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关于男人和女人(二)文/吴若增图/李忠在爱情问题上,男人和女人的最大误区是:人们(不只是女人)惯常认为男人不专一不执着不热烈,而女人才专一才执着并热烈。《诗经》里边的《氓》有几句话,就是这种观点最早的说法:"于嗟女兮,无与士耽!士之耽兮,犹可说也;女... 相似文献
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"成礼兮会鼓,传芭兮代舞;姱女倡兮容与;春兰兮秋菊,长无绝兮终古……"这是屈原行吟澧浦时,以当地的巫觋神祠为素材吟诵出的传世名篇《九歌》中的句子。东汉学者王逸在《楚辞章句·九歌序》中说:"昔楚国南郢之邑,沅、湘之间,其俗信鬼而好祀。其祀,必作歌舞以乐诸神。"雄浑而又哀惋的傩戏歌声,从先秦时代飘来,至 相似文献
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母活不赡养,母逝不安葬。76岁的刘老汉因为儿子不给吃不给喝,忍无可忍,将不孝之子推上了被告席,一场道德与良心、法与情的较量之后,父子之情,瞬间化为烟云。 相似文献
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谭端 《爱情·婚姻·家庭(生活纪实)》2012,(7):9-11
若有人兮海一涘,欲与晤兮结生死,我独来兮海上,波涛起兮茫然。2012年,3月下旬,中国北部刮起大风,一时黄沙滚滚,遮天蔽日。电脑屏幕上,静静地出现一则新闻:钱穆夫人胡美琦老太太在台湾病逝,而且还转刊了香港新亚书院的讣闻,说"胡美琦为照顾钱先生,遂辞教职,为钱先生于教育及著述上创下不朽的丰功伟业,厥功至伟"。讣文说,她是3月26日零时在 相似文献
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建筑是凝固的音乐,中国古建筑主要是木石结构,我称之为木石的史书,综合的艺术,历史的见证。
历史,一个是文字的历史,还有一个是实物的历史。中国历代的各种建筑,宫殿,园林,寺庙,民居等,都是实物的历史,历史凝聚在了这些实物身上,它们也骓了历史。 相似文献
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因学习成绩好而找不到工作,这却是一件怪事。然而,确有这样一位美国大学生,在大学成绩出类拔萃。毕业后,其优异学习成绩却成了应聘工作的障碍。福兮祸兮,因“福”得“祸”。后又因“祸”得“福”。 相似文献
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正置身于官场中的人,应该懂点辩证法,"祸兮福之所倚,福兮祸之所伏"。当你权势正隆的时候,千万不要以为那是绝对不可动摇的;要清醒地认识到,在鼎盛之中已经预伏了危机。自藏锋芒中隐官场大凡隐居,或身处长街闹市之中,与引车卖浆者为伍,或退居山野临泉,与田夫野老为朋。总而言之是脱离官场,不预朝政。还有一种隐居,名在官场之中,身有隐逸之闲,白居易把这种方式叫"中隐",他写了一首题名为《中隐》的诗,描述了这种隐居的特点与乐趣:大隐居朝市,小 相似文献
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赡养父母,人之天职;孝顺父母,人之常情。《诗经》曰:“父兮生我,母兮掬我,抚我畜我,长我育我。”父母不仅赋予我们生命,而且含辛茹苦哺育我们成长,这种恩情是子女们永远报答不完的。 相似文献
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汉服婚礼:穿汉服过春节礼仪之大,故称夏;服章之美,谓之华。古人称赞我们自己的衣裳谓之;其形也,翩若惊鸿,婉若游龙。荣曜秋菊,华茂春松。仿佛兮若轻云之蔽月,飘飘兮若流风之回雪。衣袂飘飘,美伦美奂——过节我们穿汉服。 相似文献