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在当今教育的发展趋势引导下,现代教育与信息技术相整合,以建构主义学习理论和认知弹性理论为主要依据,综合考虑教师、媒体和学生三方的角色地位,形成了基于多媒体技术的多元化交互式的现代教育新模式.现代教育信息化趋势对高校教师的发展提出了迫切的要求,加强教师的信息素养是信息时代提升教育信息化水平的关键.高校教师要根据信息时代的要求,树立新的教育观念,通过改善教育技术条件、加强培训和教学实践等途径来培养主要包括以信息知识、信息能力和信息意识等为内容的信息素质. 相似文献
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师范生的信息素养状况直接体现于信息时代背景下的信息意识、信息知识、信息能力和信息道德.师范生的信息素养水平直接制约着创新型教师的培养,是创新教师培养的载体.同时创新型教师是师范生信息素养教育的目标,创新型教师的素质要求是师范生信息素养教育的重要内容. 相似文献
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高校研究生信息素养与就业能力相关性研究 总被引:1,自引:0,他引:1
高全宝 《长春理工大学学报(社会科学版)》2014,(1):183-185
研究生的就业能力是实现可持续就业的关键因素,是衡量就业质量的重要指标。信息素养与就业能力成正相关,通过对就业能力是就业的重要保障、信息素养是就业能力的重要组成部分的分析,提出应从开展特色信息素养教育,全面提升研究生综合信息素养;注重信息素养教育理论研究,构建中国特色的研究生信息素养教育体系;加强学校基础设施建设,构建多元化信息素养教育平台三个方面加强研究生信息素养教育,提升研究生就业能力。 相似文献
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《国家教育事业发展"十三五"规划》明确提出了高校要深化教育改革,培养具有创新创业精神和实践动手能力的人才培养目标.管理学通识教育对培养高等院校学生的管理素养,满足创新创业型人才培养目标具有重要意义.本文论述了高等院校开设管理学通识教育的必要性,探讨了当前管理学通识教育课程教改中存在的一些问题,提出了当前我国高校实施管理学通识教育需要转变教育观念、重建教学模式、更新教学内容、改革教学方式和手段等教学改革的目标、内容和方法,为高等院校创新创业课程体系改革提供了一定的思路和建设路径,是一种适应社会形势的新型课程体系改革探索. 相似文献
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王刚 《长春理工大学学报(社会科学版)》2012,25(5):186-188
当今世界,媒介在社会生活中发挥着越来越重要的作用。师范生具有受者和传者的双重身份,提高师范生的媒介素养尤为重要和紧迫。在此提出将媒介素养融入师范类"现代教育技术"公共课程来培养和提高师范生媒介素养的思路,如通过融合教学内容,变革教学方法,创新活动方式,改进教学支持环境,优化评价体系等,以期增强媒介素养技能,优化师范生的教育技术能力。 相似文献
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信息素养教育与高校图书馆 总被引:2,自引:0,他引:2
我国信息素养教育正处于起步阶段.通过剖析信息素养的概念以及信息素养能力标准,比较国外发达国家高校信息素养教育现状,从高校图书馆的角度对我国高校信息素养教育的发展进行探讨. 相似文献
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网络传播下的媒介素养教育——当代大学生思想政治教育的新领域 总被引:1,自引:0,他引:1
媒介素养教育就是指导公众正确理解、建设性地享用大众传媒资源的教育.文章在深入分析网络传播下当代大学生媒介素养现状的基础上,阐述了大学生媒介素养教育内容体系包括对网络媒介的认知能力、对网络信息的解读和评估能力、创造和传播能力以及利用网络媒介信息发展和完善自我的能力.提出要从开设媒介素养教育课程、提高高校思想政治教育工作者媒介素养、注重媒介素养教育与大学生思想政治教育工作的紧密结合三方面加强大学生媒介素养教育,拓展大学生思想政治教育的新领域. 相似文献
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郭佳慧 《佳木斯大学社会科学学报》2010,28(2):179-180
通过对高校计算机教育与高校信息素养教育的区别和联系;信息素养教育与文献检索教育相互关系的分析,从中探索高校图书馆如何在网络环境下对大学生进行信息素养教育的新对策,使大学生掌握获取信息的方法和高效运用信息的能力,学会终身学习的素养。 相似文献
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高师教育教与学的新坐标:信息素养 总被引:1,自引:0,他引:1
在信息化时代,信息技能作为生活在现代社会中的公民所必须具备的基本技能越来越受到世界各国的关注和重视,它已被放到与读、写、算同等重要的位置;信息素养作为信息时代教师所必须具备的专业素养,已列入中小学教师专业能力考核之内。现代信息技术的有效应用对于推进教育信息化、促进教育改革、实施国家课程标准和优化教学过程、培养创新型人才具有极其重要的作用。高师院校应该积极探索适应信息社会发展需求的人才培养模式,构建高师教育信息技能培养体系,创建高师学生信息技术能力训练的数字化环境,调整专业结构,优化课程体系,努力培养高师学生的信息素养,促进高师学生信息技能的提高和发展。 相似文献
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在现代西方的政治语境下,左、右派别体现了人们对"自由"与"平等"、"博爱"之间不尽相同的价值取向.尽管它们分别代表了不同阶层或集团的利益,但各有其存在的理由和根据,其相互之间的制衡是公开的、平等的、程序化的.在此情况下,舆论上的彼此对立常常会导致行为上的互相妥协.在当代中国的政治语境下,由于历史的原因,使得左、右派别往往被赋予正、反不同的价值判断,因而其存在的理由是不平等的,其相互之间的制衡是非程序化的.在这种情况下,舆论上的表面一致并不能取代现实中的矛盾.因此,对激进与保守、左派与右派进行深入地反思,进而在二者之间建立起一种平等、理性、和平的制约机制,就显得尤为重要. 相似文献
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本文以"应当"隐含着"能"与"不能"的价值旨趣为路径,认为"能"一方面是道德之外的有为,另一方面是道德之内的准许.前者是道德主体的能力所为,后者是道德原则的划界.由此认为,"应当"包含着已然与未然的张力,实现主体应尽之责与其能力、善与可欲之善有机结合,预示着伦理原则对人的引导和激励,并担当教化、教言的使命. 相似文献
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“养老”·“教养”·儒家“教化” 总被引:1,自引:0,他引:1
赵雪波 《福建论坛(人文社会科学版)》2010,(4)
虽然以往一些论著已经注意到"教养"这一说法的出现与上古中国庠序中的"养老"有关联,但对这"养老"的具体内涵的解释却并不准确。文章对"养老"的内涵重新作了分辨,并进而考察了先秦儒家在春秋战国之际对"教养"内涵的改造,从而找出了"教养"之所以后来与人的人格修养关联在一起的人文逻辑线索。通过对"教养"原意的追溯,论文揭示了先秦儒家教化的独特品格与其对于人的生命成全的重大意义。 相似文献
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宗教与科学的关系具有深刻的两面性:一方面,宗教追求的是"信仰",科学追求的是"知识",二者是有本质区别的。这种区别,既有可能导致宗教势力对科学行为的禁锢和迫害,又有可能诱发科学成果对宗教信仰的颠覆和批判。另一方面,如果宗教以理性为工具来追求信仰的话,就会在追求的动力和方法上与科学相联系。这种联系,既有可能促成科学的发生,又有可能促进科学的发展。在以往的研究中,人们常常只注意到宗教与科学之间相互冲突的一面,忽视了二者之间彼此联系的一面。而在西方的历史上,宗教的追求与科学的产生、宗教的热忱与科学的动力、宗教的信仰与科学的方法之间,都曾有过密切的联系。 相似文献
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本文从封面、插图的角度考察<新青年>杂志"人"的视像的演变.文章认为,<新青年>杂志早期注重个人视像的建构,后期倾向于以底层阶级或革命阶级为代表的人民视像的营造.视像话语变化与文化思潮演变密切相关. 相似文献
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