和谐是我国社会主义民族关系的本质属性

把和谐民族关系明确为中国特色社会主义民族关系的本质属性,是一次深化、一次飞跃,是我们党对马克思主义民族理论的重大理论创新,文章进而从经济、政治、文化、社会四个层面简述和谐民族关系是构建民族地区和谐社会的应有之义,和谐民族关系所蕴含的时代价值以及构建和谐民族关系的思路和措施。这充分说明我们党对我国民族关系发展规律、社会主义建设规律、执政规律的认识和把握到达了新的高度。     

和谐的民族关系是我国和谐社会的基石

构建社会主义和谐社会要正确认识民族和谐与社会和谐的相互关系,发展和谐的民族关系是建设和谐社会的基础,要以科学发展观为指导,提高党在民族地区构建和谐社会的能力,促进民族地区的经济发展,激发民族区域自治制度的经济功能,以民族和谐促社会和谐。     

试论民族和谐的价值

民族和谐始终是社会和谐的重要组成部分,民族和谐的现实意义主要体现在它是解决我国民族方面存在诸多问题的现实需要;是构建社会主义和谐社会的题中之意,是构建社会主义和谐社会的历史保障和基础;是中国向世界提交的发展纲领和宣言书。本文介绍了民族和谐的时代背景、历史价值,并分析了民族和谐的现实意义。     

邓小平民族理论对构建和谐社会的影响

民族关系是一个多民族国家中最基本的社会关系之一,因此,民族关系是否和谐,事关我国和谐社会构建的大局,事关国家的前途和命运。邓小平的民族理论为我们党和国家顺利开展民族工作指明了方向,为实现民族和谐做出了巨大的贡献,为构建社会主义和谐社会的提出奠定了深厚的思想基础。     

构建和谐社会的民族关系

对于我国这样一个多民族的国家而言,民族之间的和谐是构建社会主义和谐社会的一个重要组成部分.在社会主义和谐社会中所体现出的和谐民族关系应该是各民族之间在平等尊重的基础上相互交流、相互学习借鉴,在促成中华民族日趋繁荣昌盛的同时,使各民族自身不断进步与发展.我国具有构建和谐民族关系的历史传统与现实基础,民族之间的文化交流、理解与认同是实现民族关系和谐的关键.     

发展和完善社会主义民族关系与民族地区和谐社会的构建

和谐的社会主义民族关系既是民族地区和谐社会构建的基础,又是民族地区和谐社会构建中的一项重要内容。发展和完善社会主义民族关系事关民族地区和谐社会构建的大局。     

壮族伦理思想的和谐意蕴及其当代价值

壮族伦理思想中蕴藏着协调人与自然、人与人、人与社会和谐相处的意蕴和追求,与今天构建和谐社会有着共同的价值追求。弘扬壮族伦理思想中的和谐理念,有利于协调壮民族地区人与自然的现代冲突,为其构建社会主义和谐社会奠定良好的自然基础;有利于协调壮民族地区的人际关系和利益冲突,为其构建社会主义和谐社会提供和谐稳定的秩序保障;有利于增强壮民族地区的凝聚力和向心力,为其构建社会主义和谐社会提供精神动力和道德支持。因此,我们应充分彰显壮族伦理思想和谐意蕴的当代价值,为壮民族地区构建社会主义和谐社会服务。     

提升文化竞争力 加速巴东增长级的发展——访中共巴东县委书记龙世洪

党的十六届六中全会《决定》指出：“建设和谐文化,是构建社会主义和谐社会的重要任务,社会主义核心价值体系是建设和谐文化的根本”。这是对文化与经济及其在构建和谐社会中重要作用的精辟阐述。那么,作为民族地区,如何按照《决定》精神来指导本县市、本区域建设和谐文化?近日,记者就这一话题采访了中共巴东县委书记龙世洪。     

全国报刊民族学、文化(社会)人类学研究论文索引

(2007.4~2007.6)一、民族问题与民族关系研究边界对话:一个高原地带民族关系的考察/敏俊卿∥西北第二民族学院学报.-2007,⑶.-24~33和谐:民族理论学科发展的新思路:学习《中共中央关于构建社会主义和谐社会若干重大问题的决定》的几点思考/金炳镐,魏国红∥黑龙江民族丛刊.-2007     

构建社会主义和谐社会符合穆斯林的宗教信仰和根本利益

和谐是人类普遍的追求,是历史发展的永恒主题。实现社会和谐,建设美好社会,是世界上各民族、各宗教孜孜以求的共同社会理想。现在党和国家提出构建社会主义和谐社会,那么中国穆斯林这样一个信仰伊斯兰教的中华民族的组成群体如何在构建和谐社会的过程中发挥自己的作用,作出应有的贡献?本文以宗教和社会主义相适应,各民族携手共建和谐社会这个角度,从对和谐社会的理解和认识、伊斯兰教的和谐观、中国穆斯林应该为构建社会主义和谐社会这一共同目标而不懈努力三个方面探讨了伊斯兰教和穆斯林群众对构建社会主义和谐社会应有的认识、态度及实践。     

构建社会主义和谐社会与民族关系

巩固和发展社会主义民族关系是我国构建和谐社会最重要的任务之一。本文依据构建社会主义和谐社会的基本要求,以各民族共同团结奋斗、共同繁荣发展的民族工作主题为出发点,从巩固和发展社会主义民族关系,坚持和完善民族区域自治制度,加快民族发展与“两种资源”保护三个方面进行了论述。同时,针对学术界在观察、思考我国民族问题方面及相关的国际比较研究中存在的问题和个别观点,结合国内外民族问题的理论与实践做了分析和讨论。     

卷首语

党的十六大四中全会,提出了构建社会主义和谐社会的目标,这是我国各民族长期以来不懈追求的一个社会理想。本期发表林升栋的《中国人和谐心理的研究》,从心理学的视角回应了党和国家提出的加强和谐社会理论研究的号召,阐述了和谐的心理学含义以及和谐研究的心理学意义,认为中国人的和谐实际就是中庸思维。唐贤秋的《信任:构建和谐民     

论少数民族优秀传统道德在和谐社会构建中的作用

道德不仅是社会和谐的重要的道义基础,而且也是构建和谐社会的精神动力.中国少数民族优秀传统道德是中华传统道德的重要组成部分;深入研究少数民族优秀传统道德中蕴含的民族精神、积淀的文化遗产以及所传承的教育方式,对于构建社会主义和谐社会具有重要的理论和现实意义.     

云南边境地区和谐民族关系的新发展

党的十六届六中全会深刻总结历史经验,党的十七大科学分析当前形势,明确提出建设和谐民族关系是少数民族地区构建和谐社会的重要内容;和谐作为社会主义民族关系的本质特征,是进一步推动各民族"共同团结奋斗、共同繁荣发展"的重要条件,是促进少数民族地区全面建设小康社会和构建社会主义和谐社会伟大目标的内在要求.     

关于构建民族意识调控机制的几点思考

民族意识是人们在族际交往中形成的关于自己归属于某个民族的观念。民族意识从根本上说是一种利益意识,它能唤起民族成员对民族利益的关注,也能促使民族成员站在本民族的立场上,看待和审视本民族与其他民族交往过程中所体现出的各种关系,从而反映的是民族关系的重要内容。党的十六届四中全会提出构建社会主义和谐社会的重大战略任务。我国作为一个由56个民族组成的社会主义大家庭,民族关系的和谐、健康发展是社会主义和谐社会的重要组成部分。对民族意识进行调控,能够促进民族关系的和谐健康发展,因而也是构建社会主义和谐社会的重要措施。…     

浅谈民族高校的和谐校园建设

民族高校作为我国社会主义高等教育的重要组成部分,承担着培养中国特色社会主义合格建设者和可靠接班人的重要使命,是促进和谐社会建设的一支重要力量。在世界各种思潮相互激荡和价值观念多元化的时代背景之下，尤其是西藏拉萨“3·14”事件和新疆乌鲁木齐“7·5”事件发生后，民族高校的社会功能进一步凸显，和谐校园建设面临着新的重要任务，迫切需要从根本上筑牢民族高校和谐校园建设的理论基础和思想方法。     

浅论构建和谐民族关系

我国作为一个统一的多民族国家，民族关系直接关系到党和国家工作的全局。当前，我们要“牢牢把握各民族共同团结奋斗、共同繁荣发展的主题，保障少数民族合法权益，巩固和发展平等团结互助和谐的社会主义民族关系”，促进各民族和睦相处、和衷共济、和谐发展，实现构建和谐社会的奋斗目标，推动建设中国特色社会主义事业向前发展。     

民族和谐是构建社会主义和谐社会的基石

我国有56个民族，少数民族有一亿多人口，分布在全国各地，民族自治地方占国土面积的64％，西部和边疆绝大部分地区都是少数民族聚居区。民族地区和谐社会是我国社会主义和谐社会的有机组成部分，构建民族地区和谐社会，是我们党在民族地区坚持立党为公、执政为民的必然要求，是我们党实现好、维护好、发展好最广大人民根本利益的重要体现，也是我们党实现执政的历史任务的重要条件。在构建社会主义和谐社会的伟大进程中，民族和谐至关重要。     

试论民族区域自治制度与和谐社会的构建

民族区域自治制度是我国保障各民族平等权利的基本政治制度,是实现民族关系和谐、民族地区社会和谐的重要保障.改革开放30年来的实践证明,民族区域自治制度维护了国家统一和民族团结,保障了少数民族的平等权利,促进了民族地区的经济发展,推动了少数民族的文化发展,在构建社会主义和谐社会中具有重要的理论和现实意义.     

论民族认同的概念及其层次

民族认同理论是近年来国内外专家学者在多个学科领域研究探讨的重点话题,其在促进中华民族团结统一和构建社会主义和谐社会上具有重要的理论价值和实践意义,是新形势下爱国主义理论的拓展和创新.民族和认同两者的概念探讨出民族认同的概念及双重属性;民族认同可划分为文化认同、价值认同、历史认同、政治认同四个层次.重视民族认同理论,对解决中国当前民族问题以及多元文化背景下各民族共生共荣发展提供了现实解决途径.