马克思实践观思想是辩证唯物主义的基础——基于马克思《关于费尔巴哈的提纲》的分析

马克思在《关于费尔巴哈的提纲》一文中第一次明确提出和系统阐述了他的实践观思想,在分析旧唯物主义主要缺点的基础上,把实践的观点引入认识论和历史观,创立了新唯物主义哲学,同包括旧唯物主义在内的一切旧哲学决裂。马克思在《提纲》中把实践作为区分新、旧唯物主义的根本不同点,这是马克思主义哲学史上具有重大转折意义意义的标志,因此,实践观是马克思主义哲学的逻辑前提,也是理解辩证唯物主义思想的基础。本文从实践对认识论、历史观、人的本质三个方面的意义和作用来分析实践观是马克思主义辩证唯物主义的基础这个命题,以期提供一些理解这个问题的角度。     

马克思的“实践”概念及其开辟的哲学境界——以《关于费尔巴哈的提纲》为讨论中心

在马克思提出科学的实践观之前，诸多哲学家如亚里士多德、康德、黑格尔、费尔巴哈及赫斯都对“实践”概念做出不同的理解与解释。马克思立足于这些对“实践”概念的不同理解与解释，在《关于费尔巴哈的提纲》中阐释了自己的科学实践观。马克思对实践概念的科学解释的意义在于消解主客体之间的二元对立，走出内在性的思辨理论以及开出“合理形态”的辩证法，从根本上突破并超越了旧唯物主义和唯心主义的实践观，深刻表征出马克思科学理解实践概念的至高哲学境界。     

以马克思主义实践观改变世界——读《关于费尔巴哈的提纲》有感

《关于费尔巴哈的提纲》对于马克思主义全新方法论和世界观的提出,奠定了坚实的基础,其中他首次提出了以实践的观点看待世界,肯定了实践检验真理的方法论地位,提出"全部社会生活的本质是实践的",并贯穿于马克思主义哲学发展的整个过程之中。着重论述了《关于费尔巴哈的提纲》中所含马克思主义实践观的提出、含义,并对当前存在的几种验证真理的方法论进行辨析。     

浅析马克思《1844年经济学哲学手稿》中的实践美学

《1844年经济学哲学手稿》是研究马克思思想不可忽视的文本。在其中,马克思在批判继承康德、席勒、黑格尔美学思想的基础上,阐述了其独特的实践美学思想。马克思的实践美学主要包括四个部分:第一,美感的发生是实践基础上"主体—对象"的双向建构过程;第二,劳动创造美,美根源于社会实践;第三,美的本质是自然的人化;第四,美的规律是实现客观规律与主观能动性的统一。马克思的实践美学思想不仅影响着后期西方马克思主义,而且对中国实践美学也有十分深刻的影响。因此,探寻《1844年经济学哲学手稿》中的实践美学意义匪浅。     

人与环境、教育的关系——《关于费尔巴哈的提纲》读书笔记

实践观是贯穿《关于费尔巴哈的提纲》的主线,《提纲》第三条所讲的是人与环境、教育的关系,与"环境决定论"、"教育万能论"相比具有进步意义。人、环境、教育,三者在实践的基础上实现统一,这对思想政治教育具有重要的启示作用。     

浅析《关于费尔巴哈的提纲》中的实践哲学

在《关于费尔巴哈的提纲》(以下简称《提纲》)中卡尔·马克思的唯物主义实践观首次展现于世。本文试图通过对《提思想成果形成、发展和研究及对中国特色社会主义建设实践的历史价值和现实意义。     

天人合一中蕴含着的人道主义和自然主义

天人合一作为中国传统文化中不可或缺的符号,展现的不仅仅是人与人之间的具体关系,而且也蕴含着人在实践过程中与自然的关系。本文旨在理解具体关系的存在方式和基于存在之上的方法论问题,这也契合马克思在《费尔巴哈提纲》中提出的哲学家们只是用不同的方式解释世界,而问题在于改变世界。     

浅析马克思对费尔巴哈的超越——从《1844年经济学哲学手稿》到《神圣家族》

在马克思主义哲学史的研究中,《神圣家族》是一部具有过渡作用的重要文本,在该文本中隐含着生发于《1844年经济学哲学手稿》(以下简称《1844年手稿》)中马克思与费尔巴哈哲学的理论分歧。因此,《神圣家族》作为一个过渡性文本,对于研究马克思思想发展的完整性有着重要意义,同时也有助于我们重新审视《1844年手稿》)与《神圣家族》之间的内在联系。     

从关于费尔巴哈的提纲看马克思对费尔巴哈宗教观的批判

在《关于费尔巴哈的提纲》中，马克思对费尔巴哈的宗教观给予了深刻的批判。文中通过分析费尔巴哈宗教观的特点和局限，阐明了马克思在《提纲》中从人的本质和实践的角度对费尔巴哈的宗教观进行批判，并进一步说明了这一批判对马克思思想发展的重大作用。     

马克思的交往实践观及其现实意义

马克思交往实践观具有马克思哲学的特性，不断被发展和丰富，及对现实具有重的指导意义，是构成马克思哲学的重内容。在全球化和信息化的背景下，各交往主体之间交往形式有了新的变化，马克思交往实践观又有了新的内涵和求。本文在结合马克思实践观形成的思想脉络及国内外对其研究现状的基础上，分析了马克思交往实践观的内涵和特征，从而概括出马克思交往实践观有着把脉全球化、为社会主义建设提供理论依据及促使人的全面发展等现实意义。     

解读“全部社会生活在本质上是实践的”

"全部社会生活在本质上是实践的"这一光辉论断是马克思于一八四五年春在《关于费尔巴哈的提纲》中提出来的。这是马克思运用唯物主义观察社会历史得出的重要结论。本文着重从实践入手,得出实践是社会得以形成的基础、实践构成了社会生活的基本领域、实践推动社会的发展、实践也决定着人类的意识的发展等论断。同时,探讨我国在发展社会主义强国过程中也应该坚持实践第一的原则,坚持科学发展观。     

浅析《关于费尔巴哈的提纲》的内在逻辑

《关于费尔巴哈的提纲》是马克思准备系统批判费尔巴哈所列的,其中包含的思想具有非常大的价值可以发掘,同时有助于进一步精准把握马克思的思想。通过解析提纲的内容,将其分为三个部分,将重点对第二部分进行解析,以探索实践在人类社会中的重要作用。     

对“现实的人”的认识——从《1844年经济学哲学手稿》到《神圣家族》

青年马克思在《莱茵报》被查封后的两年里,思想发生了巨大转变。通过探讨《1844年经济学哲学手稿》中对人的性质的界定,以及《神圣家族》中批判哲学的批判所体现的人学思想,可以发现马克思哲学真正进入唯物主义后,其转变主要体现在对人的本质和人的解放问题的探究上。这一时期他在"现实的人"的认识问题上所做的研究就是马克思人学思想的雏形,并且开始为后来的马克思辩证唯物主义和历史唯物主义哲学奠定基础。     

马克思的人学观及其当代价值

人是马克思哲学研究的核心思想,人学思想贯穿于马克思整个的思想体系中。马克思主义哲学的思想变革实际上是人学观上的一场思想变革。马克思的人学理论的内涵十分丰富,其中关于人的本质、人的价值和人的发展理论具有重要的理论和实践价值。马克思的人学观还具有重要的当代意义,对于我们的社会主义现代化建设和人的全面自由发展都具有不可替代的作用。     

马克思博士论文的潜在内涵

马克思的博士论文《德谟克利特的自然哲学和伊壁鸠鲁的自然哲学的差别》,通过对二者的自然哲学差别研究,展现出了其独特的哲学视野以及唯物主义思想的萌芽。并以此来表达自己关于"必然性"和"偶然性"的价值取向。通过对马克思博士论文的文本研读,还可以深入了解当时马克思追求"自由"与强调"自我意识"的思想特点及其后来的思想发展历程,对于我们理解马克思的唯物主义以及在现代科技发展意义上坚持和发展唯物主义具有重要意义。     

浅析人的本质理论的生成逻辑

费尔巴哈、鲍威尔和施蒂纳所代表的现代德国哲学对人的本质问题的解读表面上来看大相径庭,实则具有相同的内核,都是从二元对立的观念论切入,排斥现实进入自身体系,正是马克思在《关于费尔巴哈的提纲》中所批判的"解释世界"。马克思用"现实的人"代替"抽象的人",对人的本质问题做出了现实的、历史的、实践的解答,以社会为方法论切入,为改变世界提供了切实可行的方案。     

略论马克思1844年经济学哲学手稿中的人学思想

马克思的《1844年经济学哲学手稿》（以下简称《手稿》）是他的早期尚未成熟的一部著作,可是它在马克思的思想历史发展过程中有很重要的地位．尤其是其中关于人的理论对理解马克思主义有重要的意义。     

以人为出发点和归宿建构的历史唯物主义

改革开放以来,经济的高速发展使人们的物质生活条件有了质的飞跃,同时人们的意识形态方面也发生了巨大的变化。重物质轻精神的现象屡见不鲜,因此,对新形势下的"人学"研究成为了我国社会发展中一项重要任务。《德意志意识形态》中关于人的思想是马克思主义发展的一个重要里程碑。研究马克思的"现实的人"、人的解放以及人的全面发展的思想对于我们正确的理解马克思主义,深刻的走进马克思主义哲学,坚持的走中国特色的社会主义道路有着重要的价值。     

试述《实践论》、《矛盾论》、《论十大关系》、《关于正确处理人民内部矛盾的问题》之间的关系以及其在毛泽东思想中的地位

毛泽东思想是我党的指导思想,而在毛泽东的诸多著作中体现毛泽东深邃的马克思主义哲学辩证观的文章有《实践论》、《矛盾论》等,在建国后毛泽东将其对于马克思主义哲学的思考应用到社会主义建设中,其中比较著名的有《关于正确处理人民内部矛盾的问题》、《论十大关系》这两篇文章。其中内在联系紧密,在毛泽东思想中站着主要的地位。     

《黑格尔法哲学批判》与青年马克思的实践哲学批判转向

《黑格尔法哲学批判》是马克思早期运用哲学方法对黑格尔哲学进行批判的关键性文本。其文本在一定程度上实现了马克思的两个目标，并在某种程度上推动了唯物史观的建立。马克思在《黑格尔法哲学批判》中的政治批判为实现历史唯物主义提供了一条有效的政治哲学批评路径，并为当代哲学的发展提供了思想引领和精神滋养。因此，《黑格尔法哲学批判》是理解马克思政治批判向政治经济学批判哲学转向的重要切入点。