民族社会工作:发展与文化的视角

本文简要回顾了民族社会工作的研究成果,区分了民族社会工作与民族地区工作。根据我国民族地区、少数民族(族群)面临的问题,阐述了我国民族社会工作的发展视角和文化视角,并以经济发展、文化持守为向度,以群体(族群)、个人(家庭)为层次,建构了民族社会工作的任务结构框架,同时指出我国的民族社会工作应具有发展的特征。     

中国民族社会工作发展路径:“边界跨越”与“文化敏感”

我国民族社会工作发展的关键问题,一是扩展专业民族社会工作,二是强化民族社会工作的文化适应性;我国民族社会工作学科的整体路径,应在借鉴西方民族社会工作方法及经验基础之上、结合我国既有民族工作方法和制度框架而建立。基于上述,本文提出推进我国民族社会工作学科及实务发展的一种整体路径,即"边界跨越"和"文化敏感",并对"边界跨越"与"文化敏感"的实践策略、方法进行了初步探讨。     

邓小平民族理论是科学的理论体系--纪念邓小平诞辰100周年系列论文之一

邓小平民族理论是一个科学的理论体系,涉及范围广泛,包含内容深刻,既包括关于认识我国民族问题的基本思想,又包括关于解决我国民族问题的基本理论和政策方面的思想,还包括关于民族工作的基本原则、方针和目标的思想,具有求实性、时代性、系统性特点.     

浅谈民族社会工作的基本内涵以及价值理念

社会工作对于整个民族来说具有非常重要的作用。良好的社会管理工作有利于促进民族社会团结,实现和谐的民族关系,因此,我们应当对民族社会工作予以高度的重视,本文以民族社会工作的基本内涵为切入点,系统地阐·述了民族社会工作的积极意义,旨在为进一步提高我国民族社会工作水平奠定理论基础。     

民族社会工作的特征、实践原则与发展路径

在我国,民族社会工作已经历了艰难的探索期,正在步入发展和成熟阶段。在这样的背景下,不仅要清晰地梳理、分析民族社会工作的本土化经验,还要拓展性地探讨基于中国国情的民族社会工作的理论和学科空间的问题。本文试图从民族社会工作的特征、实践原则、发展路径三个层面进行理论思考。     

浅谈民族社会工作的基本内涵以及价值理念

社会工作对于整个民族来说具有非常重要的作用。良好的社会管理工作有利于促进民族社会团结，实现和谐的民族关系，因此，我们应当对民族社会工作予以高度的重视，本文以民族社会工作的基本内涵为切入点，系统地阐·述了民族社会工作的积极意义，旨在为进一步提高我国民族社会工作水平奠定理论基础。     

社会治理视角下的民族社会工作——以青海为例

社会工作在服务弱势群体方面的优势在全球得到验证并取得共识,社会工作以其特有的价值、理念及实务技巧凸显出在推动社会良性运行中的积极作用。目前,国家社会治理的全新执政思路为社会工作的发展提供了契机。青海地处西部,多民族宗教文化并存,民族团结稳定及社会问题复杂,民族社会工作的积极探索为构建稳定和谐青海具有重要的现实意义。     

试论自治机关的建设与自治权的行使

民族区域自治,是中国共产党把马列主义民族理论与中国民族和民族问题的实际相结合,解决我国国内民族问题的基本政策,是我国的一项重要的政治制度,也是具有中国特色的解决中国民族问题的基本形式。我国实行民族区域自治的几十年的实践证明,它在最大限度地满足各少数民族平等自治、自主管理本民族、本地区的内部事务的要求方面起到了重要的作用,在加强我国各民族之间的团结,改善民族关系,巩固国防,促进少数民族地区的经济文化建设和社会发展方面,也起到了重要的作用。在社会主义建设的新时期,特别是在改革、     

我国民族社会工作的嵌入式发展路径研究

我国的民族社会工作凭借着专业特质与工作场域拥有群体介入优势,在发展民族特色经济、维护少数民族群体的应有权益、保护与传承少数民族传统文化、激发民族文化创造力、促进民族地区社会协调发展等方面发挥着重要作用.通过对已有文献的梳理,发现民族社会工作面临着种种困境,包含专业化嵌入、结构化嵌入、多维度嵌入的发展路径是我国当前民族社会工作本土化的最现实途径.     

民族文摘

●邓小平民族理论是一个科学理论体系邓小平民族理论涉及范围广泛，包含内容深刻，既包括关于认识我国民族问题的基本思想，又包括关于解决我国民族问题的基本理论和政策方面的思想，还包括关于民族工作的基本原则、方针和目标方面的思想，是一个完整的理论体系。这一理论体系中最主要的内容是关于解决我国民族问题的理论。邓小平解决我国民族问题的理论，起始于理解民族问题的地位作用，立足于实现真正的民族平等，着手于实现巩固的民族团结，着重于真正实行民族区域自治，着眼于实现全面的民族发展，归宿于实现民族共同繁荣。（摘自《民族…     

中国的民族问题与中国共产党--纪念中国共产党建党80周年

本文简要论述了中国共产党成立80年来认识和处理中国民族问题的理论和实践.作者认为,自中国共产党成立之日起,民族问题就受到了高度重视.80年来,中国共产党坚持将马克思主义与中国的实际相结合,经过不断的实践和探索,逐步摸清了中国的民族问题,特别是社会主义时期民族问题的一般规律,形成了科学的、系统的、具有中国特色的民族理论、政策体系,并进行了成功的实践.在21世纪,只要中国共产党针对新的实际继续不断地充实和完善自己的民族理论、政策体系,保持连续性和稳定性,并切实加以落实,中国的民族问题就会解决得越来越好.     

当代中国马克思主义民族理论的发展与实践——学习《江泽民文选》关于民族工作的论述

以江泽民同志为核心的党的第三代领导集体,在全面推进中国特色社会主义现代化事业进程中,科学把握新形势下民族问题特点,高度重视民族工作,与时俱进地推进当代中国马克思主义民族理论的发展与实践。本文在学习《江泽民文选》关于民族工作论述的基础上,就党的第三代领导集体应对国内外民族问题的新形势,与时俱进地阐发民族理论和指导民族工作,加快少数民族和民族地区经济社会发展,坚持和完善民族区域自治制度等问题进行了研讨,从四个方面论述了党的第三代领导集体对中国马克思主义民族理论的丰富和发展及其重大的实践意义。     

四川藏区宣传教育与社会稳定研究

四川藏区在以往的宣传教育工作中取得了一些显著的成绩,为维护本地区的稳定起到了积极的作用。目前,四川藏区存在着许多影响社会稳定的破坏或消极因素,在宣传教育中也存在着许多问题。为此,本文探讨了如何在反分裂反渗透、维护祖国统一、加强民族团结、提高公民意识、树立公平正义观念、增强法制观念、弘扬优秀传统文化、提升思想道德、树立正确的宗教意识和政治意识等方面加大宣传教育的力度,有针对性地提出了解决问题的对策措施。     

中国共产党民族理论百年演进的历史逻辑

中国共产党民族理论百年演进的奋斗历程表明,必须把马克思主义民族理论基本原理与中国民族问题的具体实际相结合,建立中国特色的民族理论体系。中国共产党的民族理论既不是先天长成的,亦不是后天做成的,而是多种因素合力下长成的。其中,作为“材料”的民族主义、作为“方法”的民族运动、作为“他者”的民族国家、作为“根基”的民族精神、作为“使命”的民族复兴五重面向,反映了党民族理论历史起步时期不同阶段的主题、内容及特征。当然,这些面向并非边界清晰可判,在不同的阶段有时侧重突出一面,有时多面交织呈现。虽然此时的民族理论不可避免地呈现出某些不成熟的面向,但已初具雏形,并为其后的渐进改进提供了理论前站、搭建了总体框架。这一探讨,对理解中国共产党民族理论百年演进的艰难性、曲折性、多元性和复杂性具有重要的价值。     

邓小平关于民族平等和民族团结的理论与政策--纪念邓小平诞辰100周年系列论文之三

邓小平关于民族平等和民族团结的理论和政策,明确指出了我国的民族政策立足于民族平等,中国境内各民族是真正平等的,没有民族歧视,民族团结是我国民族工作的根本性任务,是社会稳定和民族发展的前提.     

多元一体与多民族国家政治整合

如何协调民族多元与国家一体的关系,是多民族国家政治整合要解决的基本问题,也是现代多民族国家面临的基本问题。"多元一体"是多民族国家民族结构的显著特征。我国是一个主体民族的多民族结构的多民族国家。"多元一体"理论是对我国一个主体民族的多民族结构的理论升华,也为我国多民族国家的政治整合提供了理论依据。在这一理论指导下,我国多民族国家的政治整合要以中华民族多元一体格局作为现实起点。     

西南族群模式与中国经验反思——兼评斯蒂文·郝瑞《中国西南的族群之路》

《中国西南的族群之路》是斯蒂文.郝瑞教授族群研究的代表作,在此书中他将凉山彝族地区不同群体的族群性划分为四种模式,并对四种族群性模式的成因进行对比和解释。通过对此的解读和思考,希望能对郝瑞的族群理论有更为全面的理解,同时也对理解西南族群关系以及处理当前民族问题具有重要的参考价值。     

论中国共产党第三代领导集体的民族理论

以江泽民同志为核心的中国共产党第三代领导集体的民族理论，是对马列主义、毛泽东思想、邓小平理论的民族理论的继承和发展，是马克思主义民族理论在中国发展的第三个阶段。文章论述了中国共产党第三代领导集体民族理论的形成基础、基本特点、主要内容及其解决我国民族问题的基本思想、基本战略途径等。文章认为，中国共产党第三代领导集体的民族理论内容丰富、思想深刻、特色鲜明、体系完整，适应了新时代的需要，是２1世纪我国民族工作的指导理论。     

“多元一体格局”理论视阈下和谐民族关系实现途径探讨

本文从＂中华民族多元一体格局＂理论视阈,论述了和谐民族关系的必要性与实现途径,要旨在于说明：古往今来,我国就是统一的多民族国家,构建和谐民族关系,始终是祖国统一、民族团结和国家安全的重要保障,也是增强中华民族凝聚力和当前实现民族复兴大业的关键所在;费孝通先生所提倡的＂中华民族多元一体格局＂理论,不仅是对中华各民族关系之历史与现状的精辟的理论概括和真实写照,而且对于我们正确认识中国国情,做好民族工作,构建社会主义和谐民族关系,亦有着非常重要的理论价值和现实意义。