首页 | 本学科首页   官方微博 | 高级检索  
相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 46 毫秒
1.
妇女研究在根本性和最高意义上是与文化哲学不可分割的。这里使用的文化哲学主要是指它区别于科学哲学,更多的是指它的人文社会性。众所周知,妇女研究者都是从已具有的社会学科进入其中的,由此形成了妇女史学、妇女文学、妇女心理学等等,交叉性和边缘性是它的特点。在具体的学科研究中,理清妇女研究与文化哲学的关系将是十分必要和有意义的事情。文化哲学是关于世界观和方法论的学说。它从内容上是要解决宇宙观、人生观、价值观以及思维方法等诸多最根本、也是最基本的问题的。而妇女研究则属于社会科学的研究范畴就其抽象性上它属于文…  相似文献   

2.
当今世界 ,文化与经济和政治相互交融在综合国力竞争中的地位和作用越来越突出 ,文化的力量深深熔铸在民族的生命力、创造力和凝聚力之中 ,加强中国特色社会主义文化建设具有特别重要的战略意义。一2 0世纪 90年代以来 ,国内外局势发生了空前剧烈的变化 ,要在新的形势下把握中国特色社会主义文化建设的历史方位 ,必须注意以下几点 :一是全球化。经济全球化是对全球化的狭义理解 ,主要指世界经济的一体化、世界市场的一体化、国际金融的一体化等等。广义的全球化是指人类社会经济、政治、文化在全球范围内的一体化 ,指人类克服自然地理因素的…  相似文献   

3.
行政文化与政治文化概念的比较分析   总被引:2,自引:0,他引:2  
行政文化与政治文化是文化在不同领域的特殊表现形式,是文化的两个不同层面,具有各自不同的内涵与外延。二者在学科范畴、文化主体、文化含义方面存在区别,但作为文化范畴的两个部分也存在一些共同点。二者之间的关系是辩证统一的关系,行政文化通过行政体制改革和政治体制改革促进政治文明,政治文化通过政治体制改革和行政体制改革影响行政文化。  相似文献   

4.
政治文化理论是政治学研究的一个重要领域 ,西方对政治文化的研究 ,兴起于上世纪五六十年代 ,而我国学术界则在八十年代末 ,开始关注政治文化。本文主要从政治文化的定义、政治文化的研究范畴、政治文化世俗化三个角度对中西方学者政治文化研究的理论成果做一综述  相似文献   

5.
从价值到文化价值--文化价值的学科意义与现实意义   总被引:10,自引:0,他引:10  
孙美堂 《学术研究》2005,3(7):44-49
本文在分析文化价值概念的基础上,指出研究这一范畴的学科意义文化价值研究是文化哲学和价值哲学研究具体化和深化的必然结果,也是哲学"价值论转向"的关键;文化价值的研究有助于给哲学正确的定位.文化价值研究的现实意义则是由于科学、技术和经济的发展,人类面临前所未有的价值冲突、困惑和危机,现代人的这种生存境况客观上把文化价值的研究凸显出来.  相似文献   

6.
藏传佛教是一种由伦理范畴和认识范畴所组织的文化价值体系 ,其伦理范畴较之认识范畴更为重要 ,因为佛教本身的重心在于道德层面 ,在于出世的伦理范畴。其伦理思想主要表现在它的理想境界、信仰方式和宗教修持等方面。作为藏族文化发展主流的文化思想 ,藏传佛教伦理道德观在藏族文化形态中便处于中心地位 ,已成为藏族传统伦理思想的最基本结构要素 ,为藏民族提供了一整套的生活、行为准则和伦理生活范式 ,对藏民族最深层次的文化观念即价值观念产生着普遍的永恒的影响。它对于增进人与人之间的相互理解、相互友爱起到了不可忽视的作用 ,为人…  相似文献   

7.
本文认为构建理论范畴应该成为审美文化研究深入发展的突破口,使研究向着学科建设的方向升华.而理论范畴的构建应该通过审视审美文化研究的本质属性,从研究对象的明确、研究方法的优化等角度去深化对这一学科的认识:应该抓住物质文化的芙所表现出来的社会历史意义和人学意义,在人与物的审美坐标中确定一些特殊的点,同时还要积极吸收文化人类学等相关学科的研究方法和理论成果,以此作为学理参照系,这样就能够为理论范畴的产生创造良好的学术条件,逐步形成符合学科自身特点的理论范畴.  相似文献   

8.
黎虎 《阴山学刊》2012,(2):63-66
《阴山文化史》是地域性文化史研究中一部值得关注的开拓创新学术著作。本书在学术界第一次以阴山这一特定地域的文化史作为研究对象,提出了"阴山文化"这一学术范畴并对其进行了全面、系统、深入的论述,构建了阴山文化史研究的崭新体系。  相似文献   

9.
理清执政文化与政治文化的关系是研究执政文化的基础性工作.执政文化与政治文化是两个不同的学术范畴;两者在文化主体、构成要素、表现形式、生成机理和基本特征等方面存在着较大区别.执政文化与政治文化有着密切的学理关系;政治文化为执政文化提供了理论基础和分析框架;执政文化则丰富了政治文化内涵,使政治文化更具时代性和先进性.  相似文献   

10.
公民基本文化权利的研究存在诸多薄弱环节,人们对其权能范畴的认识更是不足。在总结人权理论成果和实践经验的基础上,公民基本文化权利可以划分为文化选择权、文化创造权、文化参与权、文化收益权和文化共享权等权能要素。对我国宪法规定的公民基本文化权利的相关分析,可以根据权能范畴理论进行更好地修正和调整。  相似文献   

11.
东西冲突中的现代小城文化   总被引:1,自引:0,他引:1  
赵冬梅 《学术研究》2003,(4):106-109
小城镇在近现代中国是一个广泛的基本存在图景 ,在中西文化交汇、碰撞的时代 ,小城镇位于大城市和乡村之间的中介位置 ,使它在与二者的对比中 ,呈现出传统与现代、新与旧、中与西、城与乡共存互渗的文化品格。现代文学中的小城小说 ,便以它丰富、感性的文本资源 ,描绘出了现代中国独特而意蕴深长的小城文化。  相似文献   

12.
通过对中国期刊全文数据库文献的量化分析,对文化创意产业的研究进行了理性反思和前瞻。我们发现,中国文化创意产业的研究范畴重宏观发展范畴、轻传媒产业研究;研究建构整体分布较为合理,但具体不同范畴的建构明显失衡,以"发展宏观分析"和"产业经济"为重点,大众传媒作为文化创意产业中的重要领域并未得到应有重视。后续研究应本着理性态度进行学术思考,并在理论和实践的关联中找到研究的平衡点。只有这样,才能不断提升中国文化创意产业的研究水准,彰显研究的价值。  相似文献   

13.
章建文 《江淮论坛》2009,(3):165-170
“洁”不仅是一个文论范畴,也是一个哲学范畴和史学范畴。作为晚出的文论范畴,自然吸收了哲学和史学的文化内涵。那么从语义学、哲学和史学等方面对“洁”作一番文化考察,在此基础上来分析“洁”这一文论范畴的内涵,必然有助于我们全面而深入地理解“洁”这一文论范畴。  相似文献   

14.
地名是文化的镜像,是反映社会历史的活化石。重庆地名不仅反映了重庆的自然地理特征。同时也记载了这个城市演变过程中的痕迹。重庆地名蕴含着丰富的文化意蕴,凸显了重庆这个历史文化名城深厚的文化积淀。重庆地名文化与这个城市其他的无形文化一起,构成了这座城市的文脉和灵魂。  相似文献   

15.
文化共生可以分为良性共生与非良性共生,多元文化的良性共生则是文化和谐的基础,非良性共生一般由文化冲突、文化同化等导致.文化和谐指称多元文化系统之间的关系和谐、内容和谐、即时性与历时性的和谐等.和谐文化具有广义和狭义之分.广义上的和谐文化,指称人类最高级别的文化形态,是融合世界各种文明,世界各民族文化、各文化形式的高度有机统一的文化共同体,属于和谐世界的范畴;狭义上的和谐文化,在当代中国就是指社会主义和谐文化,是作为一种以社会主义意识形态为核心的先进文化.是以建设社会主义核心价值体系为根本的先进文化,属于社会主义和谐社会范畴.从文化共生到和谐文化,表征着多元文化发展是一个长期曲折的过程,也彰显出了文化自觉的发展规律和价值向度.  相似文献   

16.
文化软实力之于一国综合国力的重要地位,人们已经形成了共识。我国要建设中国特色社会主义,进行政治体制改革从而建设高度民主、文明的现代政治体制,对政治文化因素在政治现代化中的作用不可忽视,尤其是要重视作为政治文化范畴重要分支的选举文化的作用。当前,从政治文化的视角研究选举,深入探究我国选举文化现状,详细剖析影响我国选举文化现代化的各种因素,从理论上探讨中国特色的选举文化现代化定位问题,有着重要的理论和现实意义。  相似文献   

17.
许德金 《江淮论坛》2013,(5):125-129
论文以文化软实力和文化资本为主要研究对象,结合中国的文化发展现状,在评析国内外相关研究的基础上。以布尔迪厄的文化资本论和奈的软实力理论为基础,提出国家文化资本的概念,并对其含义及类型学进行了深人的剖析,指出国家文化资本与文化资源及文化软实力的关系,并对国家文化资本概念的运用范畴及其功用进行了描划。  相似文献   

18.
福建文化生态与历史文化传承   总被引:4,自引:0,他引:4  
张燕清 《东南学术》2003,(5):142-147
福建文化生态是福建社会历史文化传承的产物 ,它是特定地理环境中历史过程的动态积淀。在漫长的区域历史演进过程中 ,由于历史地理及自然地理特征上的双重的相对封闭性 ,和历史文化传承上的多元性及随之而来的宽容性特征 ,给福建文化生态带来了深远的影响 ,铸就了福建兼容并蓄的文化生态环境。这种有着丰厚历史积淀的文化生态环境对于福建社会、经济、文化诸方面的内在运动无疑起着精神意识的历史作用 ,并在一定程度上决定着地域社会发展的历史进程。  相似文献   

19.
后现代文化心理学的文化观   总被引:1,自引:0,他引:1  
王妮 《甘肃社会科学》2007,31(5):253-255
文化心理学提出了不同以往的文化观,其主要观点是一切心理现象都具有文化属性,文化决定心理和行为,不存在超越文化的心理与心理研究,应从多元文化角度研究心理学等等,并针对文化心理学的文化观的局限性,本文提出了几点思考.  相似文献   

20.
名字既是代表一个人的符号,又是一定历史文化、社会意识的反映。从表面看,人名是语言现象,但实质属于文化现象。人名既然属于语言现象,那么人名研究就可归入词汇学专名研究范畴,自然也是修辞学研究的重要内容之一。但归根到底,人名是一种文化现象,它具有文化载体的功能,  相似文献   

设为首页 | 免责声明 | 关于勤云 | 加入收藏

Copyright©北京勤云科技发展有限公司  京ICP备09084417号