构建资源型县域经济技术创新体系

资源型县域经济是一种特殊的以当地不可再生性自然资源开采和加工业为主导产业的县域经济。目前我国许多资源型县域经济发展陷入了矿竭城衰的局面。技术创新是技术与经济和社会的有机结合,技术创新体系由主体、调控、支撑、中介四大体系组成,是资源型县域经济优化产业结构,实现可持续发展的保证。作为计划配置资源的产物,我国的资源型县域经济各主体的创新能力不强,创新资源配置不合理。资源型县域经济的成功转型和可持续发展,必须通过构建技术创新体系来实现。通过建立现代企业制度,使企业真正成为技术创新主体,充分发挥政府对企业技术创新的推动作用等措施保证资源型县域经济技术创新体系的运行。     

产业集聚与县域经济发展的互动性——基于全国百强县的研究

产业集聚与县域经济发展具有很强的互动性。从全国百强县的区域分布看,东部地区占有百强县的绝大多数。其成功经验就是积极促进产业集聚,提高产业配套能力,培育具有竞争能力的产业集群,从而促进县域经济发展,而县域经济发展又会吸引更多的产业集聚,形成良性循环。东北、中部、西部的县城特色产业集群虽然也有一定发展,但大多没有形成规模优势,应该向东部百强县学习,依据资源禀赋条件和比较优势,培育特色经济,形成产业集聚,实现产业集聚与县域经济发展的互动。     

发展县域经济促进新农村建设与区域经济协调发展——以陇南市武都区为例

县域经济是实现区域经济发展的主要组成部分,也是社会主义新农村建设的核心内容.目前,在经济发展相对滞后的西部,县域经济相对薄弱已经成为新农村建设和解决"三农问题"的最大障碍.本文分析了陇南市武都区县域经济发展的现状及发展的思路,在新农村建设的背景下,以花椒产业为重点来推动县域经济的快速发展的同时实现社会主义新农村建设和区域经济的协调发展.     

发达国家创意农业发展路径及其成功经验

创意农业是21世纪世界农业发展的新业态.创意农业的运行与增值路径主要有三条:一是对农业产业各环节进行文化创意以形成产业价值体系;二是运用知识产权位于农业产业链价值高端的优势,带动形成产业群;三是发展模式的深刻转型.创意农业的发展动力源自技术与非技术领域的双重创新因素,其产业优势来自知识经济及范围经济,其可持续性取决于市场及其产品的文化创意感召力.荷、日、德、英等发达国家通过发展创意农业,实现了农业经济发展方式的深层次转变,其成功经验包括:政府进行宏观调控并给予多方扶持;挖掘区域特色资源潜力,注重农业多功能开发;高度融合相关产业,发挥价值乘数效应;创新生活,塑造品牌,开拓消费市场.     

中国3D电影产业的现状与发展对策

中国3D电影产业虽然呈现快速发展的态势,但仍处于数字电影发展的初级阶段。所存在的缺憾在于:电影核心技术、关键技术体系基础薄弱;产业资源规模小,制作资金匮乏;优秀片源内容和数量尚少,不足以支撑市场发展;专业技术人才短缺;数字化发行网络和统一放映服务技术平台亟待进一步规范化。为此,发展中国3D电影产业,应建立国家级3D技术基地,实现制作和设备国产化;发展数字内容产业,创作出具有中国风格与中国气派的故事;加快电影领域人才的培养与储备,推动国内高新技术人才向数字电影研发领域聚集,加大人才的交流与合作力度;采取共同出资、共同版权、共有品牌的国际合制合作模式,以拓宽渠道,参与全球竞争;通过产业链条化,形成立体消费市场,实现可持续发展。     

论发展旅游业对黑龙江县域经济的推动作用

黑龙江是农业大省,县域经济在全省经济中占有十分重要的地位。我省旅游资源丰富,这些资源是发展县域经济的物质基础和宝贵财富。搞好旅游资源开发,培育旅游产业,对于推动县域经济结构调整,解决农村剩余劳动力,带动第三产业发展,推动城镇化建设将起到非常积极的作用。     

现代产业体系的构建模式、路径与对策

现代产业体系的构建模式主要有两种：一是坚持先进制造业与现代服务业双轮驱动、实现三次产业协调发展的产业结构整体优化模式;二是深化产业加工程度和攀升产业链高端环节、推动产业高加工度化和技术集约化的产业内部结构优化模式。现代产业体系的构建路径要因产业发展特点而异。对于具有较好技术市场积淀和鲜明区域文化特色的现代服务业、现代农业部分领域,要坚持以我为主、引领发展;对于目前发展水平偏低的生产性服务业和战略性新兴产业领域,要强化高端要素投入和政策扶持,促进生产性服务业、战略性新兴产业与先进制造业融合互动;对于尚不掌握关键核心技术、产业快速发展的先进制造业、传统优势产业领域,要坚持两条腿走路,既要推动产业高加工度化和技术集约化,又要推进市场一体化,坚持走基于本土市场特点的产业破坏性创新发展路径。     

转型升级视角下广西增强工业主导作用的路径研究

工业是实体经济的主体和建设现代化经济体系的主要着力点,实现工业转型升级是经济发展的必然要求,是广西工业经济可持续发展的动力之源。基于因子分析法,科学评估广西主导工业产业发展情况,认为广西应重点选择电子信息产业、汽车产业、机械产业、医药制造产业作为广西工业的主导产业。同时,基于工业转型升级的视角,提出广西增强工业主导作用的路径,即建立创新驱动发展机制、构建工业园区内生机制、实施资源环保倒逼机制以及形成营商环境助力机制和开放发展合作机制。     

对黑龙江装备制造业产业集群创新发展的探讨

振兴黑龙江装备制造业的关键路径是实现跨省、跨地域形成产业集群创新体系。以东北三省现有装备制造业为基础,通过技术的关联性和相似性,探求现有产业链条上的"契合点",加强企业间技术交流与创新活动;充分发挥政府协调机制,降低区域间制度壁垒成本,建立资源整合机制,形成动态战略产业链和稳态战术产业链。构建科技创新体系,促进黑龙江装备制造业自我强化与自我发展,实现产业集群升级和优势再造。     

东北地区集群经济的发展障碍与对策选择

集群经济是指相类似的企业、行业或机构在特定区域地理上的集中所产生的经济现象,它与产业集群、规模经济、范围经济既有联系,又有区别.产业集群是集群经济发展中的典型现象和规律性表现;规模经济和范围经济是实现集群经济的基本途径和方式.加快东北地区经济的振兴有赖于集群经济的培育和发展.制度环境的约束、政府规制行为不当、区域经济一体化进程缓慢是东北地区集群经济发展的主要障碍.加快创新体系建设,提升产业结构层次,改善投资环境,科学制定发展规划是促进东北地区集群经济发展的对策选择.     

"散文化"与"自然主义"——论陶渊明诗歌的审美特征

陶渊明诗把"时序感"种植到田园之中,超脱了政治、历史,自然主义为其基本主题.自然就是自己生存的家园,他与田园为邻,从事劳作,饮酒赋诗.陶公作诗执持一种"欲辨已忘言"的玄学态度和"但使愿无违"的个体追求.既无须在诗中汲汲于抒情,也不必刻意表现自我,且不再调用"比兴"来高扬道德人格.陶诗对自然和人生取珍视当下、目前的观法,是庄子的逍遥哲学和玄学的独化、顺化哲学相结合的产物,正是此一观法,要求把自然和人生视同一篇自然主义散文.散文化已然成为他的基本世界观及生活态度,它表现为一种平等的对话,陶诗描写邻居饮酒过从,体现了自然和知音之双重关系,而其诗中大量出现的群鸟日常生活意象即此关系之镜相.     

"小说"与"杂家"

本文将"小说"放置在传统目录学文类系统发展过程中,全面系统地梳理总结了"小说"与"杂家"之间的种种联系、区分及其流变,力求回归"小说"文类原有的文化语境来把握其非叙事类作品的文类规定性.     

“麟”之别证——兼谈“二南”诗的地域

《诗经·周南·麟之趾》中的“麟” ,应是《山海经》中的怪兽“犭婴如” ,其生活时代久远 ,活动范围在陕南秦巴山林中 ,类似长颈鹿。从历史地理角度进行考察 ,“二南”诗的地域应在汉水中上游地区。     

"全球化"与"东突"、"藏独"之动向

受经济全球化、民族主义、恐怖主义浪潮国际性互动影响,民族分裂型和宗教极端型恐怖主义在我国西部边疆地区时隐时显。受猖獗一时的“东突”势力暂时进入战略蛰伏期;“藏独”势力暴力恐怖倾向凸显。     

"积极自由"与"自由个性"——柏林对马克思"自由"概念的误读

马克思的自由概念是扬弃了"积极自由"和"消极自由"的"自由个性"。由于柏林不懂得,马克思是从否定的方面去理解物化的现实的,并且强调的是"抽象的自由"和"现实的自由"之分,从而把马克思的自由概念误解为"积极自由"。在当代中国的语境中,澄清柏林对马克思的误解,科学地阐释马克思的自由概念,具有重大的理论意义和现实意义。     

"气"与艺术的"空白"经营

艺术讲究"气韵"、"气脉"、"气骨"、"气象",讲究"风气"、"意气"、"神气"、"逸气"。并将"气"纳入艺术美学范畴,成为艺术评论的一个重要标准。其中艺术的中"气"与"空白"经营与有着千丝万缕的联系,在长期的艺术设计与创造的实践过程中,人们逐渐认识到存在于这些特质材料之间及其周围的"空白"也在积极参与着艺术创造,而且发挥着奇特的作用。艺术设计中的一、"透风漏目"的虚实处理、"借景移光"的整体留白、"烘云托月"的蓄势铺垫、"取法自然"的借景抒情等都是这种空白运用。     

论"社会行为"与"制度文化"--兼论社会学的研究对象

社会学要回答"单个的人怎样组成了社会"这个问题."社会行为"与"制度文化"这两个范畴,对把握"单个的人怎样组成了社会"的问题具有十分关键的作用.可以说,"社会行为与制度文化的相互关系",就是"单个的人怎样组成了社会"这个问题的理论表述形态.考察西方社会学发展史上形形色色的具体理论,归纳起来可以看作,一是人文主义社会学流派主张的"社会行为"决定"制度文化"的研究范式;二是实证主义社会学流派主张的"制度文化"决定"社会行为"的研究范式.因此可以说西方社会学的发展史,就是关于"社会行为和制度文化相互关系"的两种不同研究范式的学说史.另外,从范畴的学科属性看,"社会行为与制度文化的相互关系"是社会哲学中"个人与社会的关系"范畴在社会科学层次上的具体表达,它属于社会科学层次的范畴.将"社会行为与制度文化的相互关系"定义为社会学的研究对象,有利于解决我国社会学对象研究中一直困扰着研究者们的以下问题"社会学宏观研究和微观研究的同一性"问题,"社会学和其他社会科学在研究角度上的关系"问题,"研究对象和范畴体系的内在联系"问题,"理论研究和应用研究有机结合"的问题,以及"西方理论和本土理论的关系"问题.     

从"军队人"到"社会人"--对长沙市337名转业军官职业角色转换情况的调查

我国每年有一大批转业军官(包括文职干部)退出现役,回归地方就业。退出现役的军官回归地方后,必须经过一个由职业角色转换的过程。那么,转业军官是如何完成这一角色转换过程的呢?他们的职业角色转换的情况如何?他们在职业角色转换过程中有哪些困难?带着这些问题,笔者在湖南省委政策研究室的支持下,采取分群随机抽样的方法,于2002年4月至7月对1996年至2000年转业到长沙市及驻长沙的省直单位的转业军官进行了调查,共发放调     

政治的"纯化"与"泛化":也谈"中国模式"

霍布斯给了我们一个政治的"利维坦",外在的、反自然的国家权力,于是在洛克那里就有了作为"利维坦"的对立面的社会;到康德,再讨论社会的"伦理秩序"与"政治秩序",认为生活在一个"伦理共同体"中是人类的特殊义务,或者说只有人类才可能生活在人与人的伦理关系之中,但这种关系又应该以健全的政治秩序为前提.本文在此基础上进一步讨论了国家(政治)与社会(伦理)的关系,认为就世界范围里的现代性而言,"组织"这样一种社会化形式综合了国家与社会的特征,并进而取代了政治与伦理,使得人们更愿意以放弃公民的政治身份与伦理义务为代价而扮演一个更令人满意的"组织成员"的角色;而这一点,至少有助于我们对什么才是当今的"中国模式"的理解.