阿细祭火——火文化的盛宴

<正>在人类进化史上,火无疑是一个决定性的因素,它照亮了人类通往文明的道路。"是火结束了人类茹毛饮血的历史,促进了人类智力的发展;是火给人类带来了温暖,使人类扩大了居住范围,开始了定居生活;是火给人类带来了光明,延长了日常生活的活动时间,减少了对黑暗的恐慌心理;是火让人类得以制造陶器,冶炼金属,     

我与台湾的第一次亲密接触

申请赴台历经了一番"磨难",台湾之行收获颇多,在岛内感受了其交通的便利,留下了对其大学的印象,进行了难忘的研讨会,领略了其学者们的风采,与台湾亲密接触了一回.     

五世达赖喇嘛对清初蒙古地区稳定的贡献

明末清初,五世达赖喇嘛取得藏传佛教教主地位,壮大了格鲁派,成为蒙藏精神领袖,获得了很高的威望,对喀尔喀、卫拉特诸部,产生了强大的政治影响力.五世达赖喇嘛对清廷的尊奉,也加强了喀尔喀、卫拉特诸部对清廷的向心力,稳定了蒙藏地区和平局面,为清朝最终统一北部、西部边疆做出了重要贡献.     

西北民营企业:铁肩担道义

改革开放30多年来,我国的非公有制经济取得了巨大成就,尤其民营经济更是实现了突飞猛进的发展,早已成为我国社会主义市场经济的重要组成部分。西北少数民族地区民营企业的存在,丰富了民族地区人民群众的物质文化生活,促进了民族地区经济多元化的发展,优化了当地的产业结构布局,拓宽了民族地区的就业渠道,增强了全国区域经济的协调性,一定程度上改变了民族地区贫穷落后的面貌,改善了当地民生。     

寻访中国南长城

听说湘西发现了南长城,那是今年五月的事。身为湘西人,我们习惯了向往山外的世界,习惯了朝圣般地拜访名山大川、名胜古迹,对身旁的历史遗物却少了份认识,少了些关注。 南长城是不是同北方长城一般巍峨、雄伟?南长城到底分布在哪些地方?一连串的问题引发了我们的好奇心。于是,邀上两三个好友,背上相机,我们踏上了寻访南长城的旅途——     

愿为“海族”的人

做得厌了,睡得倦了,庸常禁锢的生活,我要麻木了,我要窒息了,我要死去了……终于决定逃出,去远游。一闪一闪亮晶晶穿上心爱的白色球鞋,小山样的背包竟成了一朵彩色的云,轻飘飘的。记忆的天空飞来了萤火虫,划亮了小桔灯,还有那悄悄把玩的打火机,晶晶、亮亮、闪闪发光了。美丽的《海的女儿》,那不明真相的王子选择了另一种爱情,善良的人鱼在旭日东升时化成泡沫,消融在空气里■/……现在你是否已心满意足地将那对幸福的人儿“包围”,默默守护,你快乐所以我快乐了呢?可爱的《赶海的小姑娘》,每每调皮地赶在太阳公公之前来到,那湿润的海风没让你着…     

辛亥革命与中国民族理论——纪念辛亥革命100周年系列论文之一

辛亥革命是一场完全意义上的近代民族民主革命,它成功地推翻了清朝的统治,结束了中国的帝制,建立了资产阶级民主共和制度,实现了国家制度的现代转向.与此同时,在近现代思想影响下,辛亥革命时期,对民族概念、民族平等、民族主义的认识也有了系统化和理论化的表达,并且对协调国内民族关系、解决民族问题进行了初步的探索,从而为中国民族理...     

在团结和谐中阔步前行——十八大以来湖北民族宗教工作和援藏工作综述

党的十八大以来,对湖北民族宗教工作和援藏工作来说,经历了接继发展、创新突破的四年,中央和省委、省政府先后制定了一系列重要文件,召开了一系列专题会议,实施了一系列决策部署,举办了一系列重大活动,解决了一系列重大问题。从全局和战略的高度,研究、部署和推进了新时期的民族宗教工作。四年来,全省民宗系统围绕中心、服务大局,     

关于藏文古籍整理出版中的几个问题

改革开放以来 ,藏文古籍整理出版迎来了新的春天 ,出版了大量典章 ,其中不乏两个效益俱佳的 ,硕果累累 ,成就喜人。但出现了一些不可回避的问题 ,本文有的放矢 ,提出了自己的观点。     

泥沼回乡路

<正>父亲去世了好几年,我一直没有为他老人家扫一次墓,最近利用休假的机会,我就回了一次湘西老家。下了火车,从高高山坡上的古丈火车站下来,一下子就跌进了群山之中,峡谷之中,绿色之中。人一下子变小了,天一下子变高了。一山一山的,一片一片的,一丛一丛的绿色从四面八方和头顶上包围了我,我仿佛掉进了绿的沟壑里。铁路依赖桥梁和隧洞的连接,已从山外的大地方通到了县城。过去回到县里来,要从省城坐三天的汽车,现在终竟方便     

论土司与土司学——兼及土司文化及其研究价值

我国土司研究已经走过了整整一个世纪的历程,建立土司学的时机已经成熟.本文从土司含义与土司类型出发,初步探讨了土司学的历史发展、研究对象、研究主题、主要内容、核心层面以及现代意识,并据此对土司学的重要研究时象--土司文化及其研究价值进行了深入讨论.土司学的创建,对我国土司、土司文化、土司政治文化以及微型社区的现代土司现象的多学科理论交叉研究具有重要意义,同时对国外的土司现象与酋邦研究也具有参考作用.     

近30年来唐代吐蕃与西北民族关系史研究评述

本文结合吐蕃经略西北的历史进程与西北的地理特征,分青藏高原、新疆地区、河西走廊三大区域,评述近30年来国内学术界对唐代吐蕃与西北民族关系的研究概况、观点,并提出对今后研究的展望。     

作为人类学的藏学研究——人类学(民族学)的藏族及周边民族研究述略

人类学(民族学)的藏族及周边民族研究是一种研究视角或研究方法,是采取人类学的视角对藏族及周边民族社会进行的研究。本文对当前国内藏学研究机构及研究方向做了简要的综述,并就当前人类学(民族学)对藏族及周边民族社会研究的几个热点进行了评述,阐述了这一研究在藏学领域中的重要性和面临的机遇、挑战。     

西夏开国人口考论

本文在认真研读相关文献的基础上 ,对西夏开国人口作了较为深入细致的考察和论述 ,认为由于史料采信等原因 ,以往研究与历史事实多有出入 ,存在不少问题。文章进而指出 ,特定的历史与地理条件决定了西夏自建国伊始即是一个“土地有限 ,人民有数”的地方性民族割据政权 ,其开国兵力不过 30余万 ,人口总数则仅及百万     

西部民族地区旅游生态补偿政策实施的实践探索

The ethnic regions of Western Chi￣na are rich in ecological and cultural tourism re￣sources. At the same time, the regions are also ec￣ologically vulnerable areas with large populations of ethnic groups who have lived for a long time in poverty. Based on years’ investigation, it is obvi￣ous that tourism development, even though it can promote local economic development, has had a significant negative impact on the ecology, envi￣ronment and local communities. During the 18 th and 17 th National Congresses of the Communist Pary of China, a policy was announced to improve ecological compensation and accelerate the estab￣lishment of an ecological compensation mecha￣nism. So far, both government and academia have mainly focused on the effects and necessities of building a mechanism for ecological compensation. Of special concern, even if governments at all lev￣els sequentially enacted a series of policie with cer￣tain characteristics of ecological compensation, the public is still questioning the impartiality and legit￣imacy of the charges of such policy of ecological compensation. Thus, the task of implementing the ecological compensation policy faces many obsta￣cles. At present, the core research issue on eco￣logical compensation is no longer just the question of why it should be charged. This question was al￣ready clearly stated in official documents from cen￣tral government. Up to now, the core issues that need clarification are:in practice, how the charge be made; what amount of money should be charged;how will the revenue from the charge be used;how will the revenue derived from the charge be audited; and whether or not this charge can help to achieve government objectives in such a way.
Based on the unique background of the ethnic regions of Western China, this paper deeply analy￣ses issues of implementing policies such as ecologi￣cal compensation for tourism, including the illegi￣bility and legitimacy of who should pay, how much should be paid, and how to manage the funds im￣partially; and providing scientific and reasonable countermeasures to solve these practical problems. Compared with other industries, the tourism indus￣try became the pioneer for the practice of ecologi￣cal compensation as well as the research objective of ecological compensation studies. Some research￣ers defined ecological compensation for tourism as a system of regulating related ecological interests to protect the ecosystems of tourism destinations and promote sustainable development of the tourism in￣dustry ( Zhang Yiqun, Yang Guihua, 2012 ) . Al￣though such a definition is still fuzzy, at least it in￣dicates that the research of ecological compensation for tourism involves interdisciplinary fields inclu￣ding Economics, Sociology, Ecology and Tourism, etc. Currently, the research of ecological compen￣sation for tourism has insufficient first hand empiri￣cal research data. At the same time it has not yet had nationwide impact, either domestically or over￣seas. The research on implementing policies for the ecological compensation of tourism is at an early stage in China.
Obviously, it is hard to find sufficient re￣search results or research methods for reference, which brings certain limitations to this paper. To demonstrate the scope of this study, this paper de￣fined tourism ecological compensation as exploring the feasibility of spending fiscal revenue ( paid by tourism enterprises, tourists or other stakeholders) on protecting natural ecological environment. Based on this definition, this paper generated three actual issues with regard to implementing policies of ecological compensation for tourism, including the vagueness of the charge, the lack of unified, standard levies, and the non-tranparency of fund management. Combined with analyzing the current special background of implementing policies of ec￣ological compensation for tourism in the ethnic re￣gions of Western China, and by especially empha￣sizing the local communities of the ethnic groups who should be compensated, this paper tries to provide scientific and reasonable countermeasures consisting of implementing corresponding national policy, formulating correlated policy in accordance with local conditions and standardizing and institu￣tionalizing fund management. This paper not only attempts to support strongly implementing policies of ecological compensation for tourism at the insti￣tutional level, but also to coordinate the contradic￣tions between tourism development and ecological protection, and local community self - develop￣ment, hoping to achieve the win-win objectives of promoting an ecological compensation policy for tourism, tourism poverty alleviation and ecological civilization.     

生活方式、社会网络与疾病防控--重大传染病疫情的人类学研究框架

2019新型冠状病毒疫情自暴发以来,迅速蔓延,已酿成全球性的公共卫生危机。作为以人类社会文化为研究对象的学科,人类学无可回避地承担着研究流行病和关怀受疫情影响的弱势群体的职责。通过讨论疾病与社会文化、防控与社会文化以及不同群体在疫情暴发中的遭遇及其社会文化解释这三个维度,叙述、分析与反思疫情所表征的社会文化,并认为民族志方法、跨学科合作方法、多种研究方法的综合应用是人类学研究重大疫情的重要研究方法。     

舆图中的川藏交通——解读清末彩绘地图《西藏全图》

《西藏全图》是一幅珍贵的清末西藏道路里程图,解读该图中出现的驿站地名,并比对方志、游记等相关文献,可显示出清代川藏交通情况,其中驿站交通在清代治理西藏中有着极为重要的和不可替代的作用。     

广州伊斯兰教研究(上)

本文首先概述了广州的历史和广州伊斯兰教的地位.接着探讨了伊斯兰教传入广州以及广州伊斯兰教在各个历史时期的发展状况.最后对广州伊斯兰教三大著名名胜古迹怀圣寺、光塔、宛葛思墓等的始建年代、历史沿革、建筑成就和文物价值等进行了论述.     

广东族群与区域文化研究

中山大学人类学系主持的广东族群与区域文化课题研究，是采取多学科综合研究方法的一次有效尝试，取得了较好的研究成果。课题研究涉及广东汉人体质特征、广东方言、广东汉族三大民系的文化特点及其变迁等内容，得出了相应的研究结论。这些结论是集体的研究成果。     

传播心理学视野下少数民族文化传播传者与受者关系新思辨

传播心理学是研究人类在信息传播活动中的心理活动规律的学科,以对媒介化信息传播过程中人的心理变化规律的掌控与把握为学科目的.本研究以传播心理学为视野,通过对传播过程中人的主体因素的本质定位,深入分析了少数民族文化传播过程中主体因素所导致的传播受阻与传播不畅.本文较为系统地梳理和审视了少数民族文化传播过程所面临的问题与困境...