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民族民俗文化之苑──青海回族服饰文化青海回族的衣着穿戴,具有独特风格。过去,回族男子一般容穿圆领对襟衣服,下着大档裤。但由于季节不同,衣料和款式亦不尽一致。夏装大多为“白汗榻青夹夹”,即内穿白布圆领对襟衫衣,外套黑布坎肩。爱好武术的青壮年腰束黑带,裤... 相似文献
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“陀螺又称打陀螺、“打老牛”。有“中国最早的娱乐项目”之称,也是彝、壮、佤、瑶等少数民族喜爱的传统体育活动。在民族运动会上。陀螺比赛在平整无障碍的地面上进行。比赛场区为长20米、宽15米的长方形,场地中设旋放区和攻击区,四周应有2米以上的无障碍区。比赛设男子团体、女子团体、男子个人和女子个人4个项目。比赛一般采用非金属平头陀螺,高度为1O至12厘米,重800至900克。所用鞭绳不得用金属材料制作,长度为男子6米、女子5米。如有鞭杆,长度不得超过0.8米。” 相似文献
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一个其成员以自己的肌肤生得黄黑而自豪的古老民族,端着不熄的火塘和信念,从远古走来,历经痛苦的迁徙,终于和寨头高大的神树一起,把根牢牢地扎定在偏僻的中缅边界上。在那里垦田,“种林为酒,歌舞而饮”;垒炉升火,打制“柔可绕指,剁铁如泥”的刀剑。这个和它所打制的户撒刀一起扬名的民族,是我们阿昌族。阿昌族是云南境内最早的土著民族之一。古代的汉文献中写作“娥昌”、“蛾昌”、“萼昌”、“莪昌”。现有人口2万余人。云龙县是阿昌族的摇篮。如今,约90%的阿昌族同胞居住在陇川县户撒阿昌族乡和梁河县九保、囊宋两个阿昌族乡,其余分布在潞西、盈江、腾冲和龙陵等县。此外,在缅甸、泰国境内也居住着一部分,人数不详。我们阿昌族居住的地区资源丰富,近几年来,靠开采锡矿、煤矿走上致富之路的阿昌族同胞不断增多。阿昌族地区的种稻水平和技能也不断提高,在许多地 相似文献
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在我很小的时候,爷爷对我说,阿昌族是一个很了不起的民族。这句话是我对我的民族的启蒙认识,它伴我度过了幸福的童年。后来,我学会了用知识和自己的眼睛看世界,脑子里不得不抛弃爷爷们的传统思维模式,开始真正地认识我们民族。阿昌族有语言无文字,没有留下象汉民族这样伟大的文化。于是,在接受儒家文化的同时,塑了自己独特的文化心理结构。首先表现在阿昌人富有同情心。其同情心受趋弱心理的支配,除普遍施予弱者外,还施予强者的某些弱点。同情心的浓重意味着自身懦弱。其次,阿昌人很自信。这种自信往往倾向以自我为中心,离不开自身环境站在高处认识事物,虚慕地夸大 相似文献
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"三言""二拍"中描述了大量的女性故事,塑造了众多女性形象.其中.在家庭题材作品中,家庭女性的描写是突出的亮点.这些女性分为未婚女子和已婚妇女,在她们身上透视出新的时代特点,体现着时代女性的风貌. 相似文献
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浅析"花儿会"对土族女性的心理影响 总被引:1,自引:0,他引:1
本文认为 ,在土族女性的社会化进程中 ,“花儿会”对她们的心理产生了很大的影响 ,具体表现为 :1 培养未婚女性的成人意识 ;2 协调已婚女性的精神机制 相似文献
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近现代史上畲汉关系比较紧张,互相极少通婚.1987年,我们到浙江省建德县调查畲族的文化习俗,发现这里的畲汉关系已有很大的变化. 从调查情况来看,在里叶乡小泉村的已婚男女中,第一二代人(第一代人指现年80岁以上者)里有2个畲族男子娶汉族姑娘,1个畲族女子嫁给汉民.在第三代人中,由于他们到达婚龄时已生活在新社会,畲汉人民之间的关系已有明显改善,故有4个畲族男子娶汉女为 相似文献
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游猎在大兴安岭额尔古纳河畔的鄂温克人,他们的婚姻习俗具有初民社会的一些遗风,但它又有其不同的特点。随着社会的发展和生活条件的变化,传统的婚姻习俗也发生了巨大变化,但它仍保留着不少的民族色彩。鄂温克人现在是严格地实行一夫一妻的氏族外婚制。在婚姻结合上,一般是同辈婚配,但过去曾有错辈婚配的现象,只要年龄适当,舅父也可娶外甥女为妻,这在习惯上并不受到任何限制和非议。尤其是间接的错辈婚配更是如此。从前,鄂温克人还通行“夫兄弟婚”、“妻姐妹婚”,即同一氏族的女子为同一氏族男子的妻,而同一氏族的男子则为同一氏族女子的夫。现在这种习俗已发生变化:妻死后可续娶其妹为妻,但不 相似文献