正确认识和处理精神文明建设中的几个辩证关系

关于社会主义精神文明建设，从党的十一届三中全会到十五大，从第二代领导人到第三代领导人，都给予高度重视和深刻阐述，为社会主义精神文明建设指明了方向。为了防止“一手硬，一手软”的现象发生，克服“主次论”、“虚实论”、“对立论”、“无用论”的错误观点，反对精神文明建设的种种形式主义，必须正确认识和处理精神文明建设中的几个辩证关系，即正确认识和处理精神文明与物质文明的辩证关系、正确认识和处理思想道德建设与经济建设的辩证关系、正确认识和处理精神文明建设中的文化建设与思想道德建设的辩证关系。     

孙中山的精神文明建设论

１９１９年孙中山《建国方略》巨著的完成，奠定了他的精神文明建设论思想理论基础。随着革命实践的发展，其精神文明建设内容也不断得以丰富，大体上已较为明确地指明了包括思想、道德建设和文化建设两大方面。他的具体主张要点是：“知难行易”哲学；造就“政治修明”的境界；树立新时代的道德观念、风尚；“修明党德”；“振兴教育”；移风易俗。其实现途径和方法应注重各方面教育。孙中山的精神文明建设论优长在于：一是对物质文明建设和精神文明建设的相互作用关系的认识基本是正确的。二是对精神文明建设的进行，他是从中国国情出发而又与世界相比较研究来认识的。三是他晚年主张利用资本主义文明成果建设中国之社会主义并促进世界文明的进步与发展。由于时代条件和他本人认识的局限，其精神文明建设论也存在某些缺陷。     

论社会主义精神文明建设的重要途径

论社会主义精神文明建设的重要途径汪春燕改革开放和现代化建设，对精神文明建设提出了极高的要求。党的十四大规定：“同经济、政治的改革和发展相适应，以‘有理想、有道德、有文化、有纪律’为目标，建设社会主义精神文明。”社会主义精神文明建设的内容分为两部分，即...     

坚持方针 明确任务 抓住关键──论社会主义精神文明建设的几个问题

坚持方针明确任务抓住关键──论社会主义精神文明建设的几个问题王惠兰，潘超平在建设高度的物质文明的同时，必须建设高度的社会主义精神文明。坚持两个文明建设共同进步，经济和社会协调发展，是建设有中国特色社会主义的重要特征。探索社会主义市场经济条件下，如何加...     

论精神文明建设的战略地位

论精神文明建设的战略地位陈紫明十一届三中全会以来，我们党所采取的一系列改革和开放的政策，既促进了物质文明的建设，也促进了精神文明的进步，近几年来特别是党的十四大以来，我国的社会主义精神文明建设取得了显著的成绩，为经济建设和社会进步提供了强大的精神动力...     

传统礼仪与精神文明建设

在现阶段 ,强调礼仪建设 ,源在于经济事实之中。礼仪教育应是精神文明建设的重要内容 ,特别要注重对“修身”的教育。只有适应社会需要 ,在继承和发展的基础上 ,建构新的礼仪规范 ,才能促进社会主义精神文明建设     

江泽民的社会主义道德建设论

社会主义道德建设是发展先进文化的重要内容和精神文明建设的核心。江泽民同志在关于发展先进文化和精神文明建设的众多论述中蕴含着丰富的社会主义道德建设思想,研究、运用这一宝贵思想,对于形成良好的社会风尚、保证社会主义市场经济的健康发展、扩大对外开放的力度、贯彻实施以德治国的思想、建构与社会主义市场经济相适应的道德体系,都具有重要的指导意义。     

论社会主义精神文明建设过程的特征

本文通过分析社会主义精神文明建设过程中阶段性与连续性、相对独立性与全面渗透性、继承性与创造性等两重性特征，指出把握这些特征对于全面推进社会主义精神文明建设具有重大的现实意义。     

论社会主义精神文明建设过程的特征

本文通过分析社会主义精神文明建设过程中阶段性与连续性、相对独立性与全面渗透性、继承性与创造性等两重性特征 ,指出把握这些特征对于全面推进社会主义精神文明建设具有重大的现实意义     

加强社会主义精神文明建设

建设高度的精神文明,是社会主义社会的重要特征,也是现代化的主要目标。应该充分认识到当前精神文明建设中的问题与不足,从思想、制度、组织及物质各方面采取切实措施,加强社会主义精神文明建设。     

马克思主义理论学科建设与"思想政治理论"课

马克思主义理论学科建设与高校思想政治理论课之间相互支撑的关系的实现形式是马克思主义理论学科建设的一个重要问题。在已有研究成果基础上看，两者之间的精神实质的一致性决定了其在内容上可以有效对接，时代要求的一致性决定了理论发展规律与理论教育的融通，价值目标的一致性决定了其目标的有效互动，实践标准的一致性决定了学科建设发展走向与课程教学实效性可以有效呼应。有必要对学科建设与课程建设之间相互支撑的关系的实现形式进行探讨。     

文化的本质和美学理论建构

文章论述了文化与美学研究的关系,论文分为三个部分:(1)从文化概念的滥用,分析了文化的内涵,认为文化的本质是精神的,把物质实体说成文化是概念的滥用;(2)论述了文化的性能与美学理论建构的关系,认为艺术和美的本质规定来自文化,美学研究必须以文化为背景和参照系;(3)反思了历史经验,认为以往的美学理论建构的根本缺陷是对文化的忽视。     

略论邓小平的文化建设理论

邓小平文化建设理论是邓小平理论的重要组成部分。文化建设相对经济建设而言,精神文明建设相对物质文明建设而言,故文化建设理论和精神文明建设理论是一脉相承的。邓小平文化建设理论可以从四个方面来概括,分别是：经济与文化共同繁荣是社会主义的本质特征;精神文明建设是社会主义文化建设的基本内容;在全社会形成共同理想和精神支柱;培养“四有”新人是社会主义文化建设的关键。     

法制化：市场经济条件下精神文明建设的制度保障

文章围绕市场经济条件下精神文明建设的法制化这一问题,在界定其基本概念的基础上,从理论的视角和实践的层面,对精神文明建设法制化的根据、内容以及途径作了探讨。     

精神需要与精神文明建设

针对以往精神文明建设动力讨论中的片面性 ,本文提出应当重视精神需要和精神文明建设的内在关系。在分析精神需要特征的基础上 ,从个体和社会两个向度上 ,对精神需要和精神文明建设的关系进行了具体讨论 ,进而认为当前应当从关注现实人的精神需要出发开掘精神文明建设的现实动力源泉。这是社会主义初级阶段对待精神文明建设的一种现实主义态度     

意向性建构原理与读者理论

现象学哲学的“意向性建构”原理的实质意义给与 :主体建构对象就是给与对象意义。这是讲求读者建构 (再创造 )文本意义一路文学理论的哲学基础     

新世纪沿海开放城市精神文明建设规律初探

文章联系宁波等沿海开放城市的特点，从理论和实践的结合上，对新世纪沿海开放城市在精神文明建设的过程中应该遵循的容观规律作了一些探讨。     

“三个代表”与会计职业道德

江泽民总书记提出的“三个代表”的重要思想 ,包含着丰富的历史内容和深刻的理论内涵 ,是指导一切工作的理论武器。会计职业道德作为文化建设的重要组成部分 ,是社会主义精神文明建设的重要环节。在新形势下 ,要以“三个代表”为指针 ,加强会计职业道德修养和教育 ,培育和构建以诚信为核心的会计职业道德体系     

消除城市贫困 加强精神文明建设

目前，城市贫困问题已不可忽视。党和政府高度重视并开展了城市消除贫困工作。本文提出在城市反贫困工作中进行物质扶贫的同时，必须坚持精神扶贫，强调精神扶贫的中心任务是社会主义精神文明建设。     

增加精神文明建设投入是构建和谐社会的内在要求

增加精神文明建设的投入既是物质文明和精神文明协调发展的客观需要,又是社会主义本质的内在要求。但是,由于认识上的误区,造成我国在精神文明建设方面投入不足,表现为教育投入整体水平较低,在国民生产总值逐年大幅增长的情况下,教育投入以及全社会用于精神文明生活方面的消费与物质生活方面消费的比例逐年下降。因此,应该按照布局合理、结构优化、重点突出的原则,在教育和文化建设上加大物质投入的力度,从而实现物质文明和精神文明协调发展并最终实现社会的和谐发展。