正确执行政策 生产连年上升

四川省馬边县有一个永紅人民公社。全社二千多彝族行人民,从1958年下半年成立公社以来,在党和毛主席的領导下,高举党的总路綫、大跃进、人民公社的三面紅旗,艰苦奋斗,农业生产發展很快,粮食年年增長,原来“一穷二白”的落后面貌,已經得到很大改变。三年以前,这个地方还是此較落后的,粮食产量低,人民生活还有些困难。但是在人民公社成立之后的几年連續生产大跃进,情况就完全不同了。1958年粮食平均亩产量比1957年增長68％;1959年虽然遭到严重的自然灾害,但平均亩产量仍比1958年增長     

在红旗农具厂

人們走进黔南布依族苗族自治州独山县紅旗人民公社的紅旗农具厂,就会被新制出来的一堆堆新式犁鏵鑄件和一排排无輪一鏵犁、双鏵犁、水田犁、倒盘犁所吸引。这些为春耕而赶制出来的新式农具,都是工人們在大鬧技术革新中制造出来的。比如他們用原来双輪双鏵犁改制成的无輪双鏵犁,只用一条牛牵引工作效率就可以提高二倍。我們参观了这个厂的翻砂車間。厂長宋瓊向我們介紹說:“这个車間的工人象全厂的工人一样,四个月前还是手拿鋤头的布依族农民,而現在他們中間的許多人已經     

人民公社巩固和发展了新的民族关系

人民公社在內蒙古广大的农村和牧区出現之后,虽然还只有半年的时間,这个象初升的太阳似的新的社会組織,已大大地巩固和發展了社会主义的民族关系,出现了民族之間大团結、大协作、学先进、赶先进、共同劳动、共同生活、共同發展、共同繁荣的全新局面。人民公社由于工农商学兵合而为一,农林牧副漁全面發展,由于在更大規模和更大范圍內統一領导,統一规划,統筹安排,这就为發展民族間政治上的团結和經济上的协作,提供了空前充分而广闊的前提。在生产合作社时期时常發生的一些問题,例如某些交界地区农牧矛盾、林牧矛盾而影响民族关系的問题,隨着人民公社的普遍建立,就迎刃而解了。农业区和半农半牧区实現人民公社化以后,还解决了生产合作社时期未曾徹底解决的各少数民族农民土地多劳动力少,汉族农民劳动力多土地少的矛盾問题。布特哈旗原光明农业社都是朝鮮族社員,善于种植水稻,但只有十六个全劳动力,以往种水稻面积不大,农忙时还感困难,公社化以后,他們同四个汉族和达斡尔族农     

从人民公社看我国民族关系发展的趋势

去年秋天以来,全国广大农村掀起了公社化的高潮。在少数民族地区,除了西藏和某些个別地区以外,已經普遍建立了人公社。人民公社这种社会組織形式的創造和公社化在很短时間內的实現,是1957年全民整风和1958年生产大跃进帶来的直接結果,是各族人民的社会主义覺悟空前提高,社会生产力飞跃发展的必然趋势。人民公社在汉族地区出現以后,立即受到了少数民族人民的欢迎。他們把建立公社比喻为上天梯,說:“共产主义是天堂,人民公社是天梯”“只要在共产党的領导下走人民公社的道路就一定能够到达共产主义。”因此,广大的少数民族地区,在短短的一     

两面红旗

我到中寨安布卡高級社那天,正赶上他們召开春播誓师和發奖大会。在这个会上,党支部書記程宗荣把一面“竞賽第一”的紅旗奖給了哈滿生产队,把另一面“互助模范”的紅旗奖給了容斯姆生产队。当容斯姆上前領旗时,会場上掌声雷动,小伙子和姑娘們都站了起来,有的甚至在高声欢呼。“为什么大家对容斯姆这样欢迎呢?”会后我問程書記。程書記笑了笑說:“这个故事很長呢,我簡單地講一講吧。“我們社为了爭取今年更大的丰收,实現阿壩藏族自治州委提出的‘苦战三年,改变我州面貌’的     

下放干部,加强基层,掀起春耕生产高潮

(一) 农村的全面大跃进,特別是去年下半年以来的人民公社化运动,使农村形势在一日千里的發展,农业生产和各項工作任务越来越多,要求也越来越高,从而就出現了較長期的任务多、时間紧、劳力不足的矛盾。加之,由于人民公社这一新的社会組織剛成立不久,县屬各机关和公社的干部对如何組織公社生产缺乏經驗,特別是对于加强基層管理缺乏經驗和了解,因而,不少地区出現了顧此失彼、工作脫节和工效不高的現象。有的干部还感到“老”方法不适用于“新”工作。阳朝公社最近召开的生产队長訓練班,人人反映“我們只当得老队長,当不来新队長了。”該社党委書記宋官林同志也这样說过:“莫說他們,就是我們也感到恼火。”总之,如何發揚干部参加劳动鍛     

高歌猛进的宁夏妇女

解放以来,宁夏回族自治区各族妇女的解放运动是和自治区革命的胜利息息相关的。社会主义革命和社会主义建設每前进一步,妇女解放运动,也就随着前进一步。 1958年以来,在党的建設社会主义总路綫的光輝照耀之下,随着大进跃和人民公社的建立和巩固發展,我区的妇女运动也同全国其他地区一样进入一个新的历史时期。全区各族妇女空前广泛地参加了工农业生产和各項建設事业,成为社会劳动者。人民公社大办集体福利事业,家务劳动社会化,使广大妇女从繁瑣的家务劳动中解放出来。按劳取酬,工資制和供給制相結合的制度,保証了妇女的經济独立,大大提高了妇女的社会地位。在这光輝的年代     

由房子引起的……

貴州的天气,变得眞快。紅旗人民公社一营二連的社員收工的时候,天才剛阴上来,可是他們走到食堂沒吃完一碗飯,就嘩嘩地下起雨来了。食堂是用茅草新搭起來的,四周沒有墙,风一刮,雨就飄了进来,坐在边上的沒办法,只好端着飯菜往中間挤。可是,坐在中間的老社員楊阿魯却相反地走到飄着細雨的房簷下去吃;並且一面吃着,一面望着大雨出神。这是怎么回事呢? 原来他在想着另外一件事。在建立公共食堂之前,連長曾动員过大家讓出一幢房子做食堂。可是岩脚这三十六户苗族中房子都比較窄小,只有楊阿魯新修起来的那幢新     

我们的新规划

我們紅旗人民公社是在去年九月全县(河北孟村回族自治县)公社化高潮中由四十八个小社合并成的。全社共九千八百三十二戶、四万六千一百二十九人,其中回族一千四百二十戶、六千五百五十七人,其余都是汉族。我們公社从成立到現在,虽然时間还不長,但已充分显示了它的强大的生命力。目前全体社員正在紧張而仔細地进行整社和生产,为巩固公社和掀起今年更大的跃进以及向更美好的远景而奋斗。为了促进公社的巩固和爭取今年更大的跃进,我們从去年十二月中旬开始进行整社。一个月来,通过大鳴大放大辯論,共貼出大字报二千四百七十六張、提出意見八千四百六十七条。在整社当中,在广大社員共产主义觉悟提高的基础上,我們从总結1958年大跃进的成就和經驗入手,制訂出了1959年的生产規划。我們的規划是以去年大跃进的成就为起点的。去     

瓢里人民公社农林牧副渔全面跃进

在农业战綫上,粮帅已經斬将过关,林、牧、副、漁各路将軍怎样跟上去呢?这是龙胜瓢里人民公社成立后面临的新形势和新問題。瓢里人民公社,是一个侗、僮、汉、苗、瑤族的多民族公社,也是一个富饒美丽的山区。打开这个公社的平面圖,就可以看到,这个公社縱橫在一百二十华里的丛山峻岭間,其中耕地面积只有三万零四百八十六亩,其余是成片的青竹、翠松,滿山遍岭的藥材、野生植物,和蜿蜒在群峰中的游着魚群的河流。真是“山青水秀好田庄,白云深处百花香,金山銀山到处有,个个山头有宝藏。”但是,在成立人民公社以前,这里散布着二十九个小社,大的不过二百七、八十戶,小的只有十多家,人單势孤,力量分散,沒有办法把这些宝藏很好地开發和利用起来。比如,在河边上的僮族和汉族聚居的六漫社,平均每人有田八亩之多,另外还拥有七     

欢迎支援甘南建设的人们

最近,我們甘南藏族自治州的各族人民,热烈地迎接了河南省支援我州社会主义建設的第一批青年。各民族人民,特別是藏族人民,十分热爱来自祖国內地的新居民,称呼他們是“毛主席派来的亲人”。在这批青年还未到达以前,当地藏族和各民族群众就为他們准备好了住处,把房子打扫得干干淨净;自治州州級机关人民公社和合作鎮紅旗人民公社的女社員們,苦战一晝夜,为他們縫制了一千多床被褥;甘南皮革厂的工人們几个晚上都沒有睡覚,按时赶制成了一千多件皮大衣,保証青年們不致受到寒冻。这种热情的欢迎,不仅表达了甘南三十多万各族人民的心意,也反映了我国社会主义的民族新关系。解放以来,我們甘南地区的各族人民在党的領导下,取得了各項建設的成績,1958年又在民主改革和社会主义改造方面,取得了巨大的胜利,一步登天地     

猪、肥、粮、錢四多的遂意人民公社

广西僮族自治区忻城县遂意人民公社,早就是养猪先进單位,去年三月曾获得国务院頒發的养猪先进單位的奖状和自治区的两台十五匹馬力抽水机的奖品。公社成立以来,养猪事业更获得高速度發展,到1959年底,全社已共有存栏猪一万一千五百七十二头,实現了每人一点零九头猪,一亩地一点零一头猪。遂意公社的养猪事业,在短短的一年多来,为什么發展得这样快呢? 遂意在紅水河左岸的高山峻岭中,居住着二千三百零六户僮、瑤两族人民,一万零六百一十三人,耕种着一万一千四百二十亩土地。当     

幸福院中谈幸福

河北大厂回族自治县大厂人民公社馮蘭庄大队的社員們,欢天喜地的在南瓦房里忙碌着。当社員們听到幸福院設在这里的时候,他們都自动騰出了房子,招待員們把房子打扫得干干淨淨,門上掛了新門簾,雪白的房間四角貼上了紅喜字。他們把幸福院的房間,当成新房那样点綴。在这天,大队也派大車拉来大米、面粉、杂粮及其它应用物品,招待員們把幸福院里的每个房間的炕都燒得热呼呼的,等待着四十七位老人入院,診疗所的大夫們,兴致勃勃地帶着出診包等着为老人們作第一次健康檢查。     

支援边疆建设的青年到达青海以后

当朱德副主席向內地广大青年發出“到边疆去!”的号召不久,就有七千多名优秀的河南青年,热情地响应了党的召喚,怀着崇高的理想,于去年12月間,奔向祖国最可爱的地方——青海。这几千名朝气蓬勃的青年,在青海省各級党政領导的亲切关怀和兄弟民族的热情帮助下,克服了許多困难,已經有了新的生产陣地和新的家乡,开始了自己久已向往的边疆建設生活。他們情緒高昂,紛紛写大字报、决心書,向党表示自己要忘我地劳动,永作青海人的决心。在生产劳动中,保持和發揚了在河南时的那股冲天的革命干勁。例如,到黃南藏族自治州去的青年,第二天就主动地帮助当地藏族兄弟拆墙积肥,为今年的高額丰产做好准备。当他們正式投入生产时,連与連之間都开展了紅旗竞賽。海南共和县三营一連的青年們,在开展了深翻土地竞賽之后,劳动效率逐天提高。当他們收工休息的时候,就自动开展自編自演的文娛活动。他們虽然远出千里,可并沒有身     

在为水的斗争中诞生和成长

云貴高原上的黄果树瀑布,本来就是世界聞名的。当充滿青春活力的扁担山人民公社在它旁边誕生后,黄果树瀑布就更增添了絢丽的色彩。一年来,公社全体社員在总路綫的光輝照耀下,在它周圍广大的土地上,修起了千百条沟渠,水流灌溉了庄稼,然后又匯合到瀑布的激流中去,使得瀑布更为壮观了。然而,任你最美丽的瀑布,又怎能和充滿青春活力的人民公社相比拟呢?扁担山人民公社在短短的一年間,就徹底消灭了多少年来无法抗拒的旱灾,实現了旱涝不愁的水利網化,并由此促进了各項生产大發展。就这一項成績,难道还不够惊人嗎?     

幸福人民公社的食堂办得好

去年十一月份,广西宜山县委和地委在矮山幸福人民公社召开現場会議,推广他們的福利工作經驗。的確,幸福人民公社的福利事业搞得不錯。公社社員用山歌来表达他們內心的喜悅,歌頌公社生活福利工作搞得好。他們唱道:“人民公社象鮮花,又有吃来又有家;飯好菜好吃得飽,毛主席好比爹和媽”。公社剛成立,党委就非常重視一手抓生产,一手抓生活福利工作。經常深入生产队,傾听社員的反映,积极想办法搞好食堂,經过几个月的努力,每个     

绿色海洋浪浪高

黔东南苗族侗族自治州錦屏县,是一个以侗族为主,侗族、苗族、汉族杂居的地方。这里的各族人民营造杉林已有三百年以上的丰富經驗。因此,它被称为“十八杉”的家乡之一,县城則被誉为“木头城”。 1958年錦屏县获得了全国林业战綫上的紅旗。这个县在林业生产上的优越成績,表現在下列几点:在造林方面完成了一百七十多万亩,超过解放以来造林面积总和的两倍多,基本实現了綠化。在幼林撫育方面完成了二百多万亩,生产木材二十七万立米.超額完成了任务,直接支援了黔桂鉄路、津浦鉄路和武汉大冶公司、北京天安門前建筑等用材。除此之外,全县林业發展的更大的成績,还在于把林业生产推向了一个新的历史阶段,即林化工业的發展和林木快速高額丰产。同时,全县各族人民在破除迷信,解放思想的基础上,發揮了干勁和鑽勁,利用野草、藤刺、树     

在红色摇篮里成长

跟上紅軍 1935年4月,傳說北上抗日的紅軍要路过我的家乡——理县党壩。当地土司听信了国民党反动軍队的挑唆,强迫群众堵守要道,企圖阻止紅軍北上。我也是被迫去堵守一个三岔路口的一个。一天,头人派我和另两个青年,去打听紅軍的消息,沒有打听到,結果在归途上遇上了紅軍。原来他們象“天兵神将”一样,已經进了我家附近的尔毛。我看他們穿着藏     

在毛泽东同志教育思想指导下大办业余教育

毛澤东同志的教育思想,是馬克思列宁主义的教育原理与中国实踐的正确結合和新的發展。我們党的教育方針,就是根据毛澤东同志的教育思想制定的。教育必須为无产阶級的政治服务,教育必須与生产劳动相結合,教育必須由共产党来領导,教育必須貫徹群众路綫,这是党的教育方針,也是毛澤东同志教育思想的根本原則。毛澤东同志的教育思想是少数民族地区迅速發展文化教育事业所必須高举的一面光輝的、胜利的紅旗。毛澤东同志早在1949年就說过:“随着經济建設的高潮的到来,不可避免地将要出現一个文化建設的高潮。”延边教育事业的發展和全国     

牧业区必须坚持“以牧为主”的生产方针

《地理》杂志1961年第三期上發表了兰州大学地質地理系經济地理教研組,在甘肃省甘南一带进行調查后写的一篇文章。这篇文章,以少数民族牧业区农牧业的發展为中心,論述了“以农业为基础开展牧区人民公社經济建設规划的几个問題”。文章認为:随着牧区“农业的发展,牧区人民公社必将朝向以农业为基础,农牧結合,多种經济綜合发展”的方向發展。因而,在牧业区要貫徹执行“以粮为綱,粮畜并举”的生产方針。要“根据农牧平衡原则确定牧业發展方向和規模”,以达到“以农养牧”。为达此目的,就要在牧业区大量开垦草原,“使垦荒成为一种群众性的运动”,做到“粮食自給有余,并在条件許可下,建立新