“从实际出发”新探

“从实际出发”新探邓兆明“从实际出发”是人们所熟知的马克思主义认识论的一个概念。这一概念是我们党的思想路线的重要组成部分，多年来，它孕育和产生了一系列路线、方针、政策，使中国革命和建设取得了一个个令人鼓舞的成就。所以，从实际出发，已越来越成为人们办事...     

结合新的实际弘扬党的优良作风

弘扬党的优良作风,对于改进党的作风、保持无产阶级政党的先锋队性质、实践"三个代表"都具有十分重要的意义.党的三代领导核心形成了各自独创性的党风建设理论.培育新的作风是时代发展及我国社会实际的新要求.     

"一切从实际出发"新论

以实践思维方式对"一切从实际出发"重新进行界定,并考察了"一切从实际出发"的制约性因素,提出了达到"一切从实际出发"的根本途径.     

理论联系实际和理论创新的光辉典范

"三个代表"是新时期党建理论的创新,是对马克思建党学说的发展;社会基本矛盾理论的创新,为先进生产力发展开辟了道路;"七一"讲话中的一个重大创新和重要突破是根据经济发展和社会进步的实际,不断增强党的阶级基础和扩大党的群众基础,不断提高党的社会影响力.     

“纯粹意识”与“实际生活经验”——胡塞尔与早期海德格尔的比较

胡塞尔将实为理论反思产物的"纯粹意识"作为终极的存在,早期海德格尔则将前理论的"实际生活经验"理解为最终的源泉."纯粹意识自我"是生活的看客,而"实际生活经验自身"则是置身于意蕴世界中的历史性个体."纯粹意识"试图外在地构造一切意义和真理,而"实际生活经验"早已生活在意蕴和真理之中."纯粹意识"是超时间的永恒在场,而"实际生活经验"则是时间性和历史性的动荡.     

“一切从实际出发”新论

以实践思维方式对“一切从实际出发”重新进行界 定，并考察了“一切从实际出发”的制约性因素，提出了达到“一切从实际出发”的根本途 径。     

江泽民“第一要务”发展观解析

江泽民"第一要务"发展观是把马克思主义发展理论与中国社会主义现代化建设实际相结合的独具特色的科学发展观.其主要思想内涵是发展是解决中国所有问题的关键;发展既是党执政的核心内容,又是党执政的基础;作为"第一要务"的发展是经济、社会、生态和人的全面发展;紧抓"第一要务",不断开拓发展新途径.     

如何正确理解“理论联系实际”的原则

理论必须联系实际的原则,大概已经没有人公开反对的了。但是,如何贯彻“理论联系实际”的原则,最近在报章杂志上有不少争论。我认为:要正确解决这个问题,必须首先了解“理论联系实际”这个原则的含义。毛主席在“整顿党的作风”一文中说:“中国共产党人只有在他们善于应用马克思     

谈谈“理论与实际相结合”问题

学习马克思列宁主义理论,必须贯彻理论和实际密切结合的方针,这是没有人怀疑的。问题是在今天形势下,对这一方针应该如何正确理解,如何具体贯彻。理论和实际相结合就是有的放矢毛主席在“改造我们的学习”、“整顿党的作风”和在中共六届六中全会上论学习等文件中,对理论和实际相结合的方针,有非常明确的指示。在“改造我们的学习”中,他指出学习马克思列宁主义的正确态度,     

邓小平“群众路线”的中国经验及其当代启示

党的"群众路线"是马克思主义历史观同中国实际相结合的理论典范,是中国特色社会主义事业的基石和成功保证。它的科学内涵由汇集人民智慧、凝聚人民共识和执行人民意志组成。改革开放以来,党的工作重点转移到以经济建设为中心,邓小平从中国国情出发,在继承党的"群众路线"的基础上,从政府政策制定、社会治理和社会主义信念的培育3个方面发展了"群众路线"理论。因此,回顾邓小平"群众路线"的科学内涵,对理解现阶段党的路线方针政策具有积极意义。     

理论联系实际是掌握“三个代表”重要思想的重要方法

在高校进行"三个代表"重要思想教育时,必须坚持理论联系际的重要方法,紧密联系学生的思想实际;我国生产力发展的历史与现状的实际;党的建设中存在的问题的实际,有针对性的解决学生的思想认识问题,提高学生对"三个代表"重要思想的理解程度.     

理论联系实际是认识发展的规律

“理论联系实际”为什么能成为我们党的优良传统作风之一?成为我们党思想路线的一个基本环节?我以为是由“理论联系实际”在实践和认识中的重要地位和作用所决定的,在于“理论联系实际”是认识发展的规律.为什么说“理论联系实际”是认识发展的规律我们说的理论是指对客观事物的本质及其规律正确反映的概念和原理系统,即从客观实际引出来又在实践中证明了的真理性认识系统.这里说的实际是个广泛概念,是指特定条件下一定理论的对立物,泛指一切现实的和历史的东西,物质现象和精神现象及其统一的实践过程.所谓规律是指客观事物发展中固有的本质联系和必然趋势.规律性的东西,只要具备条件,它就重复出现.     

试论“一国两制”构想对我国国家结构理论的发展

<正> 党的十一届三中全会以来,我们党坚持马克思主义一切从实际出发、实求实是的思想路线,创造性地发展了马克思列宁主义.其中,用"一个国家,两种制度"来实现国家统一的构想,就是对马克思主义国家学说的重大发展."一国两制"构想突破了传统的社会主义国家结构模式,丰富了我国国家结构的形式和内容,提出了实现我国国家统一的科学依据.值此纪念三中全会召开十周年之际,本文拟就"一国两制"构想对我国国家结构理论几个方面的突破,谈点不成熟的认识.     

“三个代表”重要思想与党的先进性

"三个代表"重要思想从经济、文化和政治三个方面,揭示了党的先进性的本质特征,赋予了党的先进性更加丰富、深刻的时代内涵,从而为我们正确理解和坚持党的先进性开拓了视野和思路.     

十八届四中全会中的“改”与“革”

党的十八届四中全会中"改"是首选之法,从"法律体系"到"法治体系"、从"法制建设十六字方针"到"新法治新十六字方针"、指导思想从三部分到四部分的发展、从"全国法制宣传日"到"国家宪法日";党的十八届四中全会重新明确了党内法规与国家法律、法治与德治、坚持党的领导与坚持依法治国、法治和改革等关系。党的十八届四中全会中"革"的目的是建设,司法改革是改革的突破口、良法善治是立法创新、依法行政是法治政府的创新、全民守法是法治教育的新要求。     

“三个代表”重要思想是坚持和发展马克思主义的典范

"三个代表"重要思想是我们党把马克思主义基本原理与当代世界和中国实际相结合取得的最新理论成果,是我们党必须长期坚持的指导思想.它科学地回答了当代世界社会主义运动的新课题,极大地拓展了马克思主义理论的新视野,为我们党继续开创中国特色社会主义事业的新局面指明了方向,提供了强大的精神动力."三个代表"重要思想,是坚持和发展马克思主义的典范.     

从“三个代表”的视角把握“三大规律“

江泽民同志在十六大报告中要求党的全部理论和工作要体现时代性,把握规律性,富于创造性.把握规律性,就要求我们深化对三大规律的认识.从"三个代表"的角度来深化对"三大规律"的认识是一个重要的视角,把"三个代表"与"三个规律"联系起来考察,对于实践"三个代表"都是十分有益的.     

邓小平理论是马克思主义同中国实际相结合的第二次历史性飞跃

十五大报告指出:马克思列宁主义同中国实际相结合有两次历史性飞跃,产生了两大理论成果.第一次飞跃的理论成果是被实践证明了的关于中国革命和建设的正确的理论原则和经验总结,它的主要创立者是毛泽东.我们党把它称为毛泽东思想.第二次飞跃的理论成果是建设有中国特色社会主义理论,它的主要创立者是邓小平,我们党把它称为邓小平理论.无论从邓小平理论形成发展的过程来看,还是从邓小平理论自身的特点来看,都表明:邓小平理论确实是马克思主义同中国实际相结合的第二次历史性飞跃.     

关于党的“七大”和“十七大”

党的"七大"在即将取得抗日战争胜利的前夕召开,党的"十七大"在我国改革发展进入关键阶段的时候召开.时隔半个多世纪,两次会议却有着惊人的相似.两次大会,先后举起了"两面旗帜",均是对马克思列宁主义的继承和坚持、丰富和发展.     

“体”“用”沉思录——“西体中用”商兑之二

"西体中用"是李泽厚先生全力探讨并着力阐述的新课题.我曾从历史——哲学的角度与之商榷,认为无论是对"中体西用"和"全盘西化"的否定,还是从历史和现实、理论与实际的角度去探讨中国文化的现代化,"西体中用"都很难使人信服其作用.李泽厚在谈这个问题时,一再强调我们对"西体中用"的理解和解释.理解和解释讲的是一种态度.而"西体中用"能否成为中国文化现代化的可行性道路,并不取决于我们对它的态度,而要由它自身体系结构是否符合历史、现状、实际来证明."西体中用"和现代化的发展方向是否可融汇于一,进一步说"西体中用"能否自圆其说,始终未得到圆满解决.