马克思的宗教观及其当代省思

马克思宗教观的产生有其深刻的时代背景,经历了从有神论到启蒙无神论再到科学无神论的渐进发展过程;马克思的宗教观有着丰富的内涵,包括宗教的本质、宗教产生的根源、宗教的发展和灭亡、宗教的社会功能等几个方面。加强对马克思宗教观的批判性继承及省思,对于当下我国正确认识宗教及其社会功用,引导宗教与社会主义社会相适应,具有积极的时代意义。     

论青年恩格斯科学宗教观的形成

青年恩格斯的科学宗教观的形成过程 ,大体上是同青年马克思科学宗教观的形成过程相一致的。但是 ,恩格斯经历的过程要复杂一些 ,思想认识的矛盾过程也较尖锐激烈。他是在对家庭的憎和爱的矛盾中厌恶虔诚主义的伪善 ,但又不能摆脱正统宗教信仰的痛苦 ;进而在信仰与知识、宗教与理性的矛盾中 ,脱掉了宗教信仰的“紧身衣” ,告别了宗教信仰 ;后又在政治批判和哲学批判中最终形成了唯物主义和科学无神论 ;1844年之后建立起以唯物史观为理论基础的科学宗教观     

关于加强马克思主义宗教观教育的几个问题

马克思主义的宗教观是指马克思主义经典作家在创立和发展科学世界观的过程中 ,在领导无产阶级进行革命和社会主义建设中 ,以辩证唯物主义和历史唯物主义对宗教进行深入研究 ,在继承和发展历史上各类无神论思想优秀成果的基础上对宗教和宗教问题的科学认识及处理原则。马克思主义的宗教观是由马克思、恩格斯创立的 ,以后列宁又进一步发展了马克思主义的宗教观。以毛泽东同志为代表的中国共产党人把马克思主义的宗教观与中国宗教的具体实际相结合 ,在实践的基础上 ,进一步丰富和发展了马克思主义的宗教观。马克思主义宗教观揭示了宗教的本质 ,…     

马克思早期无神论思想的演变及与费尔巴哈的关系

马克思早期的无神论思想人们研究得很少。本文试对早期马克思无神论思想同费尔巴哈无神论思想的关系,作一简略的分析。 马克思在中学时期受过正统的神学教育。但是,由于时代的发展,特别由于马克思读书的特利尔中学具有自由主义传统和启蒙精神,使宗教神学的影响大为削弱,马克思从来就不是一位虔诚的宗教信仰者。从马克思中学毕业考试的宗教作文《根据约翰福音第15章     

青年马克思唯心主义无神论观点的形成及其哲学论证

<正> 国内外有些马克思主义哲学史著作,在论述马克思世界观转变时,往往把青年马克思描绘成一个天生的革命民主主义者和唯心主义无神论者。其实,马克思学生时代的革命民主主义观点和唯心主义无神论思想,都经历了一个逐步发展和形成的过程。本文仅就青年马克思唯心主义无神论观点的形成及其哲学论证作一初步探讨,就教于同志们。一、一个宗教观念淡薄的有神论者马克思于1818年5月5日生于德国莱茵省特利尔城。当马克思出生的时候,德国社会的主要矛盾是资本主义同封建制度的矛盾。这个矛盾表现在思想领域则是神学与科学、迷信与进步的矛     

略论孟德斯鸠的法律思想

在十八世纪法国的启蒙思想家的行列中,查理·路易·孟德斯鸠(1689—1755年)占居极其重要的地位。他不仅是反对封建专制主义的勇敢战士,也是一个博学多才的学者和思想家。他是促进资产阶级思想体系确立的重要代表人物之一,是资产阶级法学理论的奠基者。孟德斯鸠反对封建专制主义的法律思想,在当时为资产阶级建立新的法制提供了理论依据,并对后世资产阶级法制进一步完备和发展也产生了深刻的影响。     

中州学刊一九八三年总目录

族化………………………………IJ、符（6,19） opmprtwffi;MWe＊Wopte 。。,。—兀,。———。,,宁 井冈山道路与鄂豫皖苏区的创建…王全营（6,25）坚持和发展马克思、恩格斯的现__,,、。,__、。。。一二一二“丫”—””—”‘“’””’””一_学习《邓小平文选》 实主义创作论……………………龚依群（1,3）‘马克思的科学实践观、科学人性 哲学社会科学工作的重要思想武 观与唯物史观的统—……………胡义成（丑,8）器…··’………………………本刊评论员（4,1）科学无神论的伟大奠基者 任务·道路·特色—…………     

论无效劳动

(一) 从资产阶级古典政治经济学的代表人物威廉·配第、皮埃尔·布阿吉尔贝尔、亚当·斯密、大卫李嘉图的劳动价值论的提出和发展,到马克思的劳动价值论的完成,其间经历了不断的批判、继承和发展的过程。马克思以前的劳动价值论主要回答了价值的源泉、价值的决定和价值的衡量等力面的问题。     

试论陈独秀早期民主活动的宗教观

“五·四”前后,在启蒙思想运动中,陈独秀作为时代敏感的思想家,站在唯物主义立场上,高举“科学与民主”两面大旗,对佛教、基督教、道教等宗教思想、活动及其影响,进行了广泛而深刻的研究、分析、批判,形成了正确的宗教观:宗教是骗人的偶象;宗教思想的变迁,受社会势力支配;宗教偏于本能;宗教劝善益于人群,但迷信神权,蔽塞人智;坚持以科学代宗教.     

贝克莱的主观唯心主义

目前展开的反右倾机会主义的斗争,是一扬激烈的深刻的阶级斗争,是思想领域内无产阶级世界观和资产阶级世界观的斗争。右倾机会主义分子的世界观是资产阶级主观唯心主义的经验主义和唯我主义的世界观,在彻底批判右倾机会主义分子的世界观的同时,进一步揭露主观唯心主义的老祖宗——贝克莱是具有重大意义的。乔治·贝克莱(1684-1753)是十八世纪英国资产阶级反动唯心主义的代表,他为宗教与统治阶级的利益服务,公开宣布他的任务是:对唯物主义与无神论作坚决的斗争,要反对无神论就必须反对唯     

谈谈古典经济学的地租理论

资产阶级古典经济学是资产阶级经济理论中最进步的一个学派。矛头直接对准封建地主阶级的地租论 ,是古典经济学最重要的组成部分。在经济学说史上 ,第一个研究资本主义地租问题的是威廉·配弟。亚当·斯密在地租理论上也有重要贡献。而真正创立地租论 ,并使之达到高度科学水平的是大卫·李家图。古典经济学的地租理论既有科学的成分 ,又夹杂着许多混乱和错误。其中科学的成分经过马克思的革命性改造为马克思主义政治经济学所吸收     

论马克思哲学对启蒙的扬弃

生活于自由资本主义时代的马克思深受启蒙思想影响,理解马克思哲学需从其对启蒙传统的批判继承角度出发。马克思对启蒙的扬弃立足于三个层面:以全面整体性地超越"当代现实"扬弃了启蒙哲学对现代世界的论证;以实践活动或感性对象性活动原则扬弃了启蒙的理性自由原则;以人的科学和自然科学相统一的历史科学扬弃了启蒙唯一信赖的自然科学方法。这一区分有助于理解马克思哲学的理论内涵、精神实质及其思想史意义,进而敞开其与现当代西方哲学的批判性对话,使马克思哲学的当代性问题得以凸显。     

新时代科学无神论思想践行的基本理念与路径

作为科学的世界观和方法论,科学无神论是认识和改造世界的科学理论和思想武器.改革开放以来,受多元思想文化和各种有神论思想的影响,科学无神论面临着冲击和挑战,出现了部分人不信、不用、不学的现象,其原因则与科学无神论在主流话语中失语,在对现实问题的解释中失声,在宣传教育中失位有关.新时代加强社会主义思想文化建设,强化科学无神论的教育和宣传是题中应有之义.践行科学无神论思想,要把正视文化多元化与坚持马克思主义意识形态的主导地位相统一,把坚持科学无神论与贯彻宗教信仰自由相统一,把坚持全社会普遍教育和突出重点人群教育相统一.同时,还应加强预警、监督、协作和激励等四大机制建设.这样,科学无神论思想才能不断深入人心,成为人们真学、真信、真用的锐利思想武器.     

古典政治经济学劳动价值论形成过程的剖析——评古典政治经济学的科学贡献及其局限性

列宁在纪念马克思逝世三十周年发表的《马克思主义的三个来源和三个组成部分》一文中指出:“古典政治经济学是在马克思以前在资本主义最发达的英国形成的。亚当·斯密和大卫·李加图研究经济制度的时候奠定了劳动价值论的基础。马克思继续了他们的事业。他严密地论证了并且透彻地发展了这个理论。”(《列宁选集》,第2卷,第443页) 本文准备通过对亚当·斯密和大卫·李加图为代表的英国古典政治经济学劳动价值论形成过程的历史剖析,探讨古典政治经济学的科学贡献及其局限性问题。     

尊重不完善──谈保守主义政治哲学的人性观

保守主义政治思想是形成于英国光荣革命之后，并逐渐影响到西方政治、经济、文化各领域的一种政治学流派。它与民族主义、自由主义一起原本统归于１８世纪近代西方资产阶级社会的“启蒙思想”麾下，后来，在法国大革命的冲击下逐渐分化出来，并随着对法国大革命的一些激进做法的批判而日渐成熟。其思想的集大成者，英国的政治思想家埃德蒙·伯克（１７２９～１７９７）的代表作《法国革命论》集中体现了保守主义思想的主要观点，即对经验主义、传统、渐进变革方式及有限政府的推崇，对理性主义、激变和暴力革命的批判。从某种角度来讲，保守…     

《学术界》1993年总目录

.纪念马克思逝世一百一十周年简论马克思主义实践观的发展”一包,林1(l)论马克思‘个人能力充分发展是最大生产力.思扭的当代t义“·”·”一韩庆祥l(7)探索探索者的厉史足迹—评梅林对唯物史观形成史的探究 ….”.“.”’”.”.”’:.””·”·“·“·…苏振,1(11)马克思与马克思主义中国化“··一刘兴2(1)马克思思格斯与本尔根社会进化理论比较研究“·“·“····“··””·”·“··”…黄风炎2(5)青年皿格斯论科学技术是生产力 ~.”.”.”.“”·”····”·“··””·“一宫敬才2(10)马克思东方社会思想的形成“·”一…     

近代亚洲国家启蒙思潮中的文化态度与选择

从十九世纪到二十世纪初,在广大的被西方列强压迫奴役的亚洲东方国家,曾先后三次出现民族与民主革命的浪潮,列宁称之为“亚洲的觉醒”。伴随着民族民主革命的兴起高涨,在很多亚洲国家,先后普遍掀起了规模不一的启蒙思潮与运动。比如,在印度,早在十九世纪二十年代前后,被称为“近代民族复兴先知”的罗·摩·罗易从宗教改革入手,就曾发起了资产阶级启蒙运动;1857年民族大起义失败以后,在受迫害最重的北方穆斯林地区,由著     

赫斯《金钱的本质》与马克思的早期著作

《金钱的本质》是莫泽斯·赫斯(1812-1875)的一篇卓越的经济学和哲学著作,它对于了解和揭示赫斯和马克思的思想关系具有重要意义.本文拟就该文对马克思思想形成、特别是对马克思异化理论的影响作一考察.     

从宗教思想来源谈马克思的宗教观

本文通过对马克思宗教思想来源的分析力图指出:马克思宗教观的产生有着深刻的时代背景和理论源泉,其发展有一个渐进的过程.马克思的宗教观有着丰富的内涵,主要有关于宗教的本质、宗教产生的根源和宗教的发展和灭亡、宗教的社会作用和功能等几个方面.这也构成了马克思宗教观的基本体系.在社会主义建设时期,应正确领会和灵活运用马克思的宗教观来指导宗教与社会发展关系,使之更能发挥积极作用,真正做到宗教与社会主义社会相适应.     

简论爱尔维修的历史哲学

克劳德·阿德里安·爱尔维修(1715—1771),是18世纪法国著名启蒙思想家、唯物主义哲学家。他继承和发展了洛克的唯物主义经验论,全面阐发了资产阶级的社会政治伦理学说。他从世界观的高度进行理论论证,第一个把资产阶级的功利主义“变成了哲学体系”。爱尔维修的历史哲学,不仅在当时反对封建专制和宗教禁欲主义斗争中发挥了重要