2007年收藏界的大事件

继2006年钱币界最轰动新闻——全套“熊猫”金币换一辆宝马后,2007年收藏界的一件大事当属“中国熊猫金币发行25周年”金银纪念币的发行了。熊猫“全家福”热火新年币市“中国熊猫金币发行25周年”金银纪念币全套共50枚,其中金币25枚,银币25枚,均为中华人民共和国法定货币。背面图案分别为1982年至2007年已发行的25个版     

要闻

①当地时间6月16日,直径53厘米、重达100公斤的世界最大金币在维也纳多罗森姆拍卖行展示。这枚金币将于本月25日在维也纳进行拍卖。②当地时间6月30日,美国威斯康星州,一名女子举着带奥巴马头像的美元钞票。奥巴马在威斯康辛州拉辛的市政厅会     

五台山的佛教文化和宗教旅游

本文通过对五台山自然地理环境的介绍，佛教文化的分析，指出五台山旅游业的发展应以宗教旅游为龙头，带动其它旅游业的发展，建立具有地方特色的综合旅游基地。     

先秦道家的"气"与南方原始宗教

哲学最初在意识的宗教形式中形成.先秦道家哲学的"气"与南方原始宗教有密切关系.中国是一个以水为生、与水利害攸关的国家,对云气的膜拜及观云气以判凶吉的活动早已有之.考察楚辞及其它文献中所反映的南方(楚地)"望气祭云"以及"枚卜"等执断人事的宗教迷信活动方式,依稀可见这两种宗教活动相结合的痕迹.道家哲学的"气"植根于南方人望气时滋生和积淀下来的对云气的膜拜心理,是枚卜和望气相糅合的产物.而道家创始人将其改造成为生成万物的先验范畴,赋予它一种神秘的支配性质,也与望气以及云气本身的特点有着某种微妙的联系,可以说,它是对云气的宗教态度的哲学化.     

胡椒的神话

在中世纪的欧洲,你只要花几文钱买一袋胡椒带在身上,就会大受欢迎。当时,一粒胡椒等值于一枚金币。每次付账时,你掏出一两粒胡椒,哇,简直太有面子了。其实,欧洲是不出产胡椒的,都是阿拉伯人将胡椒从印度     

唐宋时期西北僧众到五台山的朝拜活动——兼论圣地搬迁的渐趋推进

唐宋时期,大批西北僧众前往五台山朝拜文殊菩萨,朝拜活动主要是僧尼为信仰参拜圣迹、讲学论道;信众因公务或宗教情感膜拜文殊。这些朝拜活动加深了僧尼的宗教感悟,强化了朝廷对政权的实际控制,深化了信众对文殊菩萨的信仰,加强了西北和中原地区的文化交流。朝拜活动同时也表明印度佛教圣地处于渐趋终结的同时,以五台山为代表的中国佛教圣地正在形成之中,佛教圣地的搬迁在逐步推进,这一搬迁过程到宋以后基本完成。     

陕西新现的东罗马金币及其折射折中外交流

陕北定边县发现了一枚古罗马金币.根据所公布该币的图案、币文、规格的辨识,对照东罗马钱币的制颁及其演变历史,可以确认该币是一枚索历德斯,为怎诺皇帝时代所颁,怎诺皇帝一百多年以后所制.该币可作为古代中西交流的证物.     

德里达的解构与西方现代宗教社会学重构

德里达的"解构"和"播撒"质疑一切以终极价值和超验神学、中心话语权力或主体中心权力为核心的意识形态;在现代主义批判法权宗教和后现代主义质疑一切先验体系的双重境遇下,本文从宗教的社会性、人文性、超越性和社会的"宗教性"四个方面重新理解宗教入手,探讨现代西方宗教社会学如何重立宗教价值、重试基督教内在超越;其中"宗教性"的提出,显示西方现代宗教社会学积极重构个人与社会秩序之平等关系的新特征.     

五台山上究竟有多少寺庙?

俗话说:"五台归来不看庙。"位于山西省的五台山是中国四大佛教名山之首,去过五台山的人,都为五台山上林立的寺庙感到惊叹。那么,五台山上究竟有多少寺庙呢?专家指出,即使到现在,要     

《五台山赞》与《维摩诘经》的讲习者

五台山是佛教之名山,早在南北朝至唐初时代,即盛传为文殊菩萨之道场.维摩诘的化迹也因文殊而远涉五台,并成为五台山佛教文化的一个重要组成部分.本文从雏摩诘相关的圣迹(石像)、讲诵、礼忏、禅修等方面,对五台山的维摩诘现象进行了考察,着重讨论了它在当时最兴盛之佛教山林背景下所形成的信仰特征.     

为"宗教文化旅游"正名

我国旅游界对当今与宗教文化结缘的旅游主要有"宗教旅游"、"宗教文化旅游"之提法,本文认为这是两个既有联系又有区别的概念,不应混淆使用.文章从分析宗教、宗教文化两个概念入手,进而说明"宗教旅游"、"宗教文化旅游"的联系和区别,认为"宗教文化旅游"的提法较为科学.     

陈垣与20世纪上半期中国宗教研究的现代转变

陈垣被誉为中国宗教史研究的开拓者,其开拓意义不仅在于领域的拓荒,更在于研究态度和方法的现代性转变。陈垣宗教研究的现代性体现在对客观性的重视以及对信仰外宗教的平等与尊重。结合中西宗教学术史背景,可以发现陈垣代表着中国宗教研究三方面的现代转变:其一,视角上,从教内信徒宣教式的宗教研究转向兼具教外视野的、客观的、为学术而学术的宗教研究;其二,方法上,从护教性的"神学"式宗教研究转向描述性的"史学"式宗教研究;其三,态度上,从区分优劣差等的不平等的宗教研究转向平等的宗教研究。从宏观时代背景看,宗教学术研究的出现是传统中国学术从"通人之学"转向"分科治学"的产物,时代变局和中西学术竞争都影响了中国宗教研究的现代转变。当时宗教界特别是基督教界的宗教研究蔚为大观,陈垣就是其中的代表。     

烧金币(课文剧)

人物爸爸——八字白胡子。妈妈——头系方纱巾。儿子——小分头抹油。道具一个大纸篓或水桶,周围糊纸,写“火炉”二字。用金色硬纸板剪出三枚圆圆的大金币。 [爸爸上。爸爸老汉五十八,胡子白花花,一生爱劳动,勤俭来持家。老婆子,我回来啦!     

五台山文化旅游可持续发展的模型构建及评价研究

根据五台山旅游资源的现状、文化景观遗产的特点及管理机制,可以建立一种驱动发展因素和持续发展因素相结合的评价模型及指标体系,运用AHP法,对五台山旅游可持续发展现状进行定量评估。未来五台山的文化旅游应妥善处理保护与开发的博弈关系,重点从五个方面来优化五台山文化景观遗产旅游的可持续发展品质。     

以执政安全的视角审视宗教的“三性”

宗教是一个长期且复杂的社会历史现象,在社会主义社会同样具有长期性、群众性和特殊复杂性。我们要从维护共产党执政安全的高度,来审视宗教的"三性"。必须正确处理好共产党执政的久远性与宗教存在的长期性之间的关系;必须正确处理好共产党执政基础的主泛性与宗教群众性之间的关系;必须正确处理好共产党在对外开放和市场经济条件下执政的复杂性与宗教传播的国际性之间的关系。     

试析《宗教的意义与终结》对“宗教”概念颠覆之不足

坎特韦尔·史密斯在其著作《宗教的意义与终结》中,主张将"宗教"这一概念搁置一旁,取而代之采纳另外两个独立的概念,即"积累的传统"与"个人的信仰"。史密斯这一探索是极具革命性和颠覆性的。史密斯对"宗教"意义的考察虽然有其合理性,但是史密斯并没有提及在什么样的情形下用"积累的传统"来代替"宗教"的使用,在什么样的情形下用"信仰"来替代"宗教"的使用。这就为在实际操作和使用这些术语时带来了困难。     

老年人宗教选择转变模式及影响因素研究

在社会转型与人口老龄化背景下,信教老年人宗教选择转变的现象时有发生。老年期生活中发生的危机事件是推动老年人宗教选择转变的直接原因,危机事件转变以及宗教解释、宗教皈依动机、宗教的教义与教规、教徒劝诫是老年人宗教选择转变的重要影响因素。老年人宗教转变可分为"AB"型和"ABA"型宗教选择转变模式,两种模式实质上是危机型宗教选择转变模式,这为老年人宗教选择转变行为提供了理论解释。     

浅析宗教对中国武术的影响

武术--这一民族传统体育运动项目,在我国的古代却一直蒙着一层神秘的色彩,若从文化的层面去探究,即会找出其原由--宗教的教理、教义和修炼术渗入武术,影响武术的发展,甚至于武术的产生也受到原始宗教--图腾崇拜的极大影响.经过发展,武术的拳理、拳技与宗教中的某些教理、修炼术相通、相似,甚至相同的也是举枚胜举.特别是民间宗教渗入武术更加重了武术的神必性,在我国古代、近代武术一直与宗教有着广泛的联系.     

道教和基督教的"出世"与"入世"

关于宗教的"出世"与"入世"问题是研究各种宗教不可回避的问题.从宗教追求的终极目标而言,其实各种宗教往往兼具"出世"与"入世"的特征.只不过道教更着眼于现世,而强调"出世"与"入世"的统一;基督教则更着眼于来世,而强调"出世"与"入世"的关联.宗教的终极关切只有与现实关切结合起来,才可能落到实处.     

网络杀人游戏让高中生沦为杀人犯

一个18岁的高中男生沉迷网络游戏不能自拔,为了获得2万元钱的网游金币,竟充当一起情杀案的雇凶杀手。当警方抓获他时,满脑子都是网络杀人游戏的他迷茫地问警察":杀婴儿会少金币吗?"法律无情,法院一审判决这个18岁的高三学生死刑、缓期两年执行。