红色资源学视野下的临沂红色文化及其产业开发

沂蒙红色文化是在沂蒙地区这一广义的地理与文化空间内,近代沂蒙人民在革命进程中所有文化创造的总和。资源的根本性质是社会化的效用性和对于人类的相对稀缺性,深厚的沂蒙红色文化同样是稀缺而有用的发展红色文化产业的资源基础。依托沂蒙红色资源,当前临沂的红色文化产业开发已经形成了经典文学、音乐、电影、电视、戏曲等作品构成的文化产品链条,造就了不朽的红色文化经典;并在经营理念、投资主体、制作艺术等方面,取得了极大突破和巨大成功。在红色资源学视野下,重新思考沂蒙红色资源观、红色资源形态、红色资源价值、红色资源开发利用、红色资源保护与培植、红色资源与区域社会发展论等理论论题,可以为临沂红色文化产业的开发提供必要学理基础。     

论贵州的红色文化旅游

在贵州多元、多彩的文化"千岛"中,"红色文化"丰厚而深厚,比如辛亥革命、红军长征、抗战后方等。以此形成的红色旅游十分典型,其中两大红军主力在贵州长征而形成的独特红色文化旅游被称为"红色经典"。贵州红色文化旅游与山水风光旅游、民族风情旅游等的深度融合,可形成世界级的高品位特色旅游。     

数字化转型背景下大学“沉浸式”红色文化美育教学——以上海理工大学红色文化主题创作为例

通过对高校日常美育教学过程中的红色文化植入进行实践，归纳总结出具有通用性的美育教学方法，主张将红色文化元素有机融合到整体的课程体系中去，尝试在教学过程中植入大量红色文化创作实际典型案例。同时探索在互联网数字化内容充斥学生生活的背景下，利用“沉浸式”红色文化浸润来进行当代综合类大学学生美育的育人方式。最后从上海理工大学近5年的红色文化沉浸式美育实践探索取得的成就中，总结出教学教研方式理论，即以打造“课程教育＋艺术浸润＋红色文化+创新潜能激活”的综合类高校美育体系为目标的美育教学新模式。     

“红色经典”命名合法化的双重视角解析

"红色经典"中的红色更多地与特定历史语境关系深密,而经典一词则须观照本文美学的各项指标,经典决定了红色的特定质素,而红色也因其特殊称谓及其负载的意识形态信息宰制着经典的生产空间.只有在"历史的"和"美学的"双重理论视角下考察"红色经典"的命名,才能在学理层面上廓清"红色经典"的经典性品质及其经典化线路.     

红色地方课程资源的开发——基于重庆红色资源的思考

红色资源对青少年的价值观教育、爱国主义教育具有重要作用。文中依托重庆红色资源,结合相关课程理论知识,从课程资源开发意识、课程资源筛选、课程教材建设以及建立网络资源库几方面对红色地方课程资源的开发进行了初步探讨,这对培养青少年热爱家乡以及建设"五个重庆"具有重要作用。     

以“红色文化”开展大学生思想引领工作的思考

"红色文化"是中华民族的特色文化,是中国人最宝贵的精神财富。在当前多元文化冲击下的大学校园,要深刻认识"红色文化"的内涵价值及其在大学生思想引领中的作用,把"红色文化"作为开展大学生思想引领工作的重要载体,探索实践以"红色文化"开展大学生思想引领工作的途径。     

审美话语与革命使命——论十七年时期"红色传奇"小说的意识形态特征

流行于20世纪50、60年代的"红色传奇"小说是一种带有浓厚中国传统文化色彩的小说叙事模式,对中国传统小说叙事方略的继承与沿用,使得"红色传奇"小说在叙事特征上表现出诸多的与当时主流政治意识形态需求的相悖之处.这些因素的存在,较为明显地妨碍了政治意识形态因素在"红色传奇"叙事中的充分发挥,从而不可避免地构成了"红色传奇"小说在当时情形下的政治意识形态"软肋",并进而决定了此类小说在当代十七年文学演变进程中的历史命运.     

红色文化资源赋能河南乡村振兴探析

红色文化资源在推动乡村振兴方面具有重要价值。目前，红色文化资源赋能河南乡村振兴面临诸多难题。一是红色文化资源挖掘深度不够，缺乏协同联动机制。二是红色文化资源转化力度不足，缺乏特色品牌。三是红色文化产业前瞻性谋划不足，产业链条不完整。为使红色文化资源更好地赋能河南乡村振兴，相关各方应加强红色文化资源协同开发，激发乡村振兴的内生发展动力；加强红色文化研究平台建设，彰显乡村振兴的红色文化标识；打造红色文化产业“金字招牌”,促进乡村产业的高质量发展。     

红色资源深度开发中须处理好几组关系

红色资源深度开发中出现的问题,主要表现为三组关系的矛盾:一是红色文化与红色经济关系的矛盾;二是红色宣传与红色研究关系的矛盾;三是红色资源的严肃性与活泼性关系的矛盾。只有处理好这三组关系的矛盾,红色资源才能在整个旅游资源中脱颖而出,为地方的经济、政治、文化、社会发展做出应有的贡献,才能充分发挥其弘扬民族精神、培育社会主义新人的自身价值。     

《红高粱》中“红色”词语的隐喻应用

莫言的小说《红高粱》以抗日战争和二十世纪三、四十年代高密东北乡的民间生活为背景,塑造了一群草莽英雄的形象。文本中大量运用了"红色"词语,这种红色情景成为这部小说独特的意境和表现手法。从作品中表红色的语料着手,探讨"红色"词语在文中的隐喻情况。     

简评《雪国》中“红色”之色彩翻译——以侍桁、高慧勤、叶渭渠的三种译本为例

文学作品中的色彩有奇妙的传情达意的作用。《雪国》是川端康成的著名作品。《雪国》中各种颜色交织,展现出独特的色彩美,红色在文中出现得最多。"红色"的翻译尤为重要。本文以三种著名的《雪国》中文译本的"红色"汉译作为分析基点,从塑造人物形象、表达内在情感、展示景物静态美和动态美、突出季节变化四个方面分析"红色"的翻译,探讨色彩翻译的技巧及要点所在。     

以红色文创产品为载体的红色文化传播研究

随着社会各界高度重视红色文化的发展,红色文创产品设计开发成为红色文化发展的新方向、新思路,这也为红色文创产品的设计工作提出更深层次的要求。在信息时代快速发展的背景下,如何借助新媒体发展趋势,让红色文创和文化在新媒体时代“活起来”,成为红色文化在传播过程中需要思考的问题。基于此,文章对红色文创产品为载体的红色文化传播展开分析和研究,阐述了红色文创产品的内涵和效用,分析出红色文创产品对红色文化的价值,在此基础上提出红色文创产品助推红色文化传播的对策,以供参考。     

论20世纪中国“红色戏剧”

在20世纪中国戏剧史上,党领导下兴起的"红色戏剧"是一个重要的戏剧现象.它经历了苏区红色戏剧、抗日战争时期红色戏剧和新中国红色戏剧三个阶段,对我国戏剧艺术发展、对革命斗争乃至对党内政治斗争都产生了极其深远的影响.     

高校红色经典教育的价值及其实现

"红色经典"反映了中国特殊历史时期的政治体系、社会体制、文化模式和价值追求,其丰富的价值内涵和深厚的思想底蕴,是高校思想政治教育的重要资源。目前国内"红色经典"教育的研究视角多从"红色经典"如何改编和受众群体的接受、体会、争议为主,研究成果多以非纯学术研究的形式刊载。因此,高校"红色经典"教育的价值及实现,应从高校自身对"红色经典"的价值内涵、特征、教育需要出发进行研究。借助于政治语境、文化氛围、经济转型、传播媒介等方面的研究,探讨其价值困境及原因。"红色经典"教育要成为高校文化、德育建设的优良传统,需国家、社会、学校有机融合,以实现高校"红色经典"教育的制度化、体系化和实践化。     

河南省红色文化资源的开发

红色文化资源是中国独特的文化资源,红色文化产业已成为新的经济增长点。河南红色文化资源数量多、分布广,类型全、品位高,资源的开发已取得一定成效,但也存在一些问题。要不断探索红色资源的开发策略,在开发中应注意以下几点:挖掘红色精神实质,突出红色文化主题形象,设计有吸引力的红色产品;综合开发红色资源,建立红色文化产业链;整合红色资源,打造红色精品;开发的同时要注意资源的保护;投资要经过充分论证,要有准确的市场定位;重视人力资源开发,使红色文化资源的开发产生良好的社会效益和经济效益。     

“三个代表”与红色精神

井冈山精神、长征精神、延安精神、西柏坡精神、大庆精神、"两弹一星"精神、雷锋精神……,这一系列红色精神,都是我们党坚持"三个代表"结出的精神之果."三个代表"与红色精神互为表里.实践证明,党必须时刻坚持"三个代表",不能让红色精神淡出党的历史而受曲折之苦.     

定位与提升:“红色资源”的再认识

"红色"作为一种教育资源,近年来越来越引起学术界的关注。本文从如何理解红色和资源对红色资源进行了定位,认为红色资源最本质的定义应为:在新民主主义和社会主义现代化建设时期,中国共产党在领导各族人民进行革命斗争和现代化建设实践中所形成的,能够为我们今天所开发并具有重要价值意义的各种精神及其物质载体的总和。红色资源的拓展和提升离不开党史研究的深化和正确的红色资源观的树立。红色资源有效的转化不仅需要在红色资源的开发模式上共享,转化方式上的社会化、具象化和实践化,还需要在教育对象上因时、因人施教。     

习近平红色文化观的三维向度

红色文化是中国特色社会主义文化不可或缺的部分。党的十八大以来,习近平高度重视红色文化的传承与弘扬,对红色文化作出了重要论述,回答了“红色文化从何来、有何用以及如何弘扬”等理论与实践问题。习近平红色文化观分析了红色文化筑基于马克思主义及中国化的马克思主义、根植于中华优秀传统文化、来源于中国共产党人伟大奋斗实践的生成维度;阐明了红色文化有利于增强中华民族文化自信、维护广大人民群众根本利益以及筑牢人们理想信念的价值维度;指明了弘扬红色文化就是要利用好红色资源、发扬好红色传统、传承好红色基因的实践维度。新时代,深刻学习把握习近平红色文化观的生成维度、价值维度和实践维度,对于坚定民族文化自信、增强中华民族凝聚力向心力具有非常重要的作用。     

红色文化的精神传承与理想信念的当代建构

红色文化主要是指中国共产党带领中国人民在革命建设、改革发展的过程中所积累下来的优秀文化,它们是红色文化历史、红色文化符号与红色文化意义的有机统一体。中国共产党把自己坚持的理论、坚守的信仰、追求的理想对象化和具体化,实现坚定理想信念和科学理论指导向实践理念的转化,红色文化意义向红色文化精神的转化,对人们产生了形象性、时代性和持久性的感召力。红色文化传承的核心是红色文化精神的传承。当前中国社会的理想信念状况存在着严重问题,在理想信念教育的过程中运用红色文化资源,能够增加教育的示范性、形象性、故事性和体验性,避免了单纯进行思想政治教育的空洞性和说教化。     

红色文化与多彩贵州

贵州之所以被称为"多彩",是因为这片土地不仅积淀了丰富的民族文化,更积淀了同样丰富的红色文化、生态文化、历史文化。红色文化是多彩贵州之魂,"转移、转折、转型"是贵州红色文化的核心记忆,大力彰显红色文化的时代价值,是进一步深化"多彩贵州"品牌建设重要举措。