群体偏见、污名化与农民工的城市融入

对农民的群体偏见以及基于偏见和城市群体利益基础上的对农民工形象的污名化建构,是农民工遭受歧视和排斥的重要原因,严重地影响着农民工对城市的认同和对城市生活的心理适应。改变农民工的尴尬身份,是使进城农民真正融入城市的关键。     

劳动力转移的困境和挑战——基于对凉山彝族外出务工人员困境的思考

目前，在凉山彝区，外出务工是劳动力转移的主要方式，许多家庭通过外出务工脱贫致富。在当地无力承担和消化剩余劳动力的情况下，外出务工的现象将长期存在，正确认识彝区劳动力转移的合理性非常必要。为此笔者对四川凉山的冕宁、盐源等地彝区外出务工人员较多的村寨通过田野调查方式，了解当地劳动力转移的历史和现状，掌握存在的问题并分析其原因，提出解决思路和具体措施。应该建立劳动力转移的社会支持系统，继续不懈地积极推进劳动力转移工作。继续加大各级职业技术教育，增强劳动力转移的市场竞争力。加强法制教育，促进用人机构和彝族群众增强法制意识，依法促进彝族务工者的城市融入。进一步强化乡镇劳务开发工作体系建设,加强跨区域合作,倡导有序输出，规范对劳务经纪人的管理,强化劳务培训质量，提高彝族务工人员素质,保护彝族务工人员的合法益。     

少数民族商人城市文化调适与城市民族工作方法的创新——以成都彝族果商的形成、影响为例

以成都彝族果商为例，使用2014年度六次入户访谈（采取彝汉双语半结构深度访谈）和抽样问卷的统计资料，针对彝族果商形成的原因及社会影响进行梳理、论证，提出城市管理工作中涉及少数民族管理的可行性建议。少数民族在进入城市生存与发展过程中，非常愿意接受城市营销管理规则和城市人基本权益等常识，然而苦于无处获得有益的信息。目前城市管理工作中，对少数民族外来人口一直滞留于以干预为主的模式。少数民族人口流动的城市管理工作必须选择一条以预防为主、干预为辅的道路，即及时、有效地在萌芽阶段发现问题和解决问题，才能使顺利实现创建和谐社会的目标。     

《伍湛民族学术论集》评介

《伍湛民族学术论集》（四川民族出版社1999年10月出版）是一本作者自选集,收文22篇,25万字。其论述涉及民族理论学、民族学、民族法学、方志学等。作者多年从事民族工作,熟悉民族地区的社会情况,尤其对凉山彝族,酉阳、秀山土家族地区的许多问题,有深切的感受。如研究凉山彝族的两篇文章《当前四）11彝族地区家支问题态势述略》和《凉山彝族奴隶社会家支制度初探》,谈论了他对彝族家支问题的看法,指出了彝族家支问题的危害性。这是需要理论勇气的。我们知道,凉山彝族走向现代化面临的现实社会问题中,家支问题是令人头痛、较难妥善解决的问题…     

论社会资本对少数民族流动人口融入城市的影响

在生活实践层面上,社会资本是影响少数民族流动人口融入城市的一种重要因素.依据群外社会资本和群内社会资本这种二分法,具体阐释它们在少数民族流动人口融入城市过程中具有的双重意涵.并且,着重从群外、 群内社会资本中的社会网络、 互惠性规范、 信任合作等方面,分别剖析它们对少数民族流动人口融入城市的作用机理.逐步提升群外社会资本增量,能解决少数民族流动人口进入城市后所面临的发展资源不足问题,并以此帮助他们更好地融入城市社会.     

论少数民族流动人口的城市融入

少数民族流动人口能否很好融入城市社会,是关系到城市社会和谐、城市民族关系稳定的重要问题.他们在城市经历了"从流入到生存、适应再到融入"的过程,但从总体上说仍只是部分地融入城市社会.作为少数族群,他们的族群认同带有一种强烈的"选择性",极大地促进了族群内部的整合,但不利于城市社会各族群之间的融合.少数民族流动人口在不断融入城市社会的过程中,既遭到了来自社会的排斥,也在不断进行自我的限制,从而使其社会融入困难重重.应该大力构筑以融合为中心的社会政策体系,但不能对少数民族"一味"地实行保护政策,否则会形成"隔离"这种事与愿违的结果.     

少数民族进城务工人员社会网络及其影响因素——以广西桂林市为例

随着我国城市化进程的加快,大批少数民族流动人口进入城市务工.少数民族进城务工人员流动的过程是一个不断重构其社会网络的过程.在阐述国内外社会网络研究进展的基础上,以广西桂林市少数民族进城务工人员为研究对象,通过问卷调查方法,对少数民族进城务工人员的社会网络建构及相关影响因素进行了深入分析.文章指出,少数民族进城务工人员社会网络的建构过程具有独特性,其影响因素也较为复杂.     

族裔特色经济与少数民族流动人口的城市融入

探索一种行之有效的城市融入模式对于当前城市少数民族流动人口而言殊为迫切,族裔特色经济模式是一种值得关注的模式。本文梳理国内外研究,在界定族裔特色经济概念内涵的基础上,依据田野调查资料,总结族裔特色经济在少数民族流动人口经济融入中的现实表现,并基于此探讨族裔特色经济对于少数民族流动人口在经济、社会、文化、心理层面实现城市融入的作用。本文认为以族裔特色经济为核心的少数民族流动人口城市融入模式对于他们实现城市融入确有其效且广泛适用,并且有助于少数民族流动人口在实现城市融入中保护其民族文化特质。     

让孤独的花朵沐浴阳光成长——关注湖南民族地区留守儿童

<正>苗家好"妈妈"田金珍曾在接受媒体采访时,问与她对面交流的中国农业大学人文与发展学院叶敬忠教授,有什么办法可以解决留守儿童问题?叶教授告诉田金珍,目前还没有解决的办法,要等到城市建设好了以后,进城务工人员才能回转农村。     

让孤独的花朵沐浴阳光成长——关注湖南民族地区留守儿童

<正>苗家好"妈妈"田金珍曾在接受媒体采访时,问与她对面交流的中国农业大学人文与发展学院叶敬忠教授,有什么办法可以解决留守儿童问题?叶教授告诉田金珍,目前还没有解决的办法,要等到城市建设好了以后,进城务工人员才能回转农村。     

Differential citizenship: questioning the dalit claim to equal citizenship through a projection of difference

Citizenship for dalits has been historically defined with relation to the demand for equality. However, this demand has witnessed a change in the last few decades where the agency of the dalits has manifested itself in the demand for a differential citizenship, where differentiation, and not homogeneity, has become the basis for the demand for equality. The study with the help of the textual analysis of Aravind Malagatti’s Government Brahmana and Omprakash Valmiki’s Joothan argues that the demand for equal citizenship through the recognition of difference has created a paradoxical situation where the recognition of difference has not led to an equal treatment, but has opened up newer avenues for discrimination instead. The study proposes to accomplish this by providing an insight into the manner in which differential citizenship has become the reason for denial of performative citizenship to the dalits in rural and urban public spaces. Some of the key questions that the study addresses are: How is the performativity of differential citizenship in the public spaces foregrounded by the dalits? Why does this foregrounding evoke violent retribution from the upper caste? And does the continued violation of the imposition of dalit citizenship point to the dysfunctionality of the differential citizenship status accorded to the dalits?     

《大唐西域记》与西藏文化

《大唐西域记》与西藏文化有着千丝万缕的联系。不管是在地理位置、宗教传播,还是在与周边国家的关系方面,都是有迹可寻的。从这种联系,我们可以窥见唐初西藏文化的一些蛛丝马迹,同时也可以看出周边文化的多元化对整个西藏文化所产生的影响。     

台湾南岛语民族服饰沿革和形制初探

台湾南岛语民族历史上曾拥有较高纺织技术,但这种技术没有延续下来.从明清开始,台湾南岛民族的服饰,一方面沿着服饰自身的规律发展演变,另一方面接受外来服饰文化的影响,内部和外部的力量结合,使服饰的文化内涵显得异常丰富.     

人类生育、社会控制与文化心理氛围——从民族志材料出发对生育文化的讨论

本文由一个农村社区入手 ,结合人类学中的民族志材料 ,讨论了社会文化控制与人类生育的关系问题。指出人类生育带有浓厚的社会文化痕迹 ,社会文化控制对人类生育会产生重大的影响 ,而其间直接对个体行为发生作用的是文化心理氛围 ;由此还引出生育文化的论题。     

“汉化”研究及其思考

"汉化"是一个复杂的历史现象,其内涵丰富、形式多样,对民族关系产生了重要影响。然而,一方面由于"汉化"的所指具有模糊性。另一方面,当前少数民族社会更多地呈现出现代化、全球化、大众化的特征,所以"汉化"一词应当慎用。     

符号动员与景观再造:旅游情境下的“抗倭历史名城”打造

本文通过浙江苍南一座所城旅游开发情况的调查,论证地方性力量如何通过符号动员和景观再造参与到全国性的或者说全球性的旅游情境中以分享旅游所能带来的社区繁荣,并对这一现象本身是民族-国家和全球化历史进程组成部分的本质加以探讨。     

拉萨出租车行业流动人口调查

拉萨出租车市场经历了从无偿经营到有偿经营、从顶灯的计划审批到市场化拍卖的阶段,随之出租车从业人员的民族构成也经历了从以当地藏族为主体到以外来汉族为主体的结构性转变。本研究试图解释这种转变的宏观背景和内在机制,并试图通过抽样调查所得到的信息,对目前拉萨市出租车从业者的基本面貌做出概述,特别关注这些外来车主、驾驶员的流动方式,居住模式,与当地人关系和他们对政府机构的评价。笔者认为,正是政府治理模式的转变引发了从业者结构的变迁及市场竞争的恶化,因此,当地政府也许需要考虑改变对这一行业的管理模式,积极介入顶灯拍卖的市场化经营,扭转市场力量主导的局面,同时不断完善对出租车行业的立法、管理和服务,使其更好地为当地的生产、生活服务。     

Love thy neighbour? Exploring prejudice against ethnic minority groups in a divided society: the case of Northern Ireland

Northern Ireland has seen a rise in racially motivated crimes and incidents reported to police in recent years and, although this has been accompanied by intensified media coverage, this phenomenon has been the subject of relatively little research. The purpose of this study is to evaluate empirically three theories that have been proposed to explain prejudice towards ethnic minorities in Northern Ireland; economic self-interest, social contact, and ‘sectarianism as racism’. Using the 2013 Northern Ireland Life and Times Survey, which contains new questions on contact with ethnic minorities, this study looks at attitudes towards Eastern Europeans, Muslims and a third category of ‘other ethnic groups’. Results from multivariate linear regression provide evidence for all three theories but also show that the strength and significance of predictive variables for prejudice vary across the minority groups. The findings that there are different motivations for prejudice towards different groups can inform policies to tackle racism in Northern Ireland.     

康巴藏族地区民族出版研究

近三十年来,康巴文化逐渐走进公众视野,康巴藏族的出版业也随之获得较大发展。康巴藏族民族图书出版经历了三个时期：1980年代的发展与繁荣期,1990年代的稳定增长期和21世纪初的快速增长期。面对市场竞争及数字化出版的趋势,康巴藏族民族出版应开拓新的增长空间,提升内容产品策划能力,才能在竞争中立于不败之地。     

明末到民国时期康区宗教性集会与集市之关系考察——以甘孜镇为例

宗教性集会是藏传佛教传统文化的重要内容,既有宗教和文化娱乐的功能,还具有经济功能--为剩余产品的交换提供时空条件.这样,借助宗教性集会形成藏区集市.文章以甘孜镇宗教性集会、集市为例,简要探讨明末到民国时期这一时间段内,康区宗教性集会与集市的关系及其特点.