满族说部研究述评

满族说部是满族先民在漫长的历史长河中积淀和孕育出来的古朴而悠久的民间长篇说唱形式,"说部"一词由满语"乌勒本"转译而来,并于20世纪30年代后正式作为口承艺术的定义名词开始使用。对满族说部的研究主要可以归纳为基本概念及理论研究、文本研究、对传承和传承人的研究几个方面。     

吉林市满族博物馆关于《满族说部》常态化保护传承情况初探

如何使《满族说部》从史料、书刊为主的静态保护中,逐渐过度体现到活态传承保护是当前满族说部抢救工作的当务之急。本文就吉林市满族博物馆开展常态化展示展演这一创举,将活态传承的理论探索和实践过程中的体会奉献给大家以示求教。     

艺术人类学视角的东北口传艺术研究——以满族说部为例

艺术人类学的发展在近年来备受国内外的广泛关注,其为中国艺术学针对"活态艺术"的研究提供了新视野和新方法。在东北这片民间艺术活跃的沃土上有着满族说部这样的口传艺术瑰宝,其传承与发展是艺术人类学所关切的课题。从艺术人类学视角出发研究满族说部,凝练出满族说部民族性与时代性、间接性与广阔性通俗性与口传性的活态特征。     

浅谈满族说部需在常态化活态保护传承——以吉林市满族博物馆为例

本文论述了满族博物馆在新的历史时期,对满族说部的活态保护传承进行的探索和尝试,取得的成效,看到其成功手段是在常态化活态保护传承中取得的。     

“口传心授”的民族记忆——以满族说部为例的口传文化浅析

口头传承叙事和社会文化记忆,是人类对其生活世界及自然世界的最初认知与构建。时间、空间以及人类行为的相互作用,相互阐释,相互体现,生发出口传文化的民族记忆及相关族群的精神内核。满族说部是深藏于族众内心的独特的精神记忆,再现了民族交流和历史文化的传承方式。探寻满族说部背后的口传文化意义及其内涵,有助于还原这种原始的历史记忆,使这种"口传心授"的文化得以传承,从而在一定程度上保护传统历史文化和民族精神。     

中英传统婚俗差异对比研究

由于宗教、文化根源、婚姻观念以及地理环境的不同,在一定程度上导致了中英婚俗的不同。本文旨在从婚俗程序、语言文化等方面对英国和中国进行对比,阐释了不同婚俗对语言的潜在影响,反映出文化、语言和婚俗的内在联系。     

满族服饰文化中的灵物崇拜分析

满族人民对灵物的崇拜是长期历史发展的产物,体现在满族人民的日常生活中,在其衣食住行中。特别是满族人民的衣物服饰形态、纹样、款式等都包含对灵物的崇拜,这也为满族服饰文化的发展赋予了更深层次的含义。对满族服饰文化中的灵物崇拜做出分析,对满族服饰文化对传统的承袭和在现代化的过程做出的完善和变迁进行更深意义层面的研究,既是对传统民族文化的补充与丰富,更对民族文化的当代发展有着新的启发。     

雷山苗族婚俗调查研究

苗族的婚姻,有其独特形式和习俗,雷山地区苗族婚俗虽然各地略有不同,不过多大同小异,且已被多数熟知雷山风物的文人墨客、学者名人所知。本文希望能尽可能的在普遍的婚俗习惯中找寻不易被人们所察觉的苗族婚俗的另一面。     

苏丹与中国婚俗对比初探

本文对苏丹与中国的婚俗情况作了简要梳理,并且对两种文化形态下的婚俗,从宗教,习俗,气候等方面分析了异同,从而从化文化意义上加深读者对两国的婚俗的理解认识.     

满族文化的保护和开发以白山地区为例

在全球化迅速发展的今天,各种文化间相互交流融合增多,文化趋同性明显,曾经给中国历史留下宝贵文化遗产的满族文化习俗正在悄然消失,因为对于满族文化习俗的保护和开发对我们有很重要的现实和历史意义,所以对满族文化习俗的研究就显得尤为重要。满族文化深受它生长的土壤的影响,有其自身的特点,但种种原因使得满族文化保护困难重重。了解满族文化内涵对于保护满族文化至关重要,只有深刻了解满族文化的内涵,才能制定出相应的满族文化的保护方法。满族文化保护困难重重,但是满族文化背后的经济潜力十分巨大,对于我们具有很重要的现实意义。     

承德与满族有关的地名探析

承德地名中与满族有关的可以分作两类,一类是源自满族语言的地名,一类是源自满族制度、习俗的地名,这些地名不仅保存了丰富的满族历史语言资料,而且蕴藏着独特的文化内涵,是深入研究满族社会历史文化的"活化石"。     

山西昔阳的现代婚俗研究

婚俗是人类文明繁衍发展进程中一个不可或缺的部分,是见证了许多文化在婚礼习俗中融合交汇的一项重要仪式。全国各地乃至于世界各地,都有着自己独特的婚礼习俗,而在中国山西昔阳这里,有着许多婚俗中独特的认知文化,反映了很多的中国符号,传递着独特的价值观,使我们有了一些研究与探讨的必要。     

传统文化背景下当代民族地区婚俗演化及变迁

中国传承至今的婚礼习俗具有十分独特的东方韵味。然而,随着东部地区对西部地区的经济发展的影响,使西部民族地区的婚俗从表现形式到介质依托等都发生了一系列改变。以民俗学为视角,力图对当代民族地区婚俗变迁的特征及成因做全面研究,从而倡导民族地区婚礼婚俗要传承我国优秀的传统文化,地区文化万不可脱离文化母体,以免成为"无源之水,无本之木"。     

山西婚俗中谐音词汇的修辞学探析

本文通过对山西各地婚俗中特有的一些谐音现象的分析,探究了这些谐音词汇所具有的文化标示、地域标示、文字游戏、美学意象等修辞功能,同时也概括了这些婚俗词汇特有的历史继承性、民族性与地域性、临时性、可传播性等特点,对于民俗学、社会语言学、文化学具有重要的作用。     

现代服装设计中的满族民间服饰元素的运用研究——以旗袍元素的现代应用为例

本文通过对满族民间服饰的发展和特点的研究和了解,从而掌握满族民间服饰对现代服装设计的意义和影响,并以满族民间服饰中的典型元素旗袍为例,对其在现代服装设计中的应用进行了研究探讨.     

论布依族作家罗国凡小说中的婚恋仪式

仪式具有丰富的文化内涵和社会功能。布依族作家罗国凡的小说再现了本民族独具特色的婚恋仪式,如体现自由恋爱的"玩表"仪式,代表旧婚俗的"坐家"仪式,张扬民族品性的嫁娶仪式等。作品中布依族仪式的再现不仅弘扬了民族优秀传统文化,也推动了文本情节的发展,人物形象的塑造、主题的升华。从仪式角度切入研究,拓展了罗国凡小说探讨的视角,也有助于揭示布依族民族性格和文化心理。     

浅谈满族舞蹈文化的发展与传承

满族舞蹈是我国少数民族文化的重要组成部分,是一种糅合了民俗性、地域性和宗教色彩的地方舞种,它很好地展现了满族传统文化的悠久历史和艺术魅力。本文从满族舞蹈的概述分析入手,对如何发展与传承满族舞蹈文化以及满族舞蹈中所蕴含的文化价值,提出了积极的建议与进一步的探究。     

供给侧改革视域中的四平满族文化产业发展研究

四平是满族重要的发祥地之一,至今保留着大量满族文化遗存,民族文化资源形式多样、内涵丰富,具有很大的发展潜力,但实际开发过程中存在着诸多不足。依靠四平满族文化现有资源,综合四平市的实际情况,四平市满族文化的产业开发应加强政府规划引导,优化产业资本供给,加快实施品牌战略,增加有效高端供给,进而推动四平满族文化产业供给侧改革。     

“生命之象”——解读陕北婚俗剪纸艺术的原生态

陕北婚俗剪纸围绕着生命之生存、生殖的主题发展,祈求生命生殖繁衍兴盛、辟邪纳吉.陕北婚俗剪纸艺术的这种原始文化观念,表达着人民对生活的感受与幸福的追求,祈祝着生命万代的兴旺与祥和.     

浅谈满族文化非遗保护传承

近年来非物质文化遗产已经成为当下的热门话题,在全球化的时代背景下,如何传承民族文化成为亟待解决的问题。本文就满族文化的特点以及几项国家级满族非物质文化遗产保存的现状的具体情况,经过实践、探索,对满族非物质文化遗产的传承与保护问题,做一个尝试性探讨。