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宋时期城市的繁盛，素为研究者注目。从体育的角度去看，其体育的发达也堪称是中古代城市之冠。本文从商品经济与体育市场化的关系入手，展示了宋代市民体育娱乐活动的市场形态与商业化经营。体育娱乐市场的新兴在中国体育史上具有阶段性意义。 相似文献
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中国古代爱情文学中的春秋意识李奉戬，刘玉新日本学者松浦友久曾指出中国古代诗歌中存在着偏重春秋两季的事实。①其实，不仅在中国古代诗歌中如此，在中国古代叙事作品中，特别是爱情文学中，春、秋二季也是常用的抒情写意的要素。一、中国古代爱情文学中对春秋的偏重本... 相似文献
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本文以中国古代训诂学中所渗透的语言哲学思想为研究对象，分析指出：对意义理论的把握，关于“解释的循环”的理解和对语言解释方法的探究，构成了中国古代训诂学中最富语言哲学特色的内容。在此基础上，本文具体考察了中国古代训诂学的哲学化致思趋向，并揭示了它的历史作用和现代价值。 相似文献
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教育本质论的哲学思考陈正夫一、关于教育本质问题的意见与争议教育的本质问题，无论在中国或外国，在古代就有人开始讨论，在中国古代，在《大学》一书中，就明确地指出：“大学之道，在明德，在亲民，在止于至善。”《学记》指出：“建国君民，教学为先。”“欲化民成俗... 相似文献
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本文指出童庆炳先生的《中国古代文论的现代意义》一书从“宏观的”、“微观的”、“中国古代文论与当代的关系”、“中国古代文论基本范畴”等四方面论述中国古代文沦的现代意义。 相似文献
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《宋代行会制度史》简评周宝珠东方出版社１９９７年８月出版了魏天安同志的《宋代行会制度史》一书，这是一本功力扎实的作品，值得认真一读。首先，这本书把宋代行会放在中国古代历史发展的长河中进行考察，通过对中国古代行商（客商）与坐贾势力消长的研究，指出了宋代... 相似文献
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追诉时效制度是指犯罪发生后,经过法定期限不提起公诉,求刑权即归于消灭的制度。在中国,这一制度通常被认为是一个"舶来品"。然而,古代世界各国均普遍存在追诉时效制度。所以要解密"为什么在古代中国没有出现"。虽然古代中国没有明确的追诉时效制度,但已显示出相似的思想。对古代中国没有出现追诉时效制度的原因进行了分析,并指出现行中国的追诉时效制度实际继承了古代中国法的思想。 相似文献
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本文采用文献资料法、逻辑推理、归纳法等社会学研究方法，在前人相关研究的基础上，从新的视角对中国古代蹴鞠消亡的原因进行论述，指出了蹴鞠消亡的外因和内因。 相似文献
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研究中国古代人口的历史,是中国古代史研究的重要课题。古代人口的增减,对当时社会的兴衰关系极大。本文以充分的资料论述了中国古代人口再生产的类型及其发展变动的规律,并指出人口生产与物质生产失度,就会延缓或阻碍社会的发展。 相似文献
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魏晋南北朝时期,军事学术思想在前代的基础上又有了新的丰富和发展.主要内容包括"天下一家"、融众取长的战争观念;以治为胜、制必先定的建军思想;"弘思远益"、通揽全局的战略决策思想等等.军事学术成就客观,军事思想极大地丰富了中国古代兵学理论的宝库,是中国历史上冷兵器作战时代军事思想的重要总结,对后世军事思想的递嬗演变曾产生过相当深远的影响. 相似文献
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中国历代科举制度是社会对其成员资格的认定与要求。昭示出社会所需人才的标准,对士人有着很强的导向作用,直接影响到社会的政治、文化、经济甚至体育、社会心理等。武举作为科举的重要组成部分,在历史上起到过重要作用,也必然影响到我国古代体育的发展态势。 相似文献
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从“以礼为固”到“兵以诈立”——对春秋时期战争观念与作战方式的考察 总被引：2，自引：0，他引：2
春秋时期是中国历史上的一个重大转折阶段,这在军事领域也有显著的反映,主要表现为战争指导观念发生根本的变化,即由崇尚“军礼”转变为提倡诡诈权变。与此相适应,当时的作战方式也有了明显的变革,战术运用呈示出新的面貌。战争实践的进步和兵学理论的发展互为前提,相辅相成,标志着中国古代军事文化已趋于成熟。 相似文献
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本文从文化主义和建构主义两种路径出发,以中国和美国为研究对象,比较两者军事软实力之区别,为中国提升和运用军事软实力得出如下启示:中国要以军事硬实力为基础,弘扬中国优秀的军事文化传统,宣传中国军事安全战略的防御性,加强军事对外宣传力度,提高中国军队在国际社会中的认同度,增加军事安全互信,为和平发展创造良好的国际环境。 相似文献
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张春平 《山西高等学校社会科学学报》2005,17(7):26-27
研究落实中央军委关于抓好人才战略工程的重要指示,培养和造就一大批高素质的新型军事人才,是中国特色军事变革赋予军事教育的历史使命。完成这一历史使命,军事教育必须要以“三个代表”重要思想、江泽民国防和军队建设思想为指导,着眼“建设信息化军队、打赢信息化战争”的新要求,在人才培养的思路、目标和方式上实现“三个转变”。 相似文献
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唐代前期,安北、单于都护府有效地管理着铁勒、突厥内附部落,故单于台取名于北方游牧民族牙帐所在,所以迁徙不定。由于铁勒、突厥的杂居、联姻,北陲渐出现了民族融合的趋势,因而,燕然、单于、瀚海都护府的并置就改为由瀚海、云中二都护府分治大漠南北了。北魏以来,人们已混淆了云中、盛乐的名称,到了唐代,这一混淆更甚,于是误将单于大都护府治所比附于云中故城了。 相似文献
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运用文献资料和比较历史研究方法,对中国和西方古代、近代、现代校园体育文化进行追溯、对比和分析,认为中西校园体育文化存在着共同点和差异,建议中国在建设校园体育文化时,应该吸收外来文化、保持传统文化,探索一条现代化、国际化的发展道路。 相似文献
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丁玲辉 《西藏民族学院学报》2004,25(2):47-50
本文对《格萨尔》史诗中大量描写的远古游牧部落社会中藏族人民武器的制造和使用,射箭、赛马、摔跤等具有体育形态的体育活动形式,以及马球运动的产生作了探讨。认为史诗《格萨尔》的体育活动形成了原始社会末期至阶级社会早期穴约公元1-7世纪雪藏民族传统体育的主体,也反映出西藏原始部落传统体育文化的丰富内涵。 相似文献
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吐蕃王朝占领西域塔里木盆地南缘地区后,以绿洲城邦为主要特征的自然地理条件及与之相应的当地社会生活方式,对驻扎吐蕃势力的军事建制产生了一定影响。历史典籍及西域、敦煌出土古藏文文献对吐蕃在西域的统治多有反映,从中可以看出,吐蕃在西域的军事建制是以吐蕃王朝建立之初的＂三勇部＂及军事部落联盟制度为基础,在军事扩张过程中逐步军事区域化、集团化的结果。吐蕃攻略西域的军区由四道节度（khrom）组成,与其河西、关陇、川康、西洱河等战区相平行。节度之下的基层军事建制,亦在一定程度上吸纳了西域绿洲地区传统意义上的以交通线路与城邦保障为主的管理模式,给养方式则出现分配土地、资财登记造册、军粮统一发放等形式,相应地引发职官体系及其职能的调整。 相似文献
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张颖 《长春理工大学学报(社会科学版)》2010,23(3):119-121
通过文献资料法、逻辑分析法、历史研究法、比较研究法阐述了中国各阶段体育的大致情况和当时的体育精神理念,对中西方体育精神差异进行了对比分析。当代中华体育精神的方向应该秉持”和而不同”的理念,在广泛吸收西方文化的同时,结合中华传统特色,引导体育走向积极健康的发展方向。 相似文献