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平等与公平、正义、公正之比较 总被引:49,自引:0,他引:49
平等是不同社会主体在一定历史阶段的交往过程中处于同等的社会地位,在社会各领域享有同等权益,履行同等义务的理念、原则和制度。平等与公平、正义、公正等范畴比较,既相近似,又有不同。这正是千百年来思想界对之论说不休的原因所在。在社会结构和社会利益大调整的变革时代,厘清平等与公平、正义、公正之间的关系,富有现实意义。 相似文献
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公共政策价值体系中的平等、公平、公正和正义不仅构成了一个先后有序的价值序列,而且形成了一组由低到高的价值级差.公共政策价值体系的全面实现,有赖于从平等→公平→公正→正义的持续发展.即平等的机会与平等的认知、公平的规则与公平的体验、公正的社会与公正的认同以及正义的政治与正义的共识. 相似文献
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教育公平尽管已被高度关注,但仍存在诸多认识偏差进而导致歧义纷争;教育公平、教育平等、教育公正、教育正义四个相关概念既存在紧密的交叉关系,又存在合乎逻辑的循环关系,但皆从属于教育民主化的动态发展过程;教育平等是指公民受教育权利的平等;教育公平是指公民受教育机会的均等,其关键是受教育机会均等的保障规则能否得到公认;教育公正是指符合社会整体利益的受教育机会均等;教育正义是指符合个体发展利益的受教育机会均等;教育公平是建立在教育平等基础上的诉求,教育公正是对教育公平的超越,教育正义则是最高的教育理想诉求. 相似文献
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公平思想由来已久,至今仍然是社会经济发展中政府与民众普遍关注的重要问题。从经济学思想演变的角度去考察经济学家对公平问题的认识,可以发现公平价格、公平交易、分配正义、秩序正义、公正待遇、起点平等、机会均等、基本能力平等以及代际正义等一系列不断纵向延伸的重要概念以及这些概念所包含的深刻内容。结合中国当前市场经济发展的实际,公平思想仍然有助于解决许多经济现实问题,例如公平价格体系的构建、对市场机制公平属性的重视以及在经济稳定、持续增长过程中公平环境的创造等。 相似文献
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正义、公正、公平辨析 总被引:7,自引:0,他引:7
王桂艳 《南开学报(哲学社会科学版)》2006,2(2):134-140
正义、公正、公平等范畴既存在着相同,也存在着不同,因此,不能把复杂的正义问题简单地归结为公正或公平问题。对于正义问题应从理念、制度以及日常生活等三个层面进行考察。相应地,对正义、公正、公平等范畴的辨析也需要从这三个层面来展开。正义包含着一切美好的事物和信念,体现着真、善、美的全部内涵,更具有理念色彩;公正是一种社会普遍认同的并与一定的制度性因素相联系的正义;公平主要关乎的是人们日常生活操作层面的事情,它只需遵循同一标准规则的相同对待。 相似文献
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村民自治的民主属性:基于公平正义原则的分析 总被引:1,自引:0,他引:1
罗尔斯"公平的正义原则"主要探讨社会价值应该采用何种原则加以分配才能保障公民享有实质平等自由,从而确保结果公正,实现社会正义。"公平的正义原则"强调平等自由权利的公正分配,强调经济和其他社会资源分配必须在机会均等开放的前提下才能进行差异性分配,对确立中国村民自治的民主属性具有借鉴意义:国家权力的适度介入有利于平等和自由;民主意味着村民基于"公共理性"对社区公共事务进行充分的对话、讨论、协商和决策。 相似文献
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古今中外,公平存在制度正义论、行为正义论和分配正义论三大理论体系。公平是公正、正义与平等的统一。从公平的绝对性和相对性原理出发,我国应选择按劳分配标准下的“比例相等原则”与保障基本需求前提下的“数量相等原则”相结合的分配制度。 相似文献
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周庆国 《南昌航空大学学报》2009,11(2):49-53,59
公平、公正、正义和平等的意义相近,它们有着一定的内在联系和相通性,在特定的境况下,甚至可以互换或者交替使用。但从学术研究的角度来看,它们之间在不同的语境、不同的领域中,其适用对象和含义又是有区别的,或者说是各有所侧重。在很多情况下,它们之间更是一个相互缠绕的关系。 相似文献
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经济学正确的提问方式是平等或不同不平等程度的效率比较,而不应是平等与效率之间的目标冲突。据此,以结果相同的平等或太不平等以及机会相同的公平都是缺乏效率的。这是因为,在社会中任何产品或权利的分配都具有外部性,都会引起不同人群不同程度的嫉妒与不满,从而影响了社会整体的合作效率。如果产品或权利的分配能使社会各群体的嫉妒或不满最小化,同时也有不同社会群体嫉妒或不满的相同,这时的社会状态可以定义为实现了社会公正;与此同时,也实现了最大的社会合作效率。这表明建设和谐社会所诉求的不宜是平等和公平,而应当是公正和正义。 相似文献
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现代化起步中的公平定位问题 总被引:1,自引:0,他引:1
公平与正义、公道、平等、公正等等均属同一系列的范畴,它是一个多元的概念。一般而言,可以报社会活动参与的权利,经济收人的分配制度,也可以指不得势群体在社会经济地位与法律政治地位上的合理保障。它涉及到参与的机会平等、规则公正以及作为结果的报酬分配合理。有时还特指人类基本需要满足的公平。就社会哲学方面而言,经济伦理的公平,又被看作是经济行为主体权利与义务的平衡,奉献与报酬,实绩与被社会承认、回报的程度,是罪与罚、功与奖的一致,是对经济领域中是与非、善与恶的重要评价之一。公平作为社会发展目标与运行机制,… 相似文献
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自尊问题依据尊重种类的不同而不同,大致可以分为平等"承认的自尊"与差异"评价的自尊"两种,在政治哲学领域二者的实现关乎社会制度基本正义的建构。罗尔斯公平式正义理论中,自尊具有基本善的重要地位,虽然有学者指出罗尔斯通过自尊概念无法充分论证正义两原则中的自由优先性,但是在实现公平式正义理论相比功利主义更能实现正义观念稳定性的目标中,自尊概念发挥着更为重要的地位。 相似文献
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近年来公正理论研究述评 总被引:2,自引:0,他引:2
公正是人类社会追求的永恒价值理想 ,也是社会发展过程中需要妥善处理的一个难点问题。随着中国社会转型进程的日益加快 ,近年来 ,公正问题越来越受到重视 ,公正理论成为社会科学界研究的热点之一 ,学术界在一系列问题上取得了可喜成果 ,主要表现在以下几个方面 : 一、公正概念的界定一般认为 ,公正、公平、正义是同一序列的范畴。学术界从不同角度探讨公正。1、伦理学意义。胡万钟认为 ,公平是人们不偏不倚地处理人与人以及人与自然关系的一种态度和方式 ,其核心意义是均衡和合理。程立显认为 ,在现代伦理学中 ,公正专指社会公正 ,即作… 相似文献
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正义是什么:效用、公平、权利还是美德 总被引:4,自引:0,他引:4
在人类思想史上,正义或公正这个范畴占有非常重要的地位。功利主义者认为正义是效用,罗尔斯认为正义是公平,诺齐克认为正义是个人权利,麦金太尔认为正义是美德。其实正义是属人的,是在人类实践过程中不断生成、变化和更新的。在现代,必须从哲学层面升华正义理论,超越单纯的效用、公平、权利以及传统美德的视野,把人与人的生活意义、人的全面发展与社会关系的和谐完善作为正义理论的主题,并把关注弱者生存权利与约束强者权力意志的正义原则贯注于现实的生活实践。 相似文献
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“公正是一切德性的总汇”──亚里士多德正义观探析 总被引:1,自引:0,他引:1
“公正是一切德性的总汇”──亚里士多德正义观探析王岩“正义”是个非常古老的范畴,在古代西方,它同“公正”、“公平”、“公道”等是同等程度的概念。早在亚里士多德以前,古希腊的“正义”女神就是人们手中掌握的丈量土地的二脚规,集中体现了人们对公平原则的追求... 相似文献
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关于公平概念之认识误区探析——超越公平与效率的二元对立 总被引:1,自引:0,他引:1
文章深入分析了长期以来在公平与效率问题上的思维定式与理解误区,指出对平等概念的平均主义的狭隘化理解是导致效率与公平被对立起来的思维模式的深层原因;进而深入分析了公平及其相关概念的含义与关系,指出公平概念包含平等与公正两重含义,从而指出公平与效率并不形成真正的对立;深入论述了公平与效率概念的意义领域与相关问题;然后针对我们的理解误区与实践问题,提出了一种更恰当地理解公平与效率问题的新模式. 相似文献
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正义的张力:马克思和罗尔斯之比较 总被引:2,自引:0,他引:2
马克思和罗尔斯在探讨社会政治问题之时有共同的出发点,即现实的社会环境。探讨正义的基准包含两个问题:一是谁受到了不公平的对待。二是他们在哪些方面受到了不公平的对待。马克思和罗尔斯都表达了关于自由和平等的理想,但二者对自由的接受程度不同、对平等的理解不同。正义与社会制度所体现的政治价值相关。在当代中国,从制度方面探讨正义,无论在理论上还是在实践上,都具有重要意义。 相似文献