对邬焜和肖峰两个信息哲学观的比较研究——读邬焜《信息哲学——理论、体系、方法》和肖峰《信息主义及其哲学探析》

邬焜和肖峰分别在《信息哲学——理论、体系、方法》、《信息主义及其哲学探析》等论著中阐述了各自的信息哲学观。在如何理解信息哲学、信息哲学是否带来了全新的哲学革命,以及在如何揭示信息本质等问题上,邬焜信息哲学表现出鲜明的马克思主义哲学风范,而肖峰信息哲学则显示出既坚持近代哲学的诸多思维传统,又继承现象学相关理论和方法。尽管邬焜和肖峰都力图为信息时代人的生存发展寻找理论根据,但二者在信息哲学观上仍然尖锐对立,反映了马克思主义哲学与传统哲学、现象学的当代冲突。     

信息思维和系统思维的比较研究(上)

在2010年8月于北京举行的第四届国际信息科学基础大会上,西安交通大学的邬焜教授首次以英语形式,简明提交了他三十年来的信息哲学研究成果。邬焜的理论聚焦于信息的本体论属性及其对于恰当理解信息之社会功能的重要性。随后,布伦纳和邬焜发现布伦纳近年来对于现实过程(包含信息)之逻辑(现实逻辑;LIR)的扩展,由于应用相同的规范性原理,因而与邬焜的信息哲学和自然逻辑进路相互支持。邬焜的信息元哲学将信息看作所有学科的一个批评性组分,超越了它们特有的科学内容。它描绘了一种态度或立场,即要求关注作为一种方法论必然性的复杂过程之信息方面,邬焜称这种态度为信息思维。在其早期著作中,邬焜看到了系统理论的重要性及其与信息的关系。在其与此相关的纲要(英文)以及更多近来的著作中,邬焜表明了信息概念是如何深化和超越这些时常模糊的系统科学之根基的。信息思维所代表的新的科学和哲学的新范式,相比于其他从系统和复杂性观点出发的主流进路具有更为基础性的地位。     

物质和信息:统一而双重的世界

在“哲学研究”栏目中发表的《物质和信息:统一而双重的世界》一文,是邬焜副教授近几年从事信息哲学研究的阶段性成果之一。文中提出了一种关于我们这个世界是双重存在、双重演化、全信息规定的世界的观点。     

中国信息哲学研究的三个阶段

回顾中国信息哲学研究三十多年的历程,可以将其大致分为三个阶段,20世纪70年代末到80年代的探索与创立期,20世纪90年代的退潮和深化研究期;21世纪10年来的成熟发展和被再度关注期。中国信息哲学创立的标志是邬焜的一篇论文和一本专著:《哲学信息论要略》(《人文杂志》1985年第1期),《哲学信息论导论》(陕西人民出版社1987年版)。而邬焜创立的信息哲学发展成熟的标志是他独撰的一本长达70万字的著作:《信息哲学——理论、体系、方法》(商务印书馆2005年版)。     

信息立场：哲学和逻辑（之一）--信息逻辑

布伦纳提出的现实逻辑（LIR）,以及邬焜等学者提出的自然的逻辑的理论,是一种在自然现实运行变化的过程中实际嵌入而发生的逻辑原则,与那些真实的自然物理过程相关的符合相应逻辑原则的逻辑相同。因此,这样的逻辑能够成为邬焜提出的信息元哲学的物理学基础,从而为邬焜建立的信息哲学提供某种逻辑支持。信息哲学的逻辑基础并不具有笛卡尔的物质和精神二元分立的性质。信息哲学给人们带来的全新的自然观、认识观、社会观和价值观,不仅能够积极地推动人类信息社会的发展,而且还可以在此基础上促进建立一种更为文明和民主的社会的政治、经济和文化的新秩序。     

论信息时代的图书馆

传统的图书馆已经不适应信息时代和知识经济发展的需求 ,面临着根本性的变革与创新。数字图书馆就是变革的产物 ,文献信息数字化及信息交流网络化是其变革的外部直接动因     

译著《进化与信息》出版

我校管理科学与哲学系教授邬焜翻译的俄文本《进化与信息》一书,最近由西北大学出版社出版。这本书的作者耶夫格尼·亚历山德罗维奇·谢多夫是前苏联著名的控制论专家。多年来,为了建立物理、生物、语言以及其他一些控制系统的过程,进行理论分析,他从工程设计的角度对信息方法进行了具有创造性的研究。     

对人才发展环境的哲学思考

目前,人类正处在由工业社会向信息社会转变的过程中,变革程度相当深刻。这场变革的重要标志是社会赖以发展的战略资源发生了根本性变化。工业社会是资本密集性的社会,其战略资源是物质资本。到信息社会则是趋向智力密集性的社会,因而其战略资源是人才。新时期人才的发展面临着特殊的社会、科技背景,这就要求人才应具备相应的素质,因而从哲学的维度在理论上对人才的发展进行理性的、哲学的反思很有必要。     

信息时代的大数据现象值得哲学关注——评《大数据时代》

《大数据时代》传送了当前IT技术新发展的走向及其对社会生活带来深刻影响的信息,深化了对当代世界变革的认知,加速了人类文化品位的提升。同时指出大数据是信息时代的一种现象,不宜作为时代的标识,并认为大数据不能删除现实世界中的精确性、因果性和“为什么”的追求。书中提出的思维方式变革向哲学提出了一种诉求,哲学应作出回应。     

试论当代哲学研究的信息转向

文章就当代哲学研究中的研究转向现象进行了详细描述和深入分析，探讨了转向的原因是哲学研究主题的变换，即哲学研究历史上和现在以及今后的转向是哲学研究核心目标变换在哲学研究中的反映，同时指出当今哲学研究的背景是信息时代，信息转向是当今哲学研究的重大事件，对人类哲学发展将产生深刻影响。     

信息哲学在中国的兴起

20世纪80年代,中国学术界掀起了一场对信息问题进行哲学探讨的浪潮,涌现出大量讨论与信息哲学相关问题的论文和若干本专著。邬焜先生的《哲学信息论要略》（1985）一文的发表以及《哲学信息论导论》（1987）一书的出版成了信息哲学在中国正式创立的标志。邬焜先生特别强调指出,由于信息哲学阐明了一种全新的存在领域分割模式,从根本上改变了哲学基本问题的具体表述方式,所以,信息哲学是一种元哲学或最高哲学。信息哲学实现了人类哲学的第一次根本转向,并因而导致人类哲学的全方位的根本性变革。     

全球化信息时代的元哲学——信息哲学

第19、21、22届世界哲学大会都在关注全球化信息时代的哲学问题。信息哲学是全球化信息时代的元哲学,是人类历史上哲学形态的全新革命。信息哲学创始人中国信息哲学家邬焜教授将信息概念作为哲学的最基本范畴之一引入哲学,创立了信息哲学。并相应从元哲学的高度建构出全新的信息本体论、信息认识论、信息进化论、信息生产论、信息价值论以及信息思维论等信息哲学理论,进行了开拓性、独创性的研究,从而在世界上第一个建立了完整的有关信息哲学的观点、理论、体系和方法。     

中国的信息本体论研究

中国学者独立开展的信息哲学研究已逾30年,其中关于信息本体论问题的研究尤为突出。最具影响力和被广泛讨论的观点有:属性论、反映论、关系论、中介论和物质自身显示的间接存在论。在这些相关理论中尤以西安交通大学邬焜教授提出的物质自身显示的间接存在论理论最为系统化。正是邬焜教授相关理论的提出,将信息概念作为哲学的最基本范畴之一引入了哲学,使信息哲学成为一种真正意义上的区别于其它已有哲学的元哲学或最高哲学,从根本上改变了哲学基本问题的具体表述方式,实现了人类哲学的第一次根本转向。     

信息立场：哲学和逻辑（之二）——信息哲学的基础理论

传统哲学的两大信条——＂存在=物质＋精神＂、＂客观存在=客观实在=物质＂——不能恰切描述信息世界,需要在对存在领域进行重新分割的基础上建立一个全新的本体论学说,并以此作为新世界观和新哲学的基础。邬煜创立的信息哲学正是这样的一种新哲学,他的全新存在领域分割方式是：＂存在=物质（直接存在）＋信息（间接存在）＂、＂客观存在=物质＋客观信息＂、＂信息=客观信息＋主观信息（精神）＂。存在领域的全新分割方式从物理活动的层面描述了质-能形式和信息形式的共在性,揭示了所有的事物都具有物质（质-能）和信息的二重化存在的特征,这同时也改变了对哲学基本问题的具体解读方式,引发了哲学领域的全方位变革,从而导致了人类哲学的第一次根本转向。     

中西方信息哲学的歧异与会通——以弗洛里迪与邬焜的信息哲学思想为例

信息哲学作为新的哲学范式已开始得到国际哲学界的认同。邬焜教授与弗洛里迪教授是中西方信息哲学研究领域的代表,通过对两位学者信息哲学思想的研究和比较,指出两者的思想既存在诸多的差异,又有许多相通之处;其差异主要表现在文化语境、理论立场、研究进路、基本概念和学科纲领等方面,但同时两者的思想又存在交集,其理论具有互补性,这显示出中西信息哲学发展交流的必要性。     

邬焜和信息元哲学

在2010年8月北京举行的第四届国际信息科学基础大会上,西安交通大学的邬焜教授第一次用英文提交了将近三十年来的信息理论与哲学研究成果。其理论(信息哲学的基础理论:BTPI)聚焦于信息的自然本体论属性,以及它们对于适当理解信息的社会功能的重要性。邬教授的BTPI理论,关于需要统一诸多关键学科及其规划的新信息观,作为一种元哲学对一般信息理论(这次大会的主题)而言形成了一个主要贡献。所描述的理论能够形成一个新的跨学科范式的部分,在其中信息具有核心作用。信息元哲学的协同应用能够为解决信息领域的关键性突出问题做出贡献,并为新兴信息社会的伦理学发展提供进一步的支持。     

信息思维对复杂性研究的启示——读邬焜先生《复杂性与科学思维方式的变革》一文后的思考

邬焜先生在《复杂性与科学思维方式的变革》中所阐述的四个世界的理论使得人们第一次开始从哲学本体论层面上思考信息世界,并能够用一种全新的思维方式——信息思维——去思考和探讨我们所面对的复杂的对象性世界。信息思维作为一种在存在论、认识论和方法论上都明显区别于传统科学思维方式的全新的全息综合的复杂性思维方式,对复杂性研究有重要的启示:避免泛化复杂性概念;转换科学和哲学的思维方式;承认复杂性是客观世界本身所具有的特性。