指责进行了鞭辟入里地批驳。鲁迅也揭露了1920年代"革命文学"唯我独尊的嘴脸。夏目漱石和鲁迅都指出了霸道嘴脸背后的人格因素。     

浅析日本东洋史学京都学派

京都学派是日本近代从事东洋史学研究的重要学派,其研究在学术上有重要的地位和影响.本文对东洋史学京都学派的特点、代表人物及其主要学术成果和治学方法进行简要的概括和分析,以期对日本东洋史学京都学派进行初步的了解和认识.     

浅析川端康成及作品中的女性之美

川端康成是日本新感觉派的代表作家,日本历史上首位诺贝尔文学奖得主。本文对川端康成的生平经历及其创作之间的关系进行了浅析,以川端康成的作品《雪国》为例,从作者人物描写入手,尝试分析作品中的女性之美。     

安倍修宪撬动东亚安全底线——日本宪法66年风雨路

争斗与妥协中诞生的宪法2013年5月3日，日本“宪法日”，日本各界纷纷举行集会，纪念《日本国宪法》诞生66周年。1947年5月，这份日本执行至今的宪法正式生效。第二次世界大战结束后，日本法西斯失败了，为日本法西斯侵略张目的《大日本帝国宪法》自然也不能再用了。1945年10月，驻日盟军统帅麦克阿瑟要求日本政府修改日本原宪法。日本币原重喜郎内阁成立了宪法问题调查委员会。     

一双白袜子的管理

作为一位新上任的部门经理，前不久，公司派我去位于日本东京的总公司参观学习。     

“新人类”生命的浪费——日本青少年自杀问题

佛教自公元6世纪起,从中国经朝鲜传入日本。平安时期(794——1192)传入天台宗和真言宗。日本天台宗被誉为“日本文化之母”,发源了后世的净土宗、日莲宗、时宗。一千多年来,佛教在日本方兴未艾。佛教认为人生是瞬间的生命现象,是无常的,终归要消灭的,人们却要求永生,这就是无知。人生是各种精神的和物质的因缘凑合而成,因缘一     

日本物语文学名著《落洼物语》的评价

作为日本古典文学体裁的一种,物语文学凭借其特殊的风格和内容形成独具一格的特色,是日本文学的重要组成部分。其中,由丰子恺翻译的《落洼物语》是该体裁的代表作品,它不仅深刻的反映了当时的社会现实,也对后世具有警醒作用。本文针对《落洼物语》的主要内容和艺术特色进行解读和评价。     

松本清张推理小说的社会性与局限性——《雾之旗》为中心

松本清张的小说与日本传统的侦探小说追求离奇古怪情节和严重脱离现实的风格截然不同,为日本的推理小说注入了社会性这一新鲜的血液。但其依然无法超越根植于日本社会的男性主体意识,这或许正昭示了以清张为首的社会派推理小说的局限性。本论以小说《雾之旗》为中心,将对松本清张社会派推理小说的社会性与局限性进行剖析。     

浅谈古希腊科学的发展

古希腊科学的起源与繁荣在世界文明史上写下了光辉灿烂的篇章。他们在天文学、数学、几何学、物理学、生物学、医学、地理学等方面不但成就辉煌，而且对后世产生了极为深远的影响。本文将在对古希腊科学技术的理解基础上进一步的剖析古希腊科学技术发展的原因。     

信息流

信息流省老干部大学教学成果累累湖南老干部大学教学成果累累。古典文学班曾希静、缨钧的诗作＂雨愁＂、＂喜春＂被中国当代作家代表作陈列馆正式收藏，荣获当代文艺新作汇展优秀奖。国画研究班于龙创作的《百虾图》参加在日本东京举办的第三届国际书画艺术作品展览，并获...     

滕尼斯的社区理论与中国的社区建设

1887年，斐迪南&#183;滕尼斯（以下简称滕尼斯）发表了他的代表作——《社区与社会》。该书不仅奠定了他在社会学史上的地位，也开创了社会学社区研究的先河，对后世社会学产生了重大影响。特别是1912年该书再版后，在社会学界形成了广泛的社区研究热潮，芝加哥学派等一大批卓有影响的社会学派和社会学家由此起步，对社会学发展作出了巨大贡献。     

《雪国》译本评析——从译文用词角度

日本著名的新感觉派小说家川端康成的代表作之一《雪国》在获得诺贝尔文学奖之后,该作品就成了世界各国翻译家翻译的对象,在国内,致力于《雪国》翻译的学者也不在少数,本文选取了叶渭渠,高慧勤的两个译本,试从译文用词这一角度对两个译本进行分析比较,并加以评述,以期对日本文学翻译有所借鉴。     

万物一体：泰州哲学思想中的生态文化观

泰州哲学思想中的“万物一体”生态思想,是中国优秀传统哲学“天人合一”思想发展,也是泰州区域优秀文化的突出体现。泰州区域文化中的儒、释、道三派的生态思想,尤以儒派之一的泰州学派生态观最为鲜明。泰州学派强调以人为本、人与自然的和谐共处的思想主张,升华了我国古代思想家们关于“天人合一”的思想传统,也形成了鲜明的泰州地域生态文化特色。     

“寿命直角三角形”养生理论简述

数学家曾指出：“万物皆为数”。唐代著名诗人、哲学家刘禹锡，他通晓医学，并有《传信方》传于后世。他主张“生疾不必太忧心，三治七养谨而慎”，提出了面对疾病“治”、“养”的比例方法。人类的生活确实与教学有千丝万缕的联系，运用数学来养生可以得到意想不到的效果。为了形象而直观地表达数学与寿命长短的关系，笔者用一个直角三角形来说明。在此称之指“寿命直角三角形”养生理论。     

浅析横光利一的小说《太阳》

日本新感觉派的代表作家横光利一彻底坚持了新感觉主义,为日本既成文坛注入了一股新风,和川端康成一同拉开了日本昭和文学的序幕。横光利一在初期文学作品中存在一种通过"性欲"或者"性心理"来把握主人公人性和作品主旨的倾向。因此,本文以小说《太阳》为例,通过弗洛伊德的精神分析法(也称心理分析研究法)来分析解读横光利一的初期文学作品,探究产生这种倾向的原因。