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李伯侨 《暨南学报(哲学社会科学版)》2009,31(2)
著名法学家舒扬教授主编的<1978-2008中国法学30年>一书,近日已由中山大学出版社隆重推出.该书以五十余万字的篇幅,展示了改革开放以来中国社会法治变迁和法律理念的全景式进度.读来让人心神激荡,怀想叠出,豪情生发.三十年是一段不长不短的历史,该书浓缩反映了如此波澜壮阔的法律与法学的运动史,的确让人感受到中国社会实现法治的急促脚音和进步伟绩. 相似文献
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张:今年是您从四川省社会科学院院长的岗位上离休的第十个年头.别人说您"下课没回家"也许是对您一直工作的一个生动概括;封您"A区3楼楼长",或许是对您数十年习惯于上班早到的雅称.的确,2002年您出版了专著<论西部企业家队伍建设>, 2003年又出版了专著<邓小平特区理论研究>,2007年<刘茂才文选第九卷信息革命与虚拟经济>及<刘茂才文选第十卷 2000-2006>分别由中国经济出版社出版.令我好奇的是,2009 年您的长篇小说<花舞丽都>出版,今年作家出版社又出版了您的另一部长篇小说<丽都花艳>. 相似文献
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现代意义的法治是源于西方的法治观和法治体制,中国传统的法治观和法治体制体现的法治实质上是人治.改革开放以来,党和政府陆续提出"加强社会主义法制"依法治国"和"建设社会主义法治国家"目标,并不断采取具体措施予以落实,但从实际情况看,中国建设法治国家的道路依然任重道远,大有可为. 相似文献
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在著作<过去和现在>中,黄宗智先生坚持从"实践"出发展开研究,可称为"迈向实践"的法学研究.这种研究找到了沟通部门法学与理论法学的途径和方法,它可以以实践反思表达,从而有助于认识实践本身;可以以实践反思制度,从而使研究有政策意义;可以从解释实践出发建构理论,从而使研究有理论意义.这种研究有可能摆脱西方社会科学主流的主客二分法,成就真正理解中国法律实践的法治和法学理论. 相似文献
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社会主义法治理念的提出,至少可能有三个方面的重要意义:一是它必定会引发法律或司法的形式性与实质性关系之思,二是它可能会引发人们对法治发展的历史性与现实性之思,三是它可能会引起学界对法学学科的属性和法学教育之思.在此,笔者力图将这三种思考纳入一种整体历史视野之下.
一
首先,社会主义法治理念的提出必定会引起人们对于法律的形式性与实质性关系的思考.在这方面,中共中央政法委员会发布的<社会主义法治理念学习纲要征求意见稿>(下文简称<纲要>)既表达了法治的实质性倾向,也警示要照顾到法律的形式性,防止走过头.一方面,在党和国家的政策与法律、法规的关系上, 相似文献
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广西师范大学出版社"大学名师讲课实录"丛书给我们提供了一个欣赏名师讲课风采的契机.讲课是一种教学活动,也是一种学术活动,更是一门艺术.听功底深厚、激情充沛的名师讲课就如同品尝一席精神盛宴.谢晖教授在推出<法治讲演录>之后,随即又推出<法哲学讲演录>(谢晖:<法哲学讲演录>,广西师范大学出版社2007年版. 相似文献
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关于群体性事件“新思维”的法律思考 总被引:1,自引:0,他引:1
随着改革开放的不断深入,社会处于新旧交替阶段,社会结构发生了巨大变化,各种利益群体之间的利益冲突引发了了大量群体性事件,并且规模和表现形式不断升级,成为当前影响社会稳定的重要因素.2009年的<法治蓝皮书:中国法治发展报告>指出2008年发生的群体性事件规模之大、影响之广是前所未有的,并强调处理群体性事件"需要新思维",笔者就处理群体性事件的"新思维"从法社会学角度提出几点思考. 相似文献
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康德的权利思想在西方法学思想上具有重要的地位,代表了传统的西方法学中的一些重要观点.<法的形而上学原理--权利的科学>一书是康德关于法学理论的最主要的著作,该书集中阐释了康德的权利思想.对人的重视、尊重和关怀,认为人不仅是手段更应当是目的的观念贯彻于康德关于法、法治的论述之中. 相似文献