以马克思主义的普世价值思想破解普世价值论的幻象

马克思主义包含着丰富的普世价值思想，这是我们破除普世价值论幻象的理论依据。普世价值论和普世价值不是一个概念，我们不是要一般性地反对普世价值，而是反对作为一种特殊意识形态的普世价值论。普世价值论是一种为当代资本主义国家进行文化渗透、经济侵略和霸权主义掩饰、服务和辩护的意识形态。普世价值论的“中国化”形态主要是恶意误读中国的发展进步、攻击四项基本原则、放大矛盾并制造事端，具有极大的危害性。普世价值论之所以在中国蔓延，有外来意识形态渗透的原因，但更重要的是国内经济社会发展、对外开放政策、经济基础变化、思想鉴别能力弱化和学术话语照搬等方面的原因。     

中国特色社会主义道路是化解和平演变的根本途径

经过新中国成立六十多年尤其是改革开放三十多年来的社会主义建设,中国的综合国力和国际影响力不断提升,成为国际体系内负责任的发展中大国。中国的发展强大引起了西方敌对势力的焦虑和恐慌。苏联解体及西方敌对势力对后社会主义国家＂颜色革命＂的成功,使中国成为西方敌对势力和平演变的重要目标国家。新的时代条件下,西方对中国采取的和平演变战略具有了新形式和新特点。坚持中国特色社会主义道路,是化解和平演变的根本途径。     

全球化时代：社会主义意识形态面临的挑战与创新

全球化具有鲜明的意识形态特征,西方国家依据强大的经济和信息技术,试图根据一种普世意识形态作为它的辩护法宝来重新建构世界,这给我国社会主义意识形态建设带来了巨大的挑战。针对全球化时代西方意识形态渗透的特点,在不断创新中增强社会主义意识形态的吸引力和影响力,成为党的思想理论建设亟待解决的重大时代课题。     

西方国家的意识形态战略与中国的理性应对

西方推行的“和平演变”战略对我国产生了一系列的消极影响 ,理性应对西方“和平演变” ,应从苏联解体意识形态因素中吸取教训 ,加强社会主义意识形态阵地建设 ,积极应对网络挑战 ,坚持和弘扬邓小平同志注重实效的思想     

论多元文化格局与坚持社会主义意识形态的主导性

经济全球化,促成了世界多元文化相互碰撞、冲突和渗透的格局,在科技和文化方面拥有主导性"话语权"的西方资本主义国家,从未放弃实施其意识形态全球化的战略.此文认为必须站在民族和国家利益的战略高度,旗帜鲜明地坚持社会主义意识形态的主导性.     

论多元文化格局背景下坚持社会主义意识形态的主导性

当今世界呈现多元文化相互碰撞、冲突和渗透的格局,在科技和文化方面主导话语权的西方资本主义国家,从未放弃实施西方意识形态全球化的战略。站在民族和国家利益的战略高度,必须在思想文化领域坚持社会主义的意识形态的主导性。     

人类共同价值建设的伦理旨趣与中国方案

人类共同价值是反映世界各个国家、民族和地区的人民利益与需要，超越多层次的宗教、阶级、阶层、党派等具体主体界限的价值信仰、价值理想、价值标准和价值取向。人类共同价值符合马克思主义的伦理价值思想，集中彰显了马克思追求自由个性和全人类自由解放的价值观，并在建设过程中对普世价值及其意识形态渗透给予正面回应。马克思的伦理思想彰显“批判”与“建构”的双重维度：在批判西方传统哲学的社会伦理观念的同时提出构建以人的需要和现实实践为生成基础的伦理观，最终建立符合人的生命存在和自由解放理想的价值共识。人类命运共同体与人类共同价值具有伦理指向的一致性，体现了人类生存性、国际社会关系发展以及世界政治秩序建设的价值需要。人类共同价值建设是一个漫长的历史过程，而构建人类命运共同体是摆正这一历史进展方向的有效倡议，是在真实平等公正的交往环境中体现人类共同价值现实的实践依据和生存论奠基，是彰显全球伦理观念和价值形态得以创生的建构性力量。“建构性世界观”是在中国特色社会主义实践不断拓展和深化中得出的结论，是满足当前世界各国人民共同利益的现实需要和解除发展窘境的哲学思维，构建人类命运共同体正是践行“建构性世界观”有效方案...     

两个文明一起抓与反“和平演变”的关系──兼谈苏联解体的原因

“和平演变”是战后以来西方国家一直坚持用来颠覆社会主义国家的主要战略。在这种强大的外部攻势和内部因素的合力作用下，世界上第一个社会主义国家苏联发生剧变，并最终解体。西方又把“和平演变”的矛头对准了中国。我们只有在建设高度的社会主义物质文明的同时，建设高度的社会主义精神文明，做到“两手抓，两手都要硬”，才能抵御西方的“和平演变”，使社会主义的中国永远立于不败之地。     

如何应对西方自由主义意识形态网络渗透

意识形态作为一种重要政治思想资源具有维护国家政局稳定、提升政治正当性、抵制削弱敌对意识形态渗透等功能。互联网作为高效便捷的信息传递系统,同时也是意识形态和价值观念的载体。西方发达国家凭借互联网技术优势,以"互联网自由"为借口,力图使网络成为西方自由主义意识形态的传播工具,这必然对我国主流意识形态安全构成威胁。我国只有坚持马克思主义指导地位,揭示作为意识形态的西方自由主义为西方国家利益服务的本质,同时探寻马克思主义与我国优秀传统文化和时代发展潮流的价值共识,实施国家互联网发展战略,才能从根本上提升我国意识形态的阐释力、传播力、影响力与控制力,从而有效抵制西方自由主义意识形态的网络渗透与侵蚀。     

科学认识社会主义和资本主义

当今世界上存在着许多矛盾。其中有:资本主义国家内部无产阶级同资产阶级的矛盾;资本主义国家之间的矛盾;资本主义国家同社会主义国家之间的矛盾;第三世界同资本主义国家之间的矛盾,等等。在这些矛盾中,资本主义同社会主义的矛盾最为突出,它的存在和发展,规定和制约着其他矛盾的存在和发展。目前,在世界范围内社会主义同资本主义的斗争和较量并没有停止,而且还会长期进行下去。在国际上,敌对势力加紧对社会主义国家推行和平演变战略,我们面临着渗透与反渗透、颠覆与反颠覆、和平演变与反和平演变的斗争,而这种斗争在意识形态领域则表现得十分突出。     

对毛泽东反“和平演变”理论与实践的反思——兼论维护我国意识形态安全

毛泽东关于反＂和平演变＂的理论与实践尽管存在严重缺陷,但在一定时期内曾有效地防止了西方敌对势力对我国实行＂和平演变＂的图谋。今天我们重新审视毛泽东的反＂和平演变＂理论与实践,对于在新的历史时期维护我国的意识形态安全,增强我国文化软实力在国际社会的竞争力不无裨益。     

论海权与中国海洋发展战略

海权,即凭借海洋或者通过海洋能够使一个民族成为伟大民族的一切权益。21世纪是海洋世纪,海洋对各国的发展起着越来越重要的作用。随着海洋产业迅速发展,中国作为经济大国,海权是实现大国崛起的必由之路,海洋是市场经济的生命线、国家战略的安全屏障,也是中华民族未来的生存发展空间,建设海权强国对于中国海洋发展具有战略性意义。中国要把建设海洋强国列入国家战略,提升海洋的战略地位,树立新的海洋观,增强国民的海洋意识,努力建设拥有远洋作战能力的强大海军,启动海洋经济开发的战略计划,以经济行为应对他国侵占中国海权的经济行为。加强海洋意识,规划海洋战略,已经刻不容缓。     

邓小平的睦邻外交战略探析

邓小平睦邻外交战略是根据国际形势的新变化和国内集中精力进行经济建设的需要而提出的。他从战略的高度出发,以国家利益为宗旨,主张在和平共处五项原则及独立自主的基础上超越意识形态和社会制度的差异,全方位发展与周边国家的睦邻友好关系。它的实施极大地改善了中国的周边关系,并且为当前坚持“与邻为善,以邻为伴”的方针和推行“和平崛起”战略奠定了坚实的理论和现实基础。     

中国话语权面临的挑战和路径选择

话语权可以引导人民群众为共同目标而奋斗,有利于维护社会稳定和国家意识形态安全.中国话语权蕴含着社会主义的全球意义,但也面临着严峻的挑战,如全球化市场经济给中国带来多重危机,部分高校师生对马克思主义理论缺乏认同,西方资本主义思想文化冲击着中国核心价值观,海外学界和西方社会极大地曲解了中国模式.新时期积极扩大中国话语权,要全面深化改革,增强综合国力;要加强思想政治教育,增强生活场域中马克思主义理论话语权;要提高国家文化软实力,培育和弘扬社会主义核心价值观;要开展话语权外交活动,回应国际关切.     

印度安全战略及中印安全关系

中印关系是中国周边关系的重要组成部分。中国的国内建设需要睦邻、安邻,稳定周边。印度作为南亚大国和我国的重要邻国,其安全战略对中国西部安全环境和中印关系会产生重要影响。从关注中国周边安全的角度出发分析印度安全战略中对华关系部分,其对中国安全环境的影响既有不利的方面,也有有利的一面。中印双方在安全利益上体现出相互依存性,具有共同的需求。和平友好、对话协商应该成为21世纪中印两国关系的主旋律,这不仅符合和平与发展的时代潮流,也符合中印两国的安全战略和发展目标。     

劳动蕴含的意识形态的批判性澄清

马克思主义哲学中最核心的“劳动”概念蕴含的意识形态需要在区分不同结构上言说才有意义。其“生产劳动”结构和“自由劳动”结构,前者因受到国家制度的政治规整,被赋予了合法性制度框架基础的功能和作用,具有意识形态性;后者则作为无产阶级的特定观念来对抗现实世界的残酷而易于达成共识,也具有意识形态性。批判性澄清“劳动”蕴含的意识形态性,既彰显马克思“劳动”的本真意义和当代价值,同时,也体现出对中国现状最强烈的现实关怀。     

高度关注高校思想政治教育面临的新问题

西方反华势力一直在寻求中国“内乱”,把中国和平演变的时间表重新定格在二十年后,并制定了整套“演变”计划,针对目标主要是在校大学生,争取到他们,就能赢得中国的未来。他们多管齐下搞遏制,在意识形态领域利用宗教进行校园渗透是当前的一个重要手段,图谋利用宗教信仰来传输西方价值观。如何对大学生进行有效的思想政治教育,是当前值得深思和研究的课题。高等学校要深入研究社会主义核心价值体系,引领社会主义主流意识形态;要找准高校思想政治教育着力点;加强校园文化建设,发挥主渠道作用;建立和完善三位一体的学生工作队伍,深入了解学生思想生活实际,把学生思想政治教育和管理工作落到实处。     

策略关系与资本主义国家——鲍勃·雅索普的理论主题、核心思想与趋势

英国著名左翼政治理论家鲍勃·雅索普以对资本主义国家理论的研究而著名,他的资本主义国家批判理论被西方学界公认为是经济全球化背景下对马克思主义国家理论的最有力推进。雅索普的理既论反映了后福特制资本主义的变迁,也加深了我们对当代资本主义社会结构的认识。本文梳理出雅索普理论主旨在不同的时期具有的不同表现形式,并以“思想构镜论”对作为国家理论之核心思想的策略关系方法的逻辑演进做了历史性分期;分析了雅索普提出的资本主义国家未来的替代方案。最后,以马克思政治经济学批判的思想资源审视了资本主义国家理论的得失。     

挑战与对策——结合邓小平理论解读中国国家利益

国家利益在古代和现代社会都具有重要的意义。西方国家和马克思主义从不同角度对国家利益进行了定义。国家利益是一个整体的概念 ,从具体层次上可以分为主权利益、意识形态和社会制度利益、经济利益、文化利益。在世界一体化的背景下国家利益出现了新的特点。现在某些西方国家对我国的国家利益进行蓄意侵害 ,我们应采取措施使我国的国家利益得到维护和张扬。国家利益的维护需要良好的国际、国内环境。     

试论人道主义干涉与中国对策

人道主义干涉理论起源于西方,其实践活动也在不同历史阶段表现出不同特点。20世纪以来,西方大国为扩张势力范围,越来越多的以人道主义为借口对他国内政进行干涉。在西方国家高举"新干涉主义"大旗的今天,中国为维护国家战略利益和获取必要的战略资源,应当加强在联合国维和行动中的影响力,坚持国家主权原则,抵制新干涉主义,实现和平崛起。