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传说在浩瀚无际的沙漠深处,有一座埋藏着许多宝藏的古城。要想获取宝藏,必须穿越沙漠,战胜沿途数不清的机关和陷阱。很多人对沙漠古城这样一批价值连城的财宝心驰神往,却又没有足够的勇气和胆量去征服沙漠以及杀机四伏的陷阱。这批珍贵的财宝,就这样在沙漠古城里埋藏了一年又一年。有一天,一个勇敢的人听爷爷讲了这个神奇的 相似文献
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无为而治尊重自然——沙漠治理的再思考 总被引:1,自引:0,他引:1
中西方都有着丰富的无为而治、尊重自然的生态哲学和生态伦理思想。这种思想对我们治理沙漠有重要的启示和警示 :不能对土地盲目的改造与征服 ,人类对沙漠的治理作用是有限的。应尊重土地的自我恢复和发展能力 ,实现土地的恢复和再生 相似文献
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长城是世界建筑史上的杰作,它盘踞在重峦叠嶂之间.蜿蜒在沙漠之上,气势磅礴,坚固雄伟,被视为世界七大奇迹之一。曾有权威人士做过统计,修筑长城所用的砖石,如果用来修建一道厚1米、高5米的长墙,这道长墙足以环绕地球一周;而如果用来铺筑宽5米、厚35厘米的马路,则可以环绕地球三周以上。但今天的人们在感叹其浩大伟岸的同时, 相似文献
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朱耀廷 《北京联合大学学报(人文社会科学版)》2006,4(1):40-45
恩格斯曾经指出:“在长期的征服中,比较野蛮的征服者,在绝大多数情况下,都不得不适应征服后存在的比较高的‘经济情况’:他们为被征服者所同化,而且大部分还不得不采用被征服者的语言。”蒙古贵族得天下主要靠的是军事征服、民族战争,对于被征服的民族和人们来说,他们是征服者。但在他们得天下之后,要完成“治天下”的任务,却不能只靠屠杀与镇压,还要着重解决经济问题和思想文化统治的问题。他们必须适应先进地区的经济与文化,采取适合当地情况的政治经济制度。落后的征服者最终被先进的经济文化所征服,否则就难以维持自己的暴力统治。 相似文献
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中国沙漠南缘的纬度分布规律及其在历史时期的变迁 总被引:2,自引:0,他引:2
作者认为:(1)中国沙漠南缘的纬度分布存在规律性;(2)亚洲内陆沙漠南缘的纬度呈由西而东逐步北移的趋势;(3)北魏时期中国沙漠的位置和范围与现代相同或相近。沙漠的生成、发展和北方农牧交错带历史时期的环境变迁,这是两个人们关注的重大学术问题。本文试图以现代沙漠学研究与历史地理学方法相结合,互相参照对比的途径来帮助解决。 相似文献
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柳超球 《中国海洋大学学报(社会科学版)》1998,(2)
海神信仰是古人在海洋开发中借助想象征服海洋的幻想。广东海岸线长达4,300公里,占了全国的四分之一,“郡邑多濒于海”,人们的生活生产与海洋息息相关,海洋文化历来十分发达,海神信仰也非常普遍,“粤人事海神甚谨”。屈大均的《广东新语·神语》中不但详细地记载了广东海神信仰情况,而且对其产生、演变以及人们崇敬、征服和开发海洋 相似文献
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《东北师大学报(哲学社会科学版)》1975,(2)
早在全国解放前夕,毛主席根据马克思义义关于无产阶级专政的理论,在七届二中全会上的报告中就告诫全党:“敌人的武力是不能征服我们的,这点已经得到证明了。资产阶级的捧场则可能征服我们队伍中的意志薄弱者。可能有这样一些共产党人,他们是不曾被拿枪的敌人征服过的,他们在这些敌人面前不愧英雄的称号;但是经不起人们用糖衣裹着的炮弹的攻击,他们在糖弹面前要打败仗。”这是毛主席对无产阶级夺取政权以后国内外阶级斗争的形势和特点所作的精辟分析,也是我们今天新形势下战胜资产阶级进攻的锐利思想武器。 相似文献
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徐光弟 《西南民族大学学报(人文社会科学版)》2002,23(5):43-45
艺术作品是作者精神状况的物化形态 ,是社会生活的反映。是作者对美的追求 ,是从生活的感受出发 ,真诚地对待艺术的结果。优秀的艺术作品征服着人们的心灵 ,陶冶着人们的情趣。人们在美的创造中得到精神上的满足。优秀的艺术作品并能抚慰人心 ,给人鼓舞或助人奋斗。 相似文献
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裴亚琴 《扬州大学学报(人文社会科学版)》2008,12(1):125-128
对于诺曼征服事件对英国政治体制带来何种影响的问题,学术界一直争论不休。争论的焦点不仅在于人们对征服事件本身对英国历史造成的冲突或影响的意见不同,而且在于讨论中凸显的辉格派思想家对于历史的态度和看法。他们以自由和进步为目的,对历史做出符合自己需要的解释,这种有悖于事实的解释加强了人们争取自由的信念,也正是辉格派对英国宪政发展的贡献。 相似文献
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日本帝国主义企图用发动对中国的侵略战争,来缓和国内的阶级矛盾,实现其对外侵略扩张之目的。早在一九二七年七月二十五日,日本外相田中义—就在给裕仁天皇的奏摺中宣称:“如欲征服支那,必先征服满蒙;如欲征服满蒙,必先征服支那。支那被我征服,即以支那富源,作征服印度与南洋及中小亚细亚之用,独霸亚洲。”这就是日本帝 相似文献
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