论毛泽东的文艺民族化思想及实践

文艺的民族化问题，在毛泽东文艺思想中占有重要位置。早在本世纪三十至四十年代，我国文学界就有关于文艺之众化和“旧瓶装新酒”的民族形式问题的论争。毛泽东的论断和见解使得这一论争获得第一次的解决。新中国成立后，毛泽东对文艺的民族化提出了新的观点，即“古为今用，洋为中用”。这对深化民族化的认识至关重要，使中国文学界关于民族化的讨论获得又一次的解决。毛泽东关于文艺民族化的论断和见解，已成为党和国家文艺方针的重要内容之一，仍然是我们处理古今中外文艺关系的指导思想。毛泽东在半个多世纪的革命生涯中写下了许多具有鲜明时代特征和民族特性的为中国老百姓所喜闻乐见的理论著作和文艺作品。他在民族化上为我们树立丁楷模。     

从毛泽东、邓小平到江泽民:马克思主义中国化、民族化、具体化

中国共产党 80周年的历史 ,是马克思主义中国化、民族化、具体化的历史。毛泽东是我党提出“马克思主义中国化”的第一人 ,也是最明确提出“马克思主义理论和中国革命的实践结合”的第一人。马克思主义中国化就是马克思主义“在中国的具体化”,即“具体的马克思主义”;马克思主义中国化也是马克思主义的民族化 ,即“通过民族形式的马克思主义”。离开中国化、民族化、具体化就是抽象空洞的马克思主义或“假马克思主义”。对此毛泽东作了精辟的论述 ,他说 :“共产党员是国际主义的马克思主义者 ,但马克思主义必须通过民族形式才能实现 ,没有…     

浅谈文学的民族形式

毛泽东同志的《在延安文艺座谈会上的讲话》是中国无产阶级文艺的一面光辉旗帜。以《讲话》为标志的毛泽东文艺思想,对无产阶级文艺的发展起了重大的历史推动作用。在毛泽东文艺思想中为大家所熟悉的一个重要內容是强调“民族形式问题”蠖舅?“中国文化应有自己的形式,这就是民族形式。”①他还说:“洋八股必须废止,空洞抽象的调     

建设有中国特色的社会主义文艺——学习毛泽东同志关于文艺民族化的思想

关于文艺民族化的问题,毛泽东同志有着一系列精辟的论述,形成了一套相当完整的理论主张,这是毛泽东文艺思想宝库中的一份重要精神财富。学习和贯彻毛泽东同志关于文艺民族化的思想,对于在文艺方面实现党的十二大所提出的“走自己的道路,建设有中国特色的社会主义”的伟大任务,使新时期的文艺沿着马克思主义的轨道健康地向前发展,具有不容忽视的现实意义。“应该越搞越中国化”文学艺术要不要走民族化的道路,要不要保持和发扬本民族的风格和特点,本来是不成问题的。我们知道,还在一九三八年十月,毛泽东同志在谈到反对教条主义的时候,就首先     

民族化、中国化的方向和途径

毛泽东同志《在延安文艺座谈会上的讲话》指出,找们的文艺应当有“中国作风和中国气派”,为最广大的人民群众服务,沿着大众化、民族化和中国化的方向发展前进.这是多年来我们文艺的一个根本性的指导方针.     

诗歌的格律与诗歌的民族化

我们要建设的新文化必须具有社会主义的内容和民族形式,这是毛泽东同志生前早就提出的文化建设的方针。遵循这一方针,实现我国诗歌的民族化,就要在具有社会主义的内容的同时,也解决民族形式的问题。那么,究竟是什么构成诗歌的民族形式?本文试从两个方面来探索这个问题。     

毛泽东的文艺民族化思想及其现实意义──纪念毛泽东同志诞辰100周年

毛泽东的文艺民族化思想及其现实意义──纪念毛泽东同志诞辰１００周年贺凤阳时代和人民呼唤加速建设有中国特色的社会主义文艺，从某种意义上说，这就需要进一步学习和贯彻毛泽东同志的文艺民族化思想。本文仅就这个问题谈些看法。一、文艺民族化是一个高瞻远瞩的开放性...     

毛泽东同志关于文艺的民族形式和民族风格的理论

关于文艺的民族形式和民族风格问题,毛泽东同志不仅在理论上有明确而精辟的论述,而且在实践上也作出了光辉的范例。毛泽东文艺思想和毛泽东诗词就是无产阶级文艺理论及其创作的民族化。它们闪耀着民族精神的熠熠光焰,具有独特的民族形式和鲜明的民族风格。 众所周知,早在三十年代,毛泽东同志就提出要有“为中国老百姓所喜闻乐见的中国作     

重温毛泽东文艺民族化、现代化的思想

毛泽东十分重视文艺的民族化。他不仅从社会功能角度强调了文艺民族化的重要性和必要性 ,而且还为文艺怎样实现民族化指明了道路 ,这就是“洋为中用”、“古为今用”、“推陈出新”的道路     

从"旧形式"到"民族形式"--文艺"民族形式"运动发起过程探略

考察文艺“民族形式”论争思潮的发起过程可知,它是延安文化界有领导、有计划开展的一场全国性文艺运动。“利用旧形式”活动是这一运动开展的基础,毛泽东的“民族形式”命题是这一运动的理论依据。文艺“民族形式”运动的最终目的在于建立新的民族国家的新文化,其最大意义在于一条新的文艺道路和方向的重新选择与确立———既是民族的,又是现代的。     

毛泽东论文艺民族化问题

毛泽东非常重视文艺民族化问题。这对于创建有中国特色的社会主义新文艺,有重大的现实意义。唯有如此,才能很好地坚持文艺为人民服务的方向,贯彻文艺的“双百”方针,推动文艺事业的健康发展。     

文艺“民族形式”论争及其对“五四”新文学重新评价的深层根源探析

抗日战争爆发,中国共产党从民族国家利益出发进行了民族主义的政治文化转向,在这一背景下,延安开展了文艺“民族形式”运动。对“五四”新文艺重新评价成为“民族形式”论争的焦点,是形成文艺“民族形式”论争思潮的关键因素。对“五四”新文学重新评价的深层根源在于中国文学民族化与现代化的先天悖论,在于文学所属意识形态发生转变的政治历史需求。     

在毛泽东文艺思想的旗帜下阔步前进——学习第三次全国文代会文件的体会

毛泽东同志在1942年就指出:我们的文艺“基本上是一个为群众的问题和如何为群众的问题。”从这个根本问题出发,毛泽东同志运用马克思列宁主义的普遍原理,根据我国的具体情况,制定了发展社会主义文艺的方针和路线。文艺为工农兵的方向,就是毛泽东同志文艺思想的实质。而“百花齐放、百家争鸣”的方针,则是毛泽东同志在新的历史条件下制定     

浅谈抗战胜利后解放区的叙事长诗——纪念《在延安文艺座谈会上的讲话》四十周年

在中国新诗发展史上,抗战胜利后解放区的叙事长诗是光彩夺目的一章。在这期间,大量涌现在解放区诗坛上的民歌体叙事长诗,不仅继承和发扬了五四以来新诗的现实主义传统,以前所未有的深度和广度反映了时代的变革,而且努力吸取民族民间文艺的养料,以新鲜活泼的民族形式和刚健明朗的艺术风格为群众所喜闻乐见。这些叙事长诗的创作,在如何实践毛泽东文艺思想,坚持工农兵方向,向民歌学习,开拓新诗的民族化、群众化道路等方面,都为我们提供了宝贵的经验。     

一个美学的重要原则——谈“中国作风、中国气派”的理论价值

在我们党的“八大”决议中,明确地提出了“努力创造社会主义的民族的新文化”①的纲领性的方针。在这里提出的“民族的”这个美学的原则问题,即发展社会主义新文化的民族性问题。对此,毛泽东同志早在四十年前,就曾以“中国作风、中国气派”,从整体观入手,作了历史的、具体的概括,并逐渐形成了系统的看法。实践表明,毛泽东文艺思想体系中有关文艺民族化的思想,是具有普遍意义的。本文仅就文艺的“中国作风、中国气派”的理论价值作一初步探讨。     

毛泽东文艺叙事思想述略——以1942年《在延安文艺座谈会上的讲话》为中心

毛泽东文艺思想,尤其是《讲话》中的许多原则,很大一部分是针对叙事文学的,甚至可看作是对叙事文学的应然性规定.毛泽东依据阶级斗争理论所提出的革命斗争故事,构成了其革命文艺故事思想的总蓝本.他有关民族形式问题、普及与提高、继承与创造的论述,在本质上则是对其民族化、民间化文艺叙述思想的阐释.也就是说,用民族化、民间化的叙述话语,讲述阶级化、斗争化的革命故事,构成了毛泽东文艺叙事思想的基本内容.     

“普及”与“提高”的指导意义

毛泽东同志1942年《在延安文艺座谈会上的讲话》(以下简称《讲话》)不仅为新民主主义革命时期的文艺运动指明了方向,也为我们今天的社会主义新文艺提供了正确的理论原则,尤其是《讲话》中在回答文艺如何为广大群众服务时谈到的“普及”与“提高”这一文艺思想,对我们当前以至今后的社会主义文艺创作仍具有极其重要的指导意义。关于“普及”与“提高”,毛泽东同志在《讲话》中指出:如果要使文艺真正为人民服务就必须首先努力于普及,因为“普及的东西比较简单浅显,因此比较容易为目前广大人民群众所迅速接受”。“提高”就是“沿着工农兵自己前进的方向去提高,沿着无产阶级前进     

毛泽东政治诗学的现实魅力

毛泽东同志的文艺思想体系是一种独特的政治诗学。由于它抓住了“文艺为最广大人民群众服务”这一根本问题,所以,它也具有“经济意义”。毛泽东同志的文艺思想是保证在社会主义市场经济形势下文艺事业健康发展的理论参照。     

毛泽东与马克思主义美学中国化——社会主义革命和建设时期的实践和理论

毛泽东在中国社会主义革命和建设的实践中,努力把马克思主义美学中国化,形成了毛泽东思想美学,即中国化马克思主义美学。中华人民共和国成立以后的社会主义革命和建设时期,毛泽东为马克思主义美学中国化规定了社会主义和为人民大众的方向,制定了文艺繁荣发展的"推陈出新""双百方针""洋为中用""古为今用"方针,高度重视中国美学和文艺的民族化、大众化、实践化。尽管毛泽东美学思想在某些方面存在着一些不正确的观点,但是,他把马克思主义美学中国化、大众化、实践化的努力,不仅是对马克思主义美学中国化的巨大贡献,也是对世界马克思主义美学发展的巨大推进,对于马克思主义美学中国形态和中国特色当代美学的建设具有奠基意义。     

马克思主义哲学中国化的历史贡献

中国共产党逐步形成了体现中国革命、建设和改革实践逻辑的,具有民族形式和时代特征的中国化马克思主义哲学。毛泽东哲学思想、邓小平哲学思想和“三个代表”重要思想的哲学思想,是中国化马克思主义哲学的主要代表。马克思主义哲学中国化的历史贡献是,开辟了新的历史条件下马克思主义哲学的发展道路,实现了马克思主义哲学在中国的具体化和民族化,创立了解决新的时代课题的中国共产党哲学思想,提供了指导革命、建设和改革的认识工具和思想方法。