试论治水新思路与中国水文化的创新

“从传统水利向现代水利、可持续发展水利转变,以水资源的可持续利用支持经济社会的可持续发展。”作为新的治水思路有其丰富、深厚的水文内涵,主要体现在以下几个方面:治水新思路的灵魂是水文化中的观念创新;关键是用水文化的功能培育人;根本要求体现了水文化的整体观;奋斗目标体现了水文化的联系观。     

人水和谐：水文化的核心价值

水文化是体现人水关系的文化。水在和人类文化的共生中具有“道德顾客”身份，因此，人水和谐的关系是一种道德的必然，是水文化最根本的价值。人水和谐应该体现在水祀活动和水利活动两个方面，在活动中应该尊重水作为生命主体的地位。     

浅议加强水文化建设的主要任务及措施

水文化建设的主要任务:加强社会主义的核心价值体系建设,提高水利行业职工的思想道德素质;加强和谐水文化建设,丰富职工的精神文化生活;提高水利工作的文化品位,满足人民精神文化需求;发展水文化事业和水文化产业,增强水文化实力;保护和整理优秀的水文化遗产,服务当代水利建设;开展水文化研究,服务水文化建设。为此,加强水文化建设一要进一步加强对文化工作的领导,切实做好组织、服务工作;二要广泛动员全行业职工积极参与水文化建设;三要加强队伍建设,努力培养水文化人才;四要加强水文化研究机构建设;五要加大对水文化宣传和咨询力度;六要积极创造条件,加大对水文化建设的资金投入。     

论城市水利风景区的水文化建设

城市水利风景区是现代城市建设一个非常重要的元素,水文化已逐渐成为水利建设新亮点,以水为媒、积极推进水文化建设、打造系列水利品牌。从社会、经济、文化、生态、资源环境效益等方面阐述水文化建设的正能量,以期提高人们的爱水、节水意识,并希望引起对水文化建设的更多关注。     

上海世博会的水文化

2010年上海世界博览会以文化为底蕴，彰显出城市的魅力和多元的水文化品格。海派文化的超越力和从容自在、兼容并蓄为上海世博会注入了精神元素和无限创意。活水文化运用了“ 天人合一”的东方哲学思想，体现人水相依的人文理念。水生文化营造出了人与水、人与自 然和谐美好的环境。亲水文化让人与水交流互动、心水相连。五水文化充分调动人的各种感官，尽情感受水的品质与神韵。世界各国水文化的创意充分展示了东西方水文化的交相辉映与和谐共生。     

论水行业精神及其弘扬

水行业精神是中华民族精神的重要组成部分和重要体现,其主要内容包括水态势的生命活力、大禹的治水精神、敬业的水利精神和伟大的抗洪精神。弘扬水行业精神是水文化建设一项极为重要的任务,对推进水行业发展有重要作用。     

新媒体环境下水利院校水文化教育传播的现状研究

水文化重在建设,成在传播,水文化教育传播必须走大众化发展之路。新媒体具有受众广、互动性强、有效传播性高、内容丰富等优势,对于促进水文化知识在全社会的普及具有不可替代的作用。服务于水利改革和发展,为水利改革和发展提供智力、技术支持和水利人才储备力量的水利院校,应跟随信息时代发展潮流,借力新媒体技术更好地开展水文化教育传播,从而更好地弘扬和继承水文化,增强人水和谐。     

当代中国水伦理的理论形态与研究领域

水伦理是调控人与水之间伦理关系的道德原则、规范的总和。水伦理包含三种理论形态：以宇宙本体论为始基的“水德论”;以“人类中心主义”或“生态中心主义”为内核的“中心论”水伦理;基于人与自然关系辩证统一的“和谐论”水伦理。当代中国水伦理的研究体现着水伦理理论形态演进的规律和趋势,初步形成了以人水和谐为价值取向的河流伦理、水伦理和海洋伦理等三个相互联系的研究领域。然而,如要在理论上真正摆脱西方中心立场并建构中国的水伦理学,则有待于倡导唯物辩证的生态整体论。     

城市水生态系统建设与生态修复理论技术及应用

城市是国家社会经济发展的中心,水是城市的血液,构建和谐的城市水生态系统是当今城市水利发展的总体目标。河海大学开展的“城市水生态系统建设与生态修复理论技术及应用”的研究构建了城市水生态系统建设的框架体系,提出了“水安全、水环境、水景观、水文化、水经济”五位一体     

中国古代的自然观与传统建筑的"绿色"理念

中国古代人与自然体合无违、和睦并存的思想是中国传统文化基本精神的重要组成,并物化和体现在传统建筑及城市的建设上。剖析中国古代人与自然相和谐的观念及其对建筑活动的影响。传统建筑的绿色理念包含：尊重环境、就地取材、节约资源、抗震减灾等。古代城市建设注重的是城乡统一、规模适度、合理布局及融合自然。     

论十七大报告中关于社会主义文化的创新思想

中共十七大报告在“推进社会主义文化大发展大繁荣”部分提出了“中华文化”、“文化创新”等新概念和“社会主义核心价值体系是社会主义意识形态的本质体现”、“和谐文化是全体人民团结进步的重要精神支撑”等新观点，首次创造性地把意识形态纳入了文化建设的大视野，并阐述了建设和谐文化、推进文化创新等重大理论问题。这些论述带有鲜明的理论性、时代性和民族性特征，是中国特色社会主义理论体系的重要组成部分，是科学发展观在文化领域的体现，是我国现阶段推动文化发展与繁荣的行动纲领，为在发展中国特色社会主义伟大实践中进行文化创造、繁荣社会主义文化事业指明了方向。     

石库门建筑地域性的文化解读

综合运用社会学、文化人类学、传播学等跨学科知识,重点对作为上海历史标志的石库门民居建筑所物化的文化观念进行阐释,指出了作为上海近代民居的主体,石库门体现了中国传统文化的“和谐”思想;体现了海纳百川、兼容并包的海派文化;体现了务实致用的市民文化.     

水文化：现代水利高等教育的重要内容

在全球经济高速发展的今天,人们所面临的水问题,比以往任何一个时代都突出。水利高等院校为水利事业发展提供智力支持、技术支撑、后备力量和文化引领。水利高等院校把水文化作为现代水利高等教育的重要内容,对提升水利院校的文化品位和竞争力,培养治水学人的高尚道德情操,培育和弘扬优秀的水利精神,寻求解决当代水问题之道具有重要的现实意义。     

试论和谐城市文化与和谐城市建设

文化是道德的支撑,而城市文化则是和谐城市的支撑。在城市文化与城市建设之间寻找现实契合点,有助于切实提高城市居民的国民素质,增强城市综合竞争力。对和谐城市文化的建设路径研究要体现出理论性与实践性的统一,在实事求是地重新审视城市文化形象的基础上,多角度探索和谐城市文化建设的改革与发展。和谐城市文化为和谐城市建设营造了开放兼容的城市文化氛围,使和谐城市成为市民安居乐业的理想家园。     

水文化两级传播过程初探

水资源是制约经济和社会发展的瓶颈,错误的水文化观念加剧了水资源的污染和浪费。水文化传播是保护水资源、减少水污染的有效途径。借助两级传播思想可以促使水文化的迅速传播,一级传播是水文化在水利行业人员中的传播,二级传播是作为意见领袖的水利行业人员向普通民众的传播,其中大众传媒的舆论力量和大学生的人际影响力值得重视。     

从城市与水的关系看水文化的发展

从水的起源、延续和发展分析了城市与水的关系，并以此为基础进一步探求了水文化发展与城市发展的相关性，提出了我国的水文化经历了人水相争、人水抗和直至人水和谐3个发展阶段。结合水与城市的关系，重点分析了人水和谐对当今城市发展的现实意义。     

当代中国水利事业的新面貌——新中国水文化精神研究之一

水文化产生于人类的水事活动,水利实践是水事活动的主体。新中国成立以来,党和政府始终把水利作为国计民生的头等大事,使中国当代水利事业取得了前所未有的新进展。当代中国近60年水利事业的新面貌,不仅体现为水利工程的巨大成就,也体现在水利精神的开拓、创新。这既是对优秀水文化传统的继承,也是对中华水文化精神的发展和弘扬。     

论人与水的和解——马克思恩格斯生态水利思想探析

马克思、恩格斯在现代文明史上最早对资本主义生产造成的水污染和环境破坏给予全面的揭露与批判,在对人与自然关系作实践唯物主义的论述中已内在地蕴含着丰富的生态水利思想,包括水利与气候、水利与农业、东方地理环境与水利的关系。人与水的关系,归根到底是人与人关系的一种反映,体现着人和人之间的利益和道德关系。面对水生态危机,要实现人与自然、人与水的和解,马克思恩格斯认为树立"自然内在价值"观念、建立合理的适合人的本性的生产模式、在共产主义制度下对社会和自然关系的自觉协调是人与自然和谐相处的必由之路,也是人水和解的应有之义。深入分析和阐释马克思恩格斯生态水利思想,全面的掌握生态水利思想的基本内涵和解决水生态问题的途径,以指导新形势下的治水实践,为当今人类摆脱全球水危机指明正确的方向。     

基于水生态文明视角的都江堰水文化内涵与启示

在当前我国大力建设水生态文明的背景下,加快推进以人水和谐发展为主旨的现代水文化建设是重要而紧迫的任务。 秦蜀郡守李冰始建的都江堰水利工程是一座闻名于世、至今仍发挥作用的经典水利生态工程。 以人与自然、人与水的关系为主线,分析挖掘了都江堰工程的治水理念、工程方案、综合效益以及其蕴含的哲学观、思想观、发展观、文化观,说明了都江堰水文化的内核要义与当今时代生态文化发展总体要求基本一致,并与水生态文明建设背景下现代水文化建设方向高度契合的观点,进而提出了其对现代水文化建设的 ４ 点启示：传承与发展协调统一、科技与人文相得益彰、研究与教育双轮驱动和政府与社会协同推进。     

广州步行街建筑元素中的人文精神

现代城市商业步行街的设计,越来越注重对使用者的尊重和关怀,体现以人为本的设计观念,注重城市文脉的保护、旅游资源的开发利用价值,使其真正成为高楼林立中的城市人群乐意亲近的空间。文章以广州市北京路、上下九步行街为例,探讨在步行街的设计中如何体现人文精神与广州地域文化特点,提出以文脉主义的建筑观和以人为本的建筑设计观念为指导,对步行街进行人性化、个性化塑造,从而更好地保护历史文化街区,改善城市居民生活条件,提升城市的整体文化品位。